修二代的日常随笔 - 第1825章

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    至于猫会生病、会因为主人心不好而挨打、会被随便找个理由丢弃等,它们知有那么回事,但觉得不会发生在自己上。

    就像看玛丽苏故事的小姑娘,总觉得如果穿越到故事里,自己会成为被全世界的主角,而不会成为活不过半章的炮灰。

    大二三黑与糖糕斑它们相时间还现实些,起码知野猫数量庞大、多数野猫不好过,白黄红九只却可以说是满脑不切实际的幻想,几乎是把‘想要去闯’挂在尾上了。

    我不介意放它们去,但我希望它们是在对危险与困难有所理解并准备好了之后再去,而不是先过分乐观地去再在不知所措撞得破血

    乐观不是坏事,但只有足够的大才能让乐观保持去。

    我将十二只猫以前在小随结伴玩耍、唱的画面截几段,让十二只猫确认后,放到球锁播放,并注解:“这是球锁准备捧的猫明星。”

    此时,经过十几年的发展,球锁已经猫人士的心,不再是噱很多的网红,而是真真切切的实用品。

    07162-爷

    没我惹事,云霞宗低调稳定的售卖方式让球系列的大众也沉静了来,有需求时便买,没需求时不缠着客服没话找话。

    球锁的总客服一直是我,我也没漏听哪个顾客的产品使用反馈,不过回答的工作我基本都给了程序,我只在听到了我有兴趣的产品改方向时,直接更新产品炼制程序,然后售卖新款产品。

    即使之后有顾客想买旧款产品,也只能得到傲慢回复:“没了。球锁是由裴林单方面决定卖什么,买家可以提要求、建议,但不能指望自己的提议有用,多数时候,它们就是没用。”

    在我闭关之事被大众知晓之后,有不少人研究球锁顾客收到的回复:

    “说明书有的容就不提了,应该是机人应答,只是用了裴林的声音,但规则补充之类的,语气很大爷,应该是裴林亲自说的吧?”

    “裴林也可以在应答程序专门将规则类的宣布语气设置为大爷。补充的这些规则基本都是一个意思:别给球锁找事;买给钱,不买。设置为大爷语气没病。即使不用裴林的声音说来,改由云霞宗的销售员工来说,态度可能也就这样。”

    “十大在凡人界卖东西一直都很爷。裴林的语气可远比不上药宗蛮横。”

    “钟粟门卖东西一直都很彬彬有礼啊。”

    “呵,你跟钟粟门说两句‘我觉得你们这产品应该这么改’试试。”

    “钟粟门弟会保持有礼的态度与你探讨为什么不能这么改。直至让你明白自己的提议有多么愚蠢,打击得你今后但凡遇到可以提建议的场合都会再三思量,思量千万回,不敢真的开。”

    “是对自信的惨烈凌啊。”

    “钟粟门这又不是故意给别人制造心理影,只是实事求是地阐述自己的观而已。钟粟门的观对,听者就应该认同、佩服、学习、奋起直追,消沉到丧失自信算怎么回事?”

    “有些事是要讲天赋的,不是你想追就能追得上。”

    “而且钟粟门故意用语言给人制造心理影的时候多了去了,遇到故意找茬者他们会不反击回去?他是不是顾客,惹自己不兴了就要先怼了再说。钱随时可以赚,自己的心优先级必须更。”

    07163-闭关的定义

    “说什么钟粟门,现在的重是裴林。那少爷……其实没闭关吧?只是宅家?”

    “不,应该就是闭了。”

    “一直连着网算哪门闭?仔细观察一,裴林的灵力纹路在总网里活跃得很。哪儿都有他窜。”

    “请问是怎么知到的?除了在地专之外,总网其他区域我都察觉不到裴林前辈的灵力纹路。”

    “修为比裴林低的就放弃吧。裴林的躲避、防御本能比他的攻击多了,哪怕是在无意识的时候,他也能在总网密密麻麻的刷网修士灵力谁也不碰地快速游动,溜得很。”

    “那些都无所谓。如果我们要判断裴林到底有没有闭关,那么首先,我们需要定义‘闭关’。在我的定义,其他表现无所谓,只要将自己不低于八成的注意力集到自,就叫闭关,所以裴林闭关了。裴林只用两成的神识便能应对全世界的信息。”

    “我呸。”

    “友,注意力和神识混淆着说不太妥吧?”

    “其实吧,这二者是有关的。神识越大,同一时间便能在更多事上留注意力,且每一件事上的思考程度可以比神识弱的人更。也就是,一个神识者能思考很多个弱神识者的份。”

    “这是神识决定的吗?钟粟门修为比我低的,也能一个人思考个我的份。”

    “不是比的思考速度或者反应迅捷度,这里指的是投度。不是你们俩都跑一百米看谁先完成,而是你们都全力跑一分钟,看谁跑得更远。”

    “奇了怪了,闭关这么一个常规事,为什么放在裴林上我们还得先琢磨定义?作为修士,判断友是否在闭关,难不该已经化为了我们的本能?就跟看到一个生便立刻判断其是不是修士那般,应该已经不用过脑了。”

    “提问:邪算修士吗?化形不稳定、还没开始系统学习妖修功法的妖算修士吗?怪学习了人类修士功法之后算修士吗?”

    “其实我们对很多我们以为自己熟悉的事所形成的意识、本能、直觉判断,都只集在最典型或者叫最大多数的那分里,而对于边缘的那些我们就拿不准了。甚至,我们会脱将边缘类型从它们该在的类别去。”

    07164-讨论得一些

    “比如历史上曾经有一段时期,将除人类修士之外的修炼者都当作异端,是需要赶尽杀绝的存在。那个时候修士的定义与当代便差别极大。而如果当时有一个人类修士因为落秘境或者其他原因暂离了主世界时间轴、避开了大灾难,然后又在现代回来了,相当于从古代穿越到了现代,那么他对‘修士’的直觉就不符合现代的常识,也就是在当看来他的直觉错了。”

    “同理,有些修士虽然从小就生活在现代,可由于接环境的局限,或者被有心者输了偏激的思想,那么也有可能对‘修士’‘闭关’等概念产生与多数人不大一样的觉。这个时候我们便需要翻开教科书,回归最基础的定义,去掉我们所有的附加印象,去看到各概念的原貌。”

    “确定翻开教科书就能找到定义了吗?照教科书对生的定义,灵宝可以算生,也可以不算,这怎么说?”

    “是啊,照邪的定义,很多被当邪砍死的家伙都可以不归类。”

    “照法修的定义,剑修可以直接并法修、不单成一个职业。”

    “因为很多定义吧,非常地有包容力。”

    “还因为很多定义历史悠久,不能完地跟上时代变化。”

    ……

    在



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