她们也从未想过那些事会发生在自己
上。
所以……
【把女
推
渊的，往往就是女。】
【打不过就加，为了迎合男权社会，太多的女已经不知不觉沦为男权
的
役和仆从了！】
【而这样嫁过去的妻
，跟嫁过去的仆又有什么区别之分？】
【不都是一生束缚在宅院之
，什么都要听主人家的，完完全全沦为了男人的附属
，甚至连生死自由都要受限制？】
【就像个牵线木偶，一言一行全在牵线之
，恐怕还要为此自得，觉得是个什么了不得的事
，殊不知连自沦为女德思想的玩都不知
！】
【甚至
本也想象不到，那所谓女德思想，不过是为了男人更好的
控和役女罢了！】
【就当真愿意
个后宅的仆？！还要自己给自己脖上再多拴几条链？】：
第72章他们懂 嬴政：绝不承认是
馋羡慕了……
仆,玩，附属……
上枷锁，拴上链……
这些字听在耳,已经不止是刺耳了。
而是犹如一细小的针一样扎
了
里，浑血
逆
,心神剧烈。
不说所有女，但历朝历代,很有那么一
分女，早已经习惯了女德之的规矩与指导，以及女应该有的“所思所行”，她们习以为常，从不觉得有哪里奇怪的地方。
可是如今听天幕这样说,还是以如此“不堪耳”的词汇去说,不止是叫她们难以堪,更叫她们无法苟同！
也不敢苟同,更不能苟同……
否则她们该如何自
？又该如何立足于现世？
难当真能有所改变不成？
都是这样的……哪怕她们心已有了变化,已觉得难堪丢人,不知在抗拒别扭什么。
可……都是这样的……
她们说不
的，但最起码意识知,都是如此的况,她们又能些什么？改变什么？
一人之力如此,谁敢真正迈那一步？！
为女，她们又还能些什么？！
像那平
昭公主？像吕雉？像邓绥？像班昭？
她们能吗？！
她们哪有能力去！
更何况天幕如此说，她们甚至想象不到,这之后天幕结束，等待她们的又会是如何……
恐怕她们只能变得更柔顺，然后去安抚那些“受到刺激”的男人们。
这么想着,一时间，一分女竟不由得生怨怼来。
但她们没真正意识到，既然会怨怼天幕，既然会有如此想法，那某些意识，某些认知，已经悄无声息发生了改变。
【再说曲从第六，在《曲从》篇，班昭教导妇女要善事男方的父母，逆来顺受，一切以谦顺为主，凡事应多加忍耐，以至于曲意顺从的地步。】
【说“得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫。”
这是想要人安定心志，专一不二的言论啊。公婆的心是不可以失掉的。】
【事有因为恩惠而自我离弃的，也有因为义而自我毁坏的。
丈夫对你虽然怜
，可公婆却不一定喜
你，这就是所谓的因义而对夫妻关系的重伤害。】
【但公婆的心意就是如此，你奈何不了，所以只能选择逆来顺受。婆婆不说你的好，你最好听从；婆婆说你的不好，你更要顺着，千万不要争辩对错，争
好胜。这就是曲从。】
【所以《女宪》说：“妇如影响，焉不可赏！”】
东汉邓绥临朝称制期间——
听到这里，班昭已是有
重脚轻之
。
这里……天幕又会如何说？
难这也是错？
【嗯……就是说，最起码的德素养肯定是要有的，但多加忍耐到逆来顺受，甚至曲意顺从，真的大可不必。】
【还有我们连着第七章一起说——】
【在《叔妹》篇，班昭又说明与丈夫兄弟
妹之间的相之，端在事事识人，明大义，即是受气蒙冤，那也是天经地义的事，万万不可一意孤行，而失去彼此之间的和睦气氛。】
【即妇女能得到丈夫的钟意，是因为公婆对你的，公婆疼你，是由于小叔小姑对你的喜，由此推论，对自己的肯定或否定，推从或诋毁，全在于小叔小姑。】
【他们的心丧失了就不可再得到了。都知小叔小姑的心不可丧失，要像亲兄妹一样和睦相，即使是相不好也没有办法。自己并非圣人，哪能没有过错！从前颜贵在有错就改，所以孔夸他为人能始终如一，更何况女人呢。】
【即使备了贤惠的品行，
锐的天赋，就能说不会犯错了吗！
所以说家人和气才可以遮掩家丑，外姓、姓相离则会家丑外扬。这是一定会现的状况啊。】
【《易经》说：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”说的就是这个理。
丈夫的兄嫂弟妹，虽和自己没有血缘之亲，但却有厚的亲缘和义，应该尊重他们。】
一路听到这里，已经有人意识到，其实天幕对于《女诫》，并非是全盘否定——
女应有的德素养，或者是说为人应有的德素养，这些都没有在批判，而是重
放在女所为，以及所思所想上。
而尤其是对于夫妻之间，女究竟要如何才是？
于历朝历代，也并非是所有女都将《女诫》奉为圭臬，但同时她们也不明白，为什么这《女诫》传到后面，包括那“女四书”一类，怎么好像地位越来越
了一样？
不说天幕，单就《女诫》的几，她们就嗤之以鼻，想要反驳一二。
尤其是听天幕之前说起的“被蚊
血而死”女故事，更是让她们瞠目结
，左思右想，都不明白为何会是如此结果？！怎么睡在陌生人的床上，比自己的命都要重要？
可再一想到之前天幕说过的“裹小脚”……
到南宋，到元明清尤甚，
窥豹，好像对于那时候女的思想行为，也就不那么奇怪了？
只是同为女，她们真忍不住想要摇叹息。
只希望天幕继续说去，能叫醒这些女们！
真的醒醒吧！醒醒吧！ 而后继续听着天幕说那《女诫》第七章的容——
【谦虚柔顺的好女，一定能和婆家的亲人和睦相。倘若你是个贤淑谦逊之人，就能依靠义而和好，推从恩义而互施援手，有些许
德就能彰显来，而一不好的地方就可以遮掩掉。】
【公婆都称赞你，丈夫更会嘉奖赞你，这样就会好名声传于邻里之间了，父母也会到光彩。
如果你是个愚蠢的人，当着兄嫂自恃清，对着小姑持
示骄，这样，哪还有和睦！】
【恩义都没有了
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