&esp;&esp;无一不在诉说、彰显着大魏的瑰丽繁华。
&esp;&esp;可是, 这些瑰丽与荒凉辽阔的北境草原无关,这些繁华与衣衫褴褛、
不果腹的底层百姓无关。
&esp;&esp;车队一路东行,
次
远门的阿昭和阿暄从最开始的
呼雀跃,看什么都稀奇,叽叽喳喳说个不停。到后来, 渐渐沉默, 一对
珠一错不错地瞧着沿路的人与景, 却只沉默不语。
&esp;&esp;“不
兴?”贺兰定察觉到两小孩的低落, 心
大约知
是怎么回事,想要开解他们。
&esp;&esp;“嗯。”阿暄恹恹的,像小
一般无
打采。他的心
像是堵一块石
,闷闷的,不舒服,但是又说不上来
为什么。
&esp;&esp;“只是太
了。”阿昭小脸被暑气蒸得通红,她
鬓角的汗
,冲贺兰定扯
一个勉
的笑来,“还是咱们草原好,没这么
的难受。”
&esp;&esp;“真?”贺兰定装作不信的样
,“明明
原更加繁华呢。”
&esp;&esp;“那又怎么样。”阿昭撇嘴,她心里
定认为草原最好。
&esp;&esp;贺兰定又
,“他们的宝塔绣
通金,他们连画画的颜料都是真正的宝石研磨调制的。”
&esp;&esp;“那又怎么样!”阿昭声音
,
眶又些发红。
&esp;&esp;贺兰定还要再说,一旁的阿暄嘟囔开了,“为什么啊,有那么多钱去建宝塔,凿石窟,为什么不分给咱们啊?”
&esp;&esp;阿暄可还是记得小时候的苦日
的,便是
落首领的儿
,遇上不好的日
,也是有一顿没一顿,肚
饿得烧人。
&esp;&esp;
旱、雪灾、蝗灾、蠕蠕抢劫,
样百
又层
不穷的天灾人祸,就像一把筛
,筛掉了一批又一批草原百姓。
&esp;&esp;
羊吃光了,草
也挖光了,大家饿得就差要吃人了,可朝廷愣是不给一
救济粮。
&esp;&esp;明明!
&esp;&esp;明明他们那么有钱!
&esp;&esp;阿暄心
,不要多,只要少建一座佛塔,就够
落吃一个冬天了。
&esp;&esp;可是,朝廷为什么不呢?
&esp;&esp;阿昭尖声
,“为什么不呢?他就是不!就像南边的
多到发洪灾,可就是不会给咱们一滴雨!”
&esp;&esp;“不给就是不给!”阿昭撇开
,不让阿兄看到自己应愤恨嫉妒而
火的双
。
&esp;&esp;“但是”阿暄挠挠
,“朝廷不分给我们,也没分给
原的老百姓啊。”一路东行,没少见路边白骨,也没少见瘦得
包骨
,一
气上不来就会死掉的
原平民。
&esp;&esp;阿暄疑惑地看向贺兰定,不解,“那些佛寺、宝塔又什么用,又不能吃,又不能穿。”在小孩儿的心里,这天底
再也没有比吃饱肚
更重要的事
了。
&esp;&esp;“这里面很复杂。”贺兰定不知从何讲起,他又不想糊
骗小孩儿们。
&esp;&esp;“那阿兄慢慢讲。”阿昭扭过
,定定望向自家阿兄,她很想搞明白这里
到底是为什么。为什么可以
睁睁看着老百姓饿死,却还要去建那些华丽无用的寺庙。
&esp;&esp;一直以来,贺兰定都知
南北朝佛教的盛行。不提那句著名的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨
”,光是看刘记商行的豆制品生意有多么红火,茹素风气之盛,就知
佛教在这个时期是多么的繁荣。
&esp;&esp;这份繁荣,在此行一路的见闻
象化。那些
费无数人力、
力、财力打造成的繁华庙宇、震撼佛像、瑰丽
画,都是统治者们对于佛教狂
的
象。
&esp;&esp;看着两双天真懵懂又好奇的
睛,贺兰定缓缓
来,“只是阿兄自己的想法,未必是正确的”
&esp;&esp;从怀朔走到雍州,轻
急行也走了快两个月。一路上,贺兰定给两小孩儿讲佛教的起源,讲佛教的教义,讲为什么上至王公贵族、
至平民百姓都狂
信佛。
&esp;&esp;“天
皆苦,
质上无法满足,就要寻求心灵上的寄托。”五胡
华,战火纷飞,底层百姓们陷于炼狱,这辈
已经看不到希望,只能寄期望于
一世。
&esp;&esp;“什么极乐往生,因果
回”让老百姓们相信这辈
的苦是为了赎上辈
的罪,想
辈
投个好胎,这辈
就要
个好人不要反抗现今遭受的痛苦。
&esp;&esp;这
教义,无疑非常有利于社会稳定,满足统治阶级的需求——他们
着老百姓的血,却让老百姓相信那是自己活该受苦。
&esp;&esp;贺兰定小声对两小孩儿叮嘱,“阿兄说得这些,你们自己在心里想,千万不要告诉别人。”
&esp;&esp;“啊?”阿暄两
发直,一路接受太多信息量的他已经大脑宕机了,脑袋还没转过弯来,追问
,“可是,要是把建寺庙的钱都发给老百姓,大家也会老老实实、
恩
德的啊!”
&esp;&esp;“明明孟
都说了,要好好对待老百姓,国家才会好!”阿暄抓耳挠腮,他记不起《孟
》的原文是什么了。
&esp;&esp;阿暄望向阿昭求助,“阿昭你说是不是。明明圣人书上都写得明明白白了,皇帝和官老爷们都是饱读诗书的,他们怎么还不懂这个
理呢?”
&esp;&esp;难
孟
说错了?可要是孟
说得不对,那又怎么叫他圣人?
&esp;&esp;阿昭没法回答,她能将《孟
》倒背如
,但她解释不了为什么圣人已经给
了正确答案,可为什么大多数大人还“考试不及格”。
&esp;&esp;“阿兄也不知
。”这

决定脑袋的事
,贺兰定没法解答。自己如今是
民,看世界就是
民的视角,觉得上
全是尸位素餐的王八
。可要是哪一天成为上位者了,说不定自己的看法和思想也会变。
&esp;&esp;贺兰定
两小孩儿装满疑惑的小脑袋,轻声
,“咱们不
旁人,只要咱们牢牢记住正确答案就行。”
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