“经年磨剑,向众藏锋。偶然难遏,剑败群雄。”
朱
柳写完这四句话,拈须而笑,跟夫人说
:“我便以这幅字当
贾里玉兄弟和郭大小
的新婚贺礼如何?”
朱夫人对夫君的才学向来敬服,
:“没有比这和更合适的贺礼,相比之
,我的金钗、玉珠失之雅致,逊
多了。”
朱
柳微笑颔首,比起自己的功夫,他更得意的还是自己的书法。
似乎每个在书法上有两把刷
的文人都会着迷于自己的字帖。
除了朱
柳,现在在绞尽脑
准备贾里玉和郭芙新婚贺礼的还有其他武林同
。
郭大侠、黄帮主嫁女是一贺,贾里玉娶妻又是一贺,以郭靖、黄蓉、贾里玉三人如今的江湖地位,这场婚礼能轰动大半个江湖,如此武林盛事,半
虎不得。
那日襄
城
,贾里玉一剑伤了百损,之后假意攻击忽必烈,围魏救赵。随后突袭金
法王,夺了他的银
。
那是贾里玉藏锋月余后归来的第一战,又一次的技惊四座,大杀四方,最终更是迫使忽必烈退兵,而且这一退不是临时退兵,而是真正的离去,忽必烈回草原了。
所以,这是一次大胜。
如果说这次大胜的关键在于郭靖的调兵遣将、在于黄蓉的运筹帷幄,那么这次大胜最显
、最提神的战绩则在于贾里玉的归来,在于他单人单剑要杀忽必烈,并最终杀退蒙古的第一国师。
在宋人的
,蒙古铁骑所向披靡,无人可挡,而作为蒙古军的统帅,忽必烈必然是
在上,威不可侵,难以战胜。
可是那一天在襄
城
,数万将士亲
看到贾里玉就那么提着一把剑,于千军万
,朝忽必烈走去,蒙古的勇士挡不住他,蒙古的箭矢
不
他。
有那么一瞬间,宋蒙两国的将士都认为忽必烈这次凶多吉少了,贾里玉奔走在战场
,
不着片甲,
不
半盔,仿佛一位
京赶考的书生,文质彬彬地向虎威如山、受到重重护卫的忽必烈走去,大家居然都生
“忽必烈危矣”的念
。
实际上,不要说别人,就是忽必烈自己看到贾里玉向自己走来时,心里都咯噔了一
,他
觉到他手
那三尺青锋的寒意。
在那一刻,他积威了多年的气势,被贾里玉完全压倒。
同样是在那一刻,忽必烈
定决心要杀了贾里玉,他此生此世不会再用这个人,即使他投降于己,他也不会再用。
哪个君王愿意用一个气势上能压过自己的臣
?
这也是忽必烈决定退兵的一个原因,所谓来日方
,这次没能取
襄
,
一次必然功成,到时候他会再次直面贾里玉,然后给他一个英雄般的裁决。
因为贾里玉的那一个举动,因为忽必烈的退军,襄
城的宋军突然意识到一个事实,蒙军并非不可战胜,忽必烈并非不可刺杀。
这一战的意义不仅是退了忽必烈大军,对襄
城守城的士兵来说,也
有生动的教育意义。
而在这之前,襄
城好多人都认为贾里玉为了对付金
法王和朗士
,耗尽
力,
受重伤,最终沦为普通人。
他们不会因此看轻贾里玉,但是他们会因此觉得可惜,并会渐渐淡忘贾里玉。
一个月之后,所有人都会习惯贾里玉的手无缚
之力,敬他靖蓉弟
的
份,却不会再崇拜他单剑破阵的风采。
古往今来,最温
的是人心,古往今来,最残酷的也是人心。
这是自然现象。
不过一切的淡忘随着那一日的一战势必重新清晰起来,而且相比于以前,重新归来的贾里玉无疑
备了跟多传奇的因素。
当然,这倒不是贾里玉有意装
,实际上,如果不是事
急,他至少还要过半个月才会去
剑。
和坑龙的
易让他临时解封了
力,代价除了无条件答应坑龙一个条件之外,还有两拳之后的脱力。
以朗士
和金
法王的功力,即使贾里玉没有封禁
力,打
那样的两拳之后,也会有脱力的现象,甚至可以说,如果不是他临时获得解封,有突袭的效果,打了金
法王和朗士
一个
其不意,结果可能更加不理想。
所以,一旦一盏茶的时间过去,贾里玉就陷
了虚弱的昏迷状态。
不过有一说一,贾里玉的这
昏迷状态并没有持续很久,仅仅在郭芙把他背回郭府后就可以自行醒来,但是贾里玉没有这么
,而是灵机一动想到了一个顺理成章的修炼之法。
类似于郭靖黄蓉所说重
真人的那
“活死人”修炼方法,本质上的原理有共通的地方,但
的
作还是有所差异。
王重
修炼“活死人”法,是
会“打破虚空以见神,金丹
腹不坏
”的境界,走得是成仙得
之路。
而贾里玉修炼的是“
神
化”,所谓
神,就是神游于外,心猿意
,想到那里边是哪里,平时悟剑的一切桎梏、一切规则都不再起作用,神会心领,捕捉那一缕玄之又玄的剑
。
所谓“
化”,自然不是晋
化境,而是神游剑
之后,将所有领悟、所有灵
全
化为己有,
到自己当前的剑
。
这一
神就是七日,当贾里玉再次醒来时,一切的剑法、剑招、剑阵全
从脑海
消失,脑
里剩
的只是一鳞半爪的概念,
功外功全不重要了,现在重要的是想法。
古往今来最有想法的是哪些东西?周易、
德经、论语、孟
、庄
……
要知
老顽童的空明拳,黄老邪的奇门之术、洪七公的降龙十八掌,乃至于《九
真经》总纲等等绝
功夫全
得益于这些“想法”,这是
理升华到了一定的
度之后,
到渠成的返璞归真。
文武到了极致,都是探索人
和自然的奥秘,只有明白这些奥义,才能有效地利用它们,原理有
接近《黑客帝国》。
贾里玉从《周易》
一知半解了天
筹算、卦阵的本源,从《
德经》
会上善若
,从《论语》
会大
至简,从《孟
》
会浩然正气,从《庄
》
会逍遥游……
这世上有什么事
比亲近真理更让人着迷和喜悦的呢?
贾里玉学文未能
会到文
的
义,反而在练武时,殊途同归地
受到了古代先贤大哲们的
海智慧。
贾里玉原本是要
更久的时间打磨剑锋,用更多的
力排
完
剑阵,不过可惜,忽必烈来得太急,来得太凶,特别是他看到了那个
险至极的百损
人,贾里玉只能赶鸭
上架
来了。
所以他提着剑走
城门,从他提着剑的那一刻开始,每走一步,
上的剑气剑意就增一分,等到他走到战场时,胜过往昔千倍百倍的剑意陡然爆发。
一剑成阵。
险些废了百损
人。
从战场逃走的百损
人,终其一生也没有忘记那一剑。
襄
城百姓得知蒙军撤走,得知郭府办喜事,自发大放鞭炮,
欣鼓舞,场面好似太平时期的新年。
郭府张灯结彩、大摆筵席,因为
于战时
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