【所谓“关陇集团”，其实是
分学者提
的一个说法。】
【这些学者将北魏时期主要籍贯位于陕西关
，以及甘肃陇山周围的门阀军事势力等,并称之为“关陇集团”。】
【当初北魏时期，为了保障首都平城的安全，在沿边地区也就是河北北，
蒙古南建立了六个军镇，合称六镇。】
【初期六镇将士大分是鲜卑贵族，还有一分是汉人豪
,但后期汉人逐步成为主
。
到永熙二年，即公元533年,关大行台贺
岳接受了北魏孝武帝的密令，开始对抗
，并率整合关陇地区的军事力量,这批军事贵族以贺岳旧为班底,定居关，胡汉杂糅，文武合一,互相通婚。】
【再到西魏时，则是完善了府兵制，在府兵的
端设置八
国，十二大将军。】
【在当时战火纷飞的状态
，西魏是军政合一的，这八国，十二大将军都是将
相，不光是军队的统帅，同时也是国家的领导
心，还是当时关地区最显赫的二十大家族，各方面都
于社会的端。】
【并且西魏，北周，隋，唐四代皇帝都自这个集团。
其西魏，北周以及唐朝的始祖都曾是八国之一，而隋朝的始祖曾是十二大将军之一。】
秦王
。
嬴政细细思索——
八国？十二大将军？
将相，领导心……可真是够显赫的。
果然不
何时，这上层贵族阶层都始终是存在的。
只是“存在”是一方面，其“
替换代”又是另一方面了。
【所谓国，为
秋战国时楚国所设立，意为军队的级统帅，两汉时取消，宇文泰再兴西魏时又重新设立。】
【在西魏大统十六年以前，国大将军这一称号共封给了八个人，这八个人分别是——
宇文泰，元欣，李虎，李弼，于谨，独孤信，赵贵，侯莫陈崇，当时号称为“八国家”。】
【其宇文泰总领诸军，而元欣为西魏皇族，兵权受到限制，剩的六人每人统领两名大将军，即为府兵的“十二大将军”，而从西魏到北周，隋，唐，这几个时代的皇室后族大多都自这些家族——】
【宇文泰
孙为北周皇族，李虎孙为唐朝皇族，大将军杨忠孙为隋朝皇族。
北周历代皇后多在这些家族产生，隋文帝的皇后与唐祖李渊之母都自八国里的独孤信。】
【而这些家族后来的盛况，都源于在南北朝最后
世，这些名将的丰功伟绩。】
【有学家指，隋文帝时，关陇集团已经退历史舞台。】
【而关陇集团在唐初时彻底消失，已是无可争辩的事实。】
汉朝未央。
刘彻不由得啧了一声。
听听，那什么西魏，北周，隋朝，唐朝，可尽是都自这些家族，这哪里只是将相，称王称帝都也是他们了。
难怪后期要逐渐收拢权利，谁愿意自己好不容易登上的皇位，再被这些家族集团取代？
唐朝李世民时期。
李世民也是无可说些什么。
毕竟直至现在，这所谓关陇集团人，已然是只占少数了。
而在这其，不得不说也有他之想法以及作为在。
【好的，让我们把话题再拉回来。】
【到这里，李治“废王立武”，武则天成了皇后，便开启了“二圣临朝”时期。】
【——即武则天也逐渐参与到李治的政权统治之。】
【最开始是显庆五年，即公元660年十月，李治风疾发作，
目眩，不能理国家大事，于是便让武则天理朝政。】
【也就是从这里开始，武则天对于唐朝政务的参与，便逐渐多了起来。】
听到这里，李世民不禁又蹙起了眉。
一是因为那什么“二圣临朝”。
可见这武则天开始掌权并参与政事，竟不是在雉
之后。
二则是因为雉竟也是有风疾之症？
虽说先前从天幕评论区获得过许多良方，但其也有未详尽之意。
而现在天幕权限功能已暂时关闭，李世民想要寻得更多，竟是不知还有没有可能了。
于是一想起这里，便又是有些蹙眉烦心。
【简单举一些武则天逐渐参政和理事务的例——】
【如龙朔元年，即公元661年正月，武则天请禁止天妇女为俳优之戏，李治采纳。】
【到四月，李治
亲征句丽，在武则天及群臣劝谏遂作罢。】
【另外由于李治在位时期国力昌盛，武则天则积极劝其封禅泰山。
而封禅时本应先由皇帝初献，公卿亚献，但武则天认为，封禅为祭地之仪，由太后
享，彰显后土之德。】
【所以武则天要自己充当亚献，好孝敬自己的婆婆，对此李治应允。】
【于是在麟德二年，即公元665年十月，李治率领文武百官，扈从仪仗，从东都洛
发，前往泰山封禅。】
【武则天则率外命妇随行，当时车乘连绵数百里，随行的还有突厥，于阗，波斯，天竺，倭国，新罗，百济，句丽等国的首领和使节，可谓是十分隆重并且轰动一时，也是由此，武则天的影响力便也一更扩大了起来。】
“代替公卿而由自己来充当亚献？”
听到这里，刘彻瞬间就笑了来——
以孝敬婆婆为理由，代替公卿充当亚献。
啧啧，这理由倒真是找的好，找的“正当并且充分”，关键是那李治还同意了。
如此由那位唐宗李治来祭祀昊天上帝，再由这位武则天亲自祭祀皇地祇等，其影响力可不就是一大了起来。
【这个时候，每当李治理政，武则天便已然是——
“垂帘于后，政无大小皆与闻之。天大权，悉归，黜陟、生杀，决于其
”。】
【而在李治封禅泰山，武则天充当亚献之后，于上元元年，即公元674年八月，李治称天皇，武则天则称为天后。】
【首先，我们从以上这些来看，其实武则天在当皇后时期，对于参与政事便很有想法，也可以说是有很积极的举动，当然，这其必然是少不了李治的认可和支持，以及对其的放任等。】
【虽然《资治通鉴》记载称——武则天最初能“屈
忍辱，奉顺上意”，故而李治力排众议，
持立她为后。
待到武则天得志后，“专作威福，上有所为，动为后所制”，李治不胜其忿，于是麟德元年，即公元664年，宰相上官仪请求废后，李治亦以为然，即命上官仪起草废后诏书。】
【但是在左右侍从及时奔告于武则天，即武则天立即到李治面前自诉之后，使其“羞缩不忍，复待之如初”，李治又因为担心武则天怨怒，由此竟是哄骗她说：“我初无此
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