特别备注:本世界观阐述以我对最初的哨向设定的理解为基础
行了一定程度的个人二创,所以并不会
现诸如“信息素”“兽人化”“黑暗哨兵”之类比较
行的其他二创设定;“
神
”的设定我目前不确定是否是基础设定,但很早就见到了,所以我准备另开一章写。
由于基础设定只是基于我个人的见闻,可能有所疏漏或错误,希望能得到指正。
向导被公认的基本设定:
向导是一类拥有特殊天赋的稀有人类,他们往往在
素质层面上与普通人没有区别,但拥有着超
普通人
平的
神力,他们可以轻易通过这
名为“
神力”的力量来对他人的
神造成正面或负面的影响。
严重个人二创
分:
毕竟向导是需要对哨兵这
人形兵
的心理产生很大影响的,就像是心理医生和
神病人的关系,所以我觉得向导除了特异之外本
的
神也需要很
大,而且拥有足够让人依靠的能力,让他们可以在任何场合充当
的
神支
,不会随意崩溃。
我想稍微改一
作为向导能力基础的,有关
神力的设定。在原本的哨向世界观
对
神力能
到什么程度实际上并没有非常明确的规定,上可吊打念力隔空取
、攻击他人,
无缚
之力
神无形、只能辅助。
这算是我特别私心的设定吧,最近看到的作者对
神力的描写太过于“万能”,反而让我觉得失去了这个世界观的真实
和乐趣所在。
(其实就像是
法世界观,我更喜
需要
媒介、祭祀、仪式的复杂
法世界,而不是简单地随手呼风唤雨)
所以,我想象
富有真实
的向导,在多数
况
可能更像是一个真正的心理医生,心理导师,就是在轻度的前提
会使用沟通或其他心理疗愈来治疗哨兵,更严重的
况才会动用
神力或药
作为辅助,只有很严重的
况才会潜
他人
心……
另外就是
的“
神力
”的表现,一方面就像我刚才说的,向导既然
无加成,那在
神方面应当更
一些,另一方面他们作为
神上对哨兵主导权的引导者,自
的素质相当重要。
因此我觉得对
神力的解释可以将双商的概念代
,既
化向导,又可以
象化我们对
神力的想象。
即:
神力是智商和
商一类
神力量的总和,本
无形,只有达到
等级以后量变达到质变才能
侵他人
神。
原本觉得这样说太简洁了,但经过搜索,我发现智商和
商就已经概括了我所知的所有
神力量。
所以将双商包括的
容附在
方用以参考。
智商:观察力、记忆力、判断力、意志力、思考能力、想象力、应变能力,
商:对
绪的知觉力、评估力、表达力、分析力、习得力、转换力、调节力,涵盖了自我
绪的控制调整能力、对人的亲和力、社会适应能力、人际关系的
理能力、对挫折的承受能力、自我了解程度以及对他人的理解与宽容等,
并不是说完全地否定将
神力表现成近似于念力或者
梦的能力,但是既然是无形的、引导他人
心力量,如果要那样表现的话,在表现形式上或许可以更“心理学”一些,比如说简单的安抚就是向导通过谈话的方式,借由自
的知识储备和思维能力为哨兵指
迷津,帮哨兵摆脱现在让他们焦虑的问题;更
一些的安抚就是
合药
治疗
行
眠,挖掘哨兵潜意识
的问题……
他人
神世界应该像手术一样,更谨慎地采用,在可能的前提
尽量采用保守治疗。
当然,常见的“向导
神力潜
哨兵脑
安抚他脑
的创伤”这
形式不是不行,但是不写清楚就让人
觉非常笼统。
比如说,有一个哨兵,他
神世界楼房倒塌一片废墟,这是因为经历过战争,患有PTSD(创伤后应激
障碍),然后向导帮助他恢复的方式,是用
神力帮他重新盖楼。那么现实层面应有的表现就是哨兵遗忘了过往难过的记忆(把废墟搁置了重盖新楼),或者让哨兵对记忆
的战争不再
到习惯
的恐惧(把废墟
理掉再盖新楼)
再比如说,某个哨兵心里一
让他
到纠结困难的事
,这让他的
神世界多了一
霾,这时候向导所
的从
神层面上是驱散霾,而现实层面上就是向导和哨兵谈话并给他提
了解决办法,或向导大动
戈地使用
神力驱散了霾,被驱散的哨兵在现实
会突然灵光一闪,自己想到了解决办法……
总得在现实层面有所表示,哨兵的
神世界之所以受损的原因,受损被治疗好以后得表现……并不是简单的
绪上的低落
昂或压力的多少,而是更本质地解决问题。
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