“我替法家说话，是因为法家确实值得。”伍
华说着：“法家的值得不是我说的，是历史验证的，虽然汉朝一直尊从黄老治国无为而治，但是汉初‘约法三章’以及后续沿用的秦律，都彰显了他们使用法家理论治理国家。”
“后续魏晋那一团
可能不好说，但是隋唐之后，
据后人的总结，治国模式就是外儒
法。”
“其实这个模式就是汉代兼蓄周朝和秦朝的治理模式，兼采儒法，塑造成了汉朝的治理模式，因为这
模式
郡县、封建制衡，使得汉朝再生能力极
，难以完全解
，西汉完了还有东汉，东汉没了还有蜀汉，后世皇朝看到了汉朝给
来的模版，于是认真学习，最终建立了一手托举儒家显学，用仁政昭告天，一手
握法家宝典，用律法约束臣民的模式，也就是汉朝最名的‘霸王
杂之’。”
老年刘彻听了伍华的话，颇为欣赏：“我琢磨了小半辈
的治国方法，这小儿倒是理解地清楚。”
对于刘彻来说，声音颇为年轻、
格颇为活泼的伍华就算是个天上的兔，也就是小儿罢了。
至于霸王杂之，难她说了，刘氏宗亲那些蠢货就会用吗？
相比于淡然的刘彻，清朝的皇帝最为不淡定了。
“此乃治国之，本就不应该是小民知的，这天幕竟然要将治国之教给所有国民？”康熙惊怒
加。
作为清朝
关后的第二任皇帝，也是实质上奠定清朝关后统治思想和统治方法的皇帝，康熙本人对着这些思想的研究只
不浅，甚至他还兼学
西，取其
华，只为了能够巩固好清王朝的统治。
在这
况，康熙是八
文的推行者和支持者。
八文束缚人的思想？那不是正好？我们就需要啊！
反正满人
官通过科举晋
的很少，汉人的话，聪明人年轻的时候就能通过八当官，等年纪大了思考到八之外的容了，那时候都已经在帝王那里挂名了，都是趁手的工
人。
更何况，八的学习和普及难度要远低于唐朝
士科的容，毕竟唐朝科考之前都要投卷，真的才华横溢之人又有多少？就是有，在清朝
控思想大兴文字狱的况，又能有几人？
更别说康熙本人看不惯什么魏晋风
和唐时的斗酒十千，他自己的儿读书都被要求读一百二十遍抄一百二十遍，这格严谨严肃的虎爸，只会严于律己，更严于律人。
在看到天幕说“霸王杂之”的时候，康熙就
断了手的
笔。
伍华可不会康熙想什么，毕竟现代屠龙术都是小学义务教育必学课程，谁还担心什么“外儒法”、“霸王杂之”会开启民智啊？
“其实，如果是其他国家统一天，法家也未必就不会称为指导思想，毕竟儒家在
秋战国时期并不是国君们喜的显学，而秋战国时期很多国家的大都是从变法开始的。”伍华继续说。
“秋时期的法律变革，一方面是改变原本西周
隶制社会的法律，让它更加适应社会发展，另一方面是探索封建王朝制法律，提升国家实力。”
“据史载，楚、晋两国是秋时期率行变法的国家，《左传》记载，楚国在公元前689至公元前677年，就已经制定《仆区之法》，这个法律针对的是窝藏逃犯和贼赃的人员，《韩非》则有记载，楚庄王爷制定了《茆门之法》，这个法律主要是针对
廷安全方面的立法。”
“此外，左传还记录了晋国的三次立法，包括晋文公制定的《被庐之法》，用以选
贤能的人才，晋襄公制定的《常法》，用于大规模调整当时的社会关系，以及范宣修订常法之后颁布的《新刑书》。”
“楚晋在变法之后，国力都得到了提
，成为当时一时的霸主，虽然后来三家分晋……”
伍华话没说完，晋人一片哗然。
被她提及的晋朝国君更是纷纷惊讶地站了起来：“三家分晋？！”
跟着他们几乎异
同声：“哪三家？”
【三家分晋是什么？】
【哪三家分晋了？】
一时之间，伍华的弹幕
“晋”量过。
看到这些话语，伍华很是奇怪：观看历史类博主的观众，会有这么多人都不知三家分晋吗？
在很多人询问的同时，也有弹幕
促伍华继续说法制容，不要关注那些奇怪的弹幕。
【三家分晋什么的，查查就知了，主播别，继续说！】韩非发了一条弹幕。
亲
看到韩非
了什么的荀觉得一言难尽，不过自己这个弟是韩国王室，不想让自家祖先被清算也很正常。
伍华本来也想要直接略过这些容，但是突然看到和自己联络的网警在镜
背后举起了小黑板，小黑板上写着：
照弹幕要求说说三家分晋的容。
伍华虽然不解，但是警察叔叔都这么说了，作为守法公民，当然是照办。
“三家分晋是什么？这其实是我们对于一个历史事件的总结，”虽然没有提前功课，但是主要容伍华都是有印象的，于是顺着弹幕就说了起来。
在伍华说话的时候，网警们正在实时抓取弹幕。
“刚刚说起三家分晋的时候，弹幕有一次爆发，如果后台数据没有错，应该有数万人询问三家分晋的问题，并且后台监测显示是真实账号。”网警和领导汇报：“考虑到观看人数如果真的有三百亿，这个人数占比并不多，但是突然的爆发很可疑。”
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