毕竟抗不过草原寒风的落,可就没有什么以后了。
大魏目前只开了张家一个互市地
,如果离开了这里,那么想要在九边的其他地方再开就很有难度了,除非一路打到河
去,打通西域的路
。
草原上地广人稀,有时候走上好几天才能遇到个人,因此一路上遇到的牧民和迁徙的落看到宋时他们的商车倒是非常
,非常积极的用羊
和各
生产
资来换东西。
宋时发现,和想象的草原蒙古人遍地不同,其实在蒙古的各
落之
,还有不少蒙汉杂居的地方,她一路上遇到的汉人其实还不少。不
是被掳的还是自愿过来的,他们在
蒙古的生活方式的时候,其实也将自
所携带的文化传递了过去。
大抵是宋时走的属于土默特落的地盘,与大魏还算友好,暂时还没发现有过来抢劫的,不过遇上了好几次狼群围猎。
可惜宋时已经不是当年的只能拉动弓箭助力的小女孩,边的亲卫手
的火
一响,狼群抱
鼠窜。
可惜跑的太快,倒没留几张狼
。
一路上通过和各个大小落的
谈商贸,宋时
觉,所谓的黄金家族察哈儿远不及表面上看起来的那么团结合作,而且许是蒙古人
格更加外向张扬,仅仅这段时间,她就能
觉到察哈儿各
都是野心
,而他们抵抗哈罕儿
落最主要的契机还是想要独占互市的利益。
张家的互市贸易,里面的商品价格都是通过计算的,主要还是想要用粮
留住大量的蒙古民众定居,然后
行同化,顺便
纳一些养
养
的人才,好为大魏的
政和
政提前铺路。
不是
于战争和
通的考虑,就算看在无相散的面
上,宋时都需要大量从草原
,量一多,需要照顾的人手也就增多了,蒙古人天生的就能和
羊
理好关系,因此也是招募的最佳人选。
因此互市商品的价格相比地不仅
翻了三四倍,动不动还限量供应。
而从张家卖
去的东西到了草原上,在互市的基础上直接翻了两倍,而且察哈儿
据和不同的
落的关系,价格还不一样。
卖到哈罕儿落的价格,在互市价上直接翻了四倍,这一年多的时间里,哈罕儿
落辛辛苦苦帮着女真人打大魏,然后又借路从女真人手上搜刮的那些财
,还没两年,估计都被察哈儿搜刮了大半过去。
怪不得哈罕儿落要打察哈儿……
这价涨的,搁谁不打啊!
而宋时这走私的黑市价,到了草原上,简直成了良心价,好几个落都恨不得给她买空
资,要不是想着她的目的是找到绰罗斯,策反他,削弱哈罕儿
落和女真的联盟,这货
还不一定能留
!
不过只要草原起来,没有
现
一个成吉思汗的领
势力,和蒙古的互市倒是也可以准备扩大起来,对蒙古的诸
。
众建而分其势!
以互市为引,分旗制,分而治之。
相比与战争,通过互市就能获取的资,不仅丰富而且也更安全,也会让蒙古对大魏的依赖越来越
!
而宋时从西班牙偷渡过来的羊,可还需要大量的草原和放牧人
行豢养,才能真正满足整个大魏人,甚至是整个世界的取
需求!
英国的羊吃人运动源于英国岛国的土地限制,养了羊就无法继续耕了,因此才将失地农民赶往了城市和各个
民地。
不过华夏可没有这个顾虑,主要突一个地大
博,地形丰富。
粮
的地方不会让你养羊,但是那一望无际的草原,不就是西班牙
羊最好的归
!
收复蜀贵蜀地的闯王和大顺军……
蜀地的闯王和大顺军还没打明白,反而是靠近秦良玉所带领的白杆军先行一步,在秦军的支持,不仅将西安收复,还把闯王留在汉
的贺家军一网打尽。
直接将战线推到了蜀地边缘,整个蜀地变成了一个大的牢笼,让闯王最后突破的希望也告以幻灭。虽然汉
与蜀地还隔着崇山峻岭,但是不远
便有一条嘉陵江直通重庆。
白杆军原本就算半个山地师,更是蜀遗民,对于山地环境早已习惯了,即使是悬崖峭
,借凭上勾
环的白杆也能如履平地,加
大魏军后,万
工坊专门为山地师涉及到毒烟地雷和其他火
,更是如虎添翼。
他们跟着秦良玉一起在京师沦陷之时上京勤王,后又辗转山西参与攻防战,如果说山西还算山地能让他们发挥作用,到了西安这一片的平原地带反而让他们有束手束脚了。
好在,还有秦军相助,他们一边拿闯王留在西安府的军队锻炼新兵,也一边适应平原作战以及万工坊的新式甲胄,一路上战绩倒也不错,新编
的新兵营也让白杆军的人手充裕了不少。
但是在白杆军的心还是一心想着曾经离开的家乡蜀地,收复汉
,就代表着他们离回家的路又近了一步。
秦良玉虽然已经年近七十,但是听到收复了汉后还是忍不住亲自前往前线,站在嘉陵江的河边,看着远
的
山,想象着那
山之后的蜀地,只
觉全
的
血再度沸腾了起来。
-
镇远军那边守住了重庆,年初,宋时前往江南防疫的时候,贺章这边也没闲着,把重庆丢给了章丘,自己带着一群人趁着开
的好天气,直接就开始南
对付守在贵州的白莲教。
因为贵州山多林密,路难行,因此贺章手
的镇远军无法像之前一样大开大合的对战,反而还要依靠
路运输而来的粮
和盐
和当地的土司
易,才能稍微缓解当地土司的敌意。
不过在贵州,镇远军的作用反而不及之前宋时留来的
教人员,宋时去重庆过年的时候,还带着几个和尚
士,自从在大琉球上收复大肚王国的时候宋时就
觉到了宗教的力量,知
贺章肯定要找机会对付藏在贵州的白莲教,于是她特地找了一些宗教人士。
在军营之给大家表演了七天所谓的“装神
鬼”之术,比如:利用碱
和姜黄反应生成红
,挥剑在白纸或者白布上砍
“血迹”。利用
术手法达到虚空取
的效果。利用醋比油沸
低的效果就可以达到油锅空手取
。搞
易燃的松香,
火也不是什么难事……
为的就是破除他们的封建迷信观念,以免他们对上了白莲教反而被忽悠了。
这一切还得归功上个时间线的政府的科普活动,宋时小时候的学校经常会搞破除封建迷信活动,全校都组织去电影院看电影,里面讲的就是各巫师巫婆的骗术揭秘,其
很多
作,宋时还和好奇心爆棚的同学一起复刻过,端的是印象
刻!
白莲教这样的组织之所以神秘主要还是因为他们会用各骗术将普通百姓玩
于
掌之
,因此百姓才会
意识的为他们隐瞒踪迹,有了信徒的庇护,导致不
他们怎么清查都一无所获。
他们真正的实力却也并不怎么样,不然也不会天纷
这么久了,除了一开始的时候还能掀起一些风浪,到现在却还只能躲在贵州的群山之
装神
鬼
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