老实说,在这方面,宋时多少是有一钓鱼执法的。
毕竟故土难离,不钓鱼一波,所有的人都死守在一个地方,怎么能有人力去开疆扩土,去上阵杀敌,去创家置业…
代价就是,偏远地区暂且不论,起码到县上,整
治安还是为之一清,清田分亩后,不少往年在街上闲逛的地
无赖浪
,现在也纷纷不见踪影。
虽不至于路不拾遗,夜不闭,但治安也有了极大的改善。最起码来自海外的粮
和
产的异
,极大地改善了粮
不足所导致的人地矛盾。
而粮票制度,虽然在某程度上造成了运输的浪费,也限定了粮
的运转,切实供应到所需要的人手上,而不是被士绅豪
控在手
,随意涨价。
而人一旦能吃饱,很多矛盾就会无形之消弭殆尽。
周云带着石橙在雒县的主街散步,看着日
到了
午,两人走
一家看起来生意颇为不错的酒楼,她一边给石橙
菜一边侧耳听茶座之上的众人八卦。
周云原本是带着女营充实新搭建的巡检司,巡查天的。
结果带着女营的人才从山东巡查到了山西,山西煤矿局还没
理
净呢,就被宋时安排了新的任务:
探查江南变源
!
这个任务实在来的蹊跷,毕竟随着闯王南江南,江南鼠疫的爆发,宋时
行带兵将各府县逐个封锁,拉起
变的那群反抗之人大多被清理了。
明面的变好像解决了,而隐藏在
变
的矛盾却没有解决,这些问题如果不解决,那么
变只会一次次的重复上演。
而那些只是接受过简单训练就拿着规划手册上岗的官吏,很难理解:
民的源
,是因为有不公。
这也是宋时安排周云过来的目的:
找到变的
心。
因此周云带着女营的人分批在江南各地,一边履行巡检司的任务,清除贪官污吏,一边探查变的详细信息。
顺着运河从扬州一路到松江府,再由杭州往上回溯到变的起始
:徽州。
一路上周云看到了纺织厂的织女蜷缩在咫尺之地,片刻不停的纺丝织绸,却没有一分工钱,有的只是果腹的两个馒。也看到被
纳为妾,绣瞎双
后却又无容
之地的绣女
落街
。还有因打碎主人茶盏而被施以炮烙之刑的婢女。
有衣着华丽者对着布衣衫的书生调笑喊着主人,书生却弯腰恐惧到不敢受礼。也有家
偷盗古董被抓后,反而诬陷主家“私藏龙袍”导致主家
狱的。还有家
转走家主十二艘盐船,勾结盐运使将家主计
“欠课名单”,对方不得不将独生女嫁与家
,并陪嫁三千盐引才勉
脱
。
一路看来,有时候周云也说不清楚,到底谁对?谁错?谁
?谁弱?
周云笑盈盈的看着努力吃饭的石橙,而耳朵却一直听着其他人所聊的八卦,从江南鼠疫宋时封城到摄政王断发。
听到一半,她自然的搭话,不着痕迹的聊了一通民生价后,将话题引导到了
变上。
徽州雒县就是最先开始发生变的地方,而据周云查探资料,雒县十多年前也曾发生过
变,甚至不少亲历者都还活着。
对方就着周云引导的这个话题,讲的眉飞舞,
彩纷呈,让忙着吃饭的石橙都忍不住附耳听去。
石橙越听越迷糊,然后忍不住反驳:“不对啊!怎么还有仆比主人还富有的啊?
仆不是卖
的人吗?”
老者喝着茶,见石橙满脸好奇,得意一笑:“仆也分很多
的,罪臣家眷被抄家罚没的,也有被指派给功勋之家的官
,还有那
穷苦
因为天灾人祸没了活路自己卖
或被卖的。很多
仆也不是真的去伺候主家,咱们江南那么多的丝厂棉厂瓷
茶山都得要工人
工,还有一些在海外经商的,常年在海上飘
,手握主家大半
家,怕人卷款跑路,说不得要押着对方父母兄弟为质,收个
契这些都算正常。”
“但是也有为了逃税逃役,只是挂名在一些官员举名
,还能借着对方名声招摇撞骗,勒索钱财的,一般的人也确实
不了。近的,就前几个月咱们这的
变,不就是有恶
杀人,被主人家撞见要拿他去见官,结果对方反而协同
盗,杀了主人一家,混
变大军最后逃
了山里……”
“远的,永辉朝的时候有个侍郎,他手
的
家借他的职务之便侵吞了皇庄的三千亩地,但是最后反而控告主人贪污,直接将那个
侍郎送
了牢狱,他自己反而赎
成普通百姓了……”
见老说的畅快,旁边的人也忍不住
嘴了:“不仅如此还有
比主贵的叻!咱们万历爷为了修皇陵,首开纳资得官的先例,只要有钱,别说买官了,就算是买个爵位的,与世族联姻也大有人在……”
石橙听的咋不已,但是周云的脸
却一
白了
去。
她想,她大概到了一些
变的
源了。
然而事到如今,大魏三百年积弊,却不是她能解决的问题了。
人才难得周云的报告很快……
周云的报告很快到了宋时的手里,宋时低
看着这些数据,神
有些难看。
大魏立国之初,太祖虽然起于微末,但却以文教立国,甚至将优待士人几乎定为国策。
虽然不至于像代宋一样刑不大夫,但是说一句与士大夫共治天
是没有问题的。而且太祖不仅免掉了所有官员的徭役,随后的历代皇帝对于田税也多有减免。
到了先帝时期,生员秀才免田税八十亩,举人免田税一千二百亩,士免田税两千亩,朝
官员则
品级免田税两千七百亩至一万亩,江南地区免得田税更多,即便致士,依旧
原本品级折半减免。
原定的优免田占全国耕地的10,而在宋时的清丈,算
的数据早已超过了35。江南地区的士人占据了60以上的田地,却只缴纳了5的税银,而剩
40的平民,却要承担90以上的田税。
甚至因为鱼鳞册严重失实,几乎有一半以上的田亩并未登记。
东林党的钱谦益在常熟拥有4万亩的田亩,然而却仅缴纳2000亩的田税。甚至还有士人以“儒商”的名义免商税。
随着大魏末期的朝政崩坏,社会结构失衡。诡寄田亩,投献人为
以逃避粮税,优免田超额超占,已经成为江南地区的常规
作,不少士族的
仆其实都是为了逃税而卖
的佃农,生员的资格早已成为了避税的工
和可以买卖的生意。
随之而来的,自然就是江南固难以
除的顽疾:蓄
。
其实自有历史记载以来,华夏就有着重的蓄
史,代宋文风昌盛时,儒家学说
行,
仆地位有所发展。
而信奉以及常用隶制度的代元却打断了这一发展,即使太祖尽力挽回,提倡儒学,限制蓄
,甚至定
“庶民不得蓄
”的国策。
但是再完善的律法,都需要有人去执行。
再固的堡垒总有漏
可以钻。
张相试图通过
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