[历史同人] 开局给秦始皇科普法治思想[直播] - 第212章

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    【有是有,但是像宋朝这规定审判人员全换一的好像没几个?】

    “这作的原因大家都能猜得到,就是害怕原本的审判官员挟私报复,或者先为主陷思维定势,全换成新的之后,不仅能够防止官员的司法舞弊,还能够让新一批的官员从新的角度发掘证据,提升审理和判决的准确。”

    “而且宋朝规定,犯人申冤后,复审的次数可以达到三至五次,在实践这一条更是宽松,据历史记载,最多有翻异过七次的人。”

    【好家伙,这是全官员都给他审了一次,没人了才结束吧?】

    【how old are you?】

    【不过想想如果我是宋朝人,还觉得安心的,最起码不会轻易被冤枉】

    【对方要是冤枉一个人,要买通七批官员,这代价也太大了吧?而且很可能有人不愿意被买通】

    【还有另一个可能啊,就是对方权势滔天,七批官员都不敢得罪他】

    【要是得罪了这人,那也是我回天乏术,冤有债有主,和宋朝司法无关了,毕竟这是封建社会,要是得罪了皇帝,他还能直接砍了我呢!】

    总而言,大家对于宋朝的司法制度都是好评居多的。

    【之前看包青天还有电视剧,都以为那时候司法很黑暗,听了博主的科普,觉人宋朝还是很注重司法公正的嘛!】

    【对啊,我还以为古代都要给行刑人钱、给狱卒钱、给师爷钱,原来古代司法也在避免他们收受贿赂啊?】

    【师爷那是明清的产呢,宋朝好像还没有】

    【就好比大家觉得在印度随时会被□□,虽然印度确实治安很差,但是大分人还是平平淡淡过完贫苦的一生,不至于,真不至于】

    【这很正常啊!就像我们现代对民国的印象就是他们会随便抓人去监狱然后让人钱赎,但事实上民国后期糜烂之后这况才比比皆是,抗战之前社会还是能够维持基本稳定的,要真是随便抓人,哪有人还敢在城市大街上走路啊?】

    “宋朝的司法公正不仅仅现在重视证据以及这两项制度,他们的审判辖也非常有科学。”伍华继续说

    “和唐朝一样,宋朝的司法制度照不同的层级,设定了能够判决的最刑罚。”伍华说:“照路、州、县三级来说,徒以上的刑罚需要州府判决,县级只能判决杖以的案件,州府虽然可以判决徒刑到死刑,但是刑需要路以上官府复,死刑需要大理寺复。”

    【难怪州就有司法参军和司理参军了】

    【等等,我以为州和省是一个级别,原来州之上还有路?那岂不是每个地级市都设置了审判分离?宋朝这样还能冗官,他们是录取了多少士啊!】

    【司法参军和司理参军不是就两个人?】

    【他们还有翻异三到五次,不得备十个人?】

    【一个地级市就五个检察官和五个法官,这数量也很少了,冗官也正常吧?想想我们一个县就有几十个】

    【那难不是因为我们随便有什么事都喜上法院?你要拿法院的刑和检察院的公诉来对比啊】

    古人看着现代人的弹幕,只觉得了见识:现代人居然还有喜见官的?随便有都去找官员判决?

    “对于官府没有主动介的刑事案件,以及认为官府判决不对的民事案件,宋朝给了民众状告的渠,称为‘登闻鼓院’和‘登闻检院’。”

    “这两个击打登闻鼓喊冤的受理门,是宋朝参照唐朝设立的,可以直接受理申告的案件,并且可以接受越级起诉的案件。”

    “但是越级起诉的受理范围也有规定,案件涉及机密的可以找皇帝,判决杖刑过多的可以找尚书省,路级官员判决不当的可以找央大理寺,官员违法的可以越级诉讼至上级。”

    弹幕适时为伍备了表包,吗喽版本:我要告到央jpg

    看到这只被保安叔叔们抓住胳膊的吗喽,古人适时发疑惑的声音:“这只猴了?”

    “难是孙大圣的徒徒孙?”

    即使是在古代,孙大圣也有很多的粉丝,毕竟这只猴的魅力在于老少通杀。

    西游记之所以能来,就是因为在当时的受众足够广,受众不够广的话本本就很难留存到后世。

    更何况,除了文字传播途径之外,还有很多戏班会将西游记的一些节改为折戏,作为场的选择。

    别的不说,一群小猴翻跟斗的样,真的闹又活泼啊。

    所以看到这只吗喽,很多古人就想起了自己看过的神话故事西游记,自然也就想起了孙悟空当时在果山的经历。

    大家倒是没有怀疑它是孙悟空,因为如果是孙大圣,可能自己就打去天了,不至于被人类控制住,大家怀疑的是:这只会说人话的猴,是不是孙悟空在阎王殿里划去了生死簿上名字的徒徒孙?

    有人这么想着,自然也有人这么问,毕竟弹幕的观众里也有小孩,控制不住问问题是正常的事

    听到这个问题,现代人都觉得失笑:【这哪里是什么果山成的猴啊?这就是一只不会说人话也不人事的泼猴!】

    【吗喽受害者联盟向您发来致电】

    【有人想要这只猴吗?想的话,我们可以空投100只给他】



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