[历史同人] 开局给秦始皇科普法治思想[直播] - 第204章

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    “只能说如果监得当的话,打板应该比当时的徒刑、刑要轻松得多。”

    “虽然如此,折杖法也有其缺陷,就是轻重之间非常悬殊,为了弥补这缺陷,宋朝在特别法一并采用了刺刑罚。”

    “刺刑法其实发明于五代时期的后晋,刺指的是刺面,就是在脸上刺青,指的是役,就是还需要另外服劳役。”

    “宋朝时期犯人涉及的劳役,包括煮盐、酿酒,烧窑、开矿、冶铁。”

    【家人们,谁懂啊?看个直播,突然发现自己的工作其实是劳役】

    【别的开矿啥的就算了,我也知古代煮盐很辛苦,但是酿酒怎么就是劳役了?】

    【还有烧窑,现在想去景德镇验一把烧窑低要大几百,结果古代是犯个罪就能学习相关技术?】

    【哈哈哈上面的朋友,现在监狱真的很教技术,之前有新闻,监狱还会教授非遗手工技术】

    【重生之我在监狱学刺绣/剪纸/烧窑/泥塑/

    古人看到现代人的弹幕,不由失笑摇:“这些事之所以被定位罪犯的役,就是因为他们其实是苦役,这劳役很容易死人的啊!“

    伍华这个时候并没有注意到弹幕说了什么,而是继续看着自己的提纲说:“除了劳役的类有规定之外,役的地也有规定,北宋初期一般是发往西北,后面则是发岭南和海南。”

    【日啖荔枝三百只,不辞作岭南人】

    【别说,苏轼这确实是贬官的路,从岭南到海南都是发犯人的地方,可想而知,在北宋期间,这里有多么的偏凉荒原,北宋朝堂上的人是多恨他啊】

    又被cue到的苏轼整个人很淡定,毕竟作为北宋,他被提到的次数实在是太多了,不淡定也习惯成淡定了。

    【觉苏轼就是那去到离谱的旅游团,都能苦作乐回来还给亲朋好友推荐的人】

    说完刺这个刑罚,伍华又开始说起了凌迟。

    “北宋第一例凌迟其实是发生在宋仁宗时期,并且是宋仁宗旨钦定的,首开先例。”伍华说

    “凌迟,这个刑罚也是起源于五代,要不怎么说五代的法律非常的酷烈呢,不少酷刑都是被他们发明来的。”

    【居然是宋仁宗令凌迟?简直颠覆我的认知】

    【对啊,宋仁宗在我印象是那别人犯罪,他都要犹豫一要不要给别人罚的格嘛?难是电视剧误我?】

    【就这一而言,电视剧并没有误导,大分时候宋仁宗确实是这一类的格】

    伍华这时候说:“据历史的记载,宋仁宗令的这一次凌迟并没有受到朝堂的反对,我觉得如果是我的话,我肯定不仅不反对,还大力支持。”

    “因为它针对的案件是当时有邪/教杀人祭鬼,仁宗令说对于首谋,凌迟死!”

    【说得好】

    【得漂亮】

    【卧槽,这是什么鬼蛇神,凌迟我都嫌对他们太客气】

    【杀人祭鬼?不会又是什么童男童女河神新娘那一吧?恶心!愚昧!也不怕报应!他们就该不得好死!】

    弹幕上飘过一大片夸赞之声。

    突然看到许多人夸赞自己,受若惊的宋仁宗还觉得有不好意思。

    【这一刻,以杀止杀突然象化了】

    【咱们仁宗也是懂理的啊,必须夸夸!】

    【要是我的话,低得用满清十大酷刑,让他们验个遍】

    满清皇帝:不是,怎么提起酷刑,就是我们的满清十大酷刑啊?追溯源,咱也是用你们汉人的老传统,没有发明创造啊!

    众汉人:鞑就是鞑!酷烈!

    “南宋时期第一次将凌迟这死法与斩刑和绞刑一起列死刑当,把这项特别法设置成为了常法。”伍华不受影响地说:“然后元明清都沿用了凌迟这一死刑的方式。”

    “凌迟初死也成为了当时最严重的刑罚。”

    【不一定吧,在明太祖时期可能剥萱草才是最严重的】

    【老朱,那不是一般人】

    不是一般人但还没有发明这刑罚的老朱前一亮,忽然觉得这确实是个不错的主意,最好是把剥萱草的成果挂在城墙上,警示众人。

    “北宋关于刑事法律的特别之大致就是这一些,其他很多法律罪名都沿用了唐律的规定。”

    “说起宋朝和唐朝的刑事官员,大家都有非常熟悉的人员,也是我们的人气选手,唐朝的话就是狄仁杰,宋朝的话有两位,一位是包拯包青天,一位则是大宋提刑官宋慈。”

    【元芳,你怎么看?】

    【上狗铡!】

    伍华看到弹幕,会心一笑:“包拯本只是一个御史,也没有听说过他在刑法上有特别的造诣,大多数都是自于后世的小说话本,大家熟悉的形象基本都是同人创造。”

    “狄仁杰的话,其实是武皇的心腹,他确实担任过法曹,但是主要的功绩都是集在政务之上,作为一名宰相,说他天天探案,确实是显得大材小用了。”

    “这三人当,只有宋慈才是真正的法学和法医学大拿。”

    “他本人担任过四任法官,并且在总结了自己任期的案件之后,形成了我国古代最早的一本,也是世界上最早的一本法医学著作《洗冤集录》。”



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