修二代的日常随笔 - 第1961章

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    木兼志:“斐霸王不来斐饰袋的时候,好像没有固定的休息地,附近的河、树林、山谷等它都待过。有些友试图趁着斐霸王休息、离斐饰袋较远的时候捕杀它,但可能是因为这么友修为最只有金丹期,又欠缺合,甚至还相互拖后,所以全没有成功,倒是伤了不少,更多的甚至本没有找到斐霸王。”

    07676-辛苦地维持临界

    木兼志:“有些友明明是跟踪从斐饰袋离开的斐霸王到了它的休息地,可一晃,居然就跟丢了。连黏在斐霸王上的等级跟踪法都脱落掉到了地上,原地打转,好像它打转的那块地就是斐霸王变化而成的似的。”

    我:“也不是没有那可能。”

    木兼志:“那就不是我们在意的了。只要斐霸王不再到我们门派来撒野,它与其他友的攻防战我们并不兴趣。”

    我:“你们为什么给这妖兽取了名字?取了名字容易产生,之后看到它死你们可能还会难过。”

    旁边有不少弟七嘴八地解释:

    “我们确实对斐霸王产生了。”

    “我们在门派时,很少有这么刺激的经历。让我们产生了很多与平常不一样的创作灵。”

    “斐霸王每来一次我们就能产生一批新灵。”

    “每一批的灵都不一样,因为斐霸王每次来的活动方式不一样,老们的应对方式也不一样。”

    “妖兽的行为模式以不可预估著称,特别刺激。”

    “如果不是老们应对得太辛苦了,我其实不介意被斐霸王扰更久。”

    “当然也不要无限久。等我们的创作去后,斐霸王就可以离开了。”

    “妖兽通常本来就不会执着地同一件事太久,相对来说我们作为专修这方面的修士对饰品的创作兴趣肯定比妖兽的持久,所以妖兽多半会在我们这一批的创作灵淡化之前便离开,留我们恋恋不舍,不会拖延到我们只剩焦躁后才走。”

    “所以完全可以不力驱赶、猎杀斐霸王,顺其自然就好了。哦,我不是说裴少你不该来的意思,你来了也很好,近距离看到你也很能刺激我们产生新灵,等你与斐霸王手的时候,新灵应该会更加爆炸。”

    “如果是云霞宗其他前辈接这个任务,我们同样也会收获灵。近距离看金丹期打妖兽对我们来说是很难得的经历。”

    所以,有可能斐饰袋的老们不是拿斐霸王没办法,而是为了保护、扩展弟们的灵,于是故意辛苦地维持在一个临界上:斐霸王对斐饰袋造成了压迫,斐饰袋防御大阵摇摇坠,但不会真坠;是箭直刺向睛,但在距离睛约一厘米的位置被打落。

    为了让弟们悟而这么拼,斐饰袋很有潜力啊。

    07677-老祖

    当然在这个过程斐饰袋老们也不是白白为低修为弟奉献,他们在维持临界时也受到了大的压力,迫自己到了自己的天板,也许再他们就能金丹巅峰并找到结婴的眉目?

    那我接来的工作就不该是直接杀或者抓走斐霸王,而应该先旁观斐饰袋所有人的努力、领悟,等到他们现疏漏时、等箭突破了一厘米安全距离冲到一毫米位置时,再帮他们补漏、防止真现伤害事故。

    不过如果要这么作的话,就不符合委托的直接容,需要与斐饰袋一步商量。

    我问木兼志:“为什么你们要让斐霸王姓斐?直接叫霸王不好吗?”

    裴空:“问题都到嘴边了,你说的却换了一个。如果现在斐霸王突然现,你是抓还是不?”

    不是说有一刻钟的提前预警吗?等预警声响起后再商量也来得及。大概吧。如果来不及就先不杀也不抓地只退斐霸王一次,等我跟斐饰袋掌权者说定了、斐霸王次再来时再理。

    斐是斐饰袋建派者的名。把自己的名放门派名传递给后人,可见这位建派者即使不说自恋,也肯定自信十足,相信自己值得后人崇拜。她的这份自信似乎也被斐饰袋一代又一代的弟们借由饰品传承了来,让斐饰袋饰品的风格也展现的‘我很好’——不过斐饰袋弟日常的行事风格倒不怎么像他们的饰品,而是带着一份谦虚低调。

    木兼志:“直接叫霸王怪不矜持的,一只金丹期的妖兽,在妖兽群也还不到称王的层级,于是谦虚一,只在我们斐饰袋地盘小称个王吧。另外,觉如果斐老祖在世,很可能会喜地把斐霸王养成。”

    其他弟也附和:

    “对,斐霸王的气质与斐老祖搭的。”

    “被斐霸王攻击的时候,觉有像第一次面见凝聚有斐老祖灵力的斐老祖雕像。”

    如果说把自己的名放门派名有什么负效果,那么可能是后人不太想得起斐饰袋的建派者姓什么,意识把‘斐’当成了她的姓。

    众所周知,背诗的时候听到上一句要接一句比较容易,但听到一句让说上一句就比较费力了。以此类推,后人即使在问了‘斐老祖全名叫斐什么’之后反应过来斐是名,然后改问‘斐老祖全名是什么斐’,也很难得到解答。

    07678-雕像

    斐饰袋的建派者姓王。‘王’这个字吧,字义其实很霸气,但作为姓实在有太常见了,很显不格调,而且放门派名的首位还容易有歧义,于是王斐友——她死时金丹后期——才选了自己的名门派。

    而且据说王斐友不怎么待见自己这个过于大众的姓,签名的时候经常只签一个斐字,导致不少人以为她已经抛弃了自己的姓,改为用单字当自己的称呼了。但其实她没抛弃王字,在很正式且重大的文件上,她还是签全称的。

    王斐友说:“称王是好事啊。不过日常时不必频繁说。可以低调一些,让王之气质化,只在绝对必须的时候才展现在外。我就是斐饰袋的王,毫无疑问,不说也是王。”

    她要是换成姓皇就不一定会这么表态了。也不会借什么歧义问题不在门派名里放她的姓。

    裴简卓:“如果换成姓黄可能还是会的。”

    另外,如果将斐视为王斐友的代表字,那么给妖兽命名斐霸王,斐饰袋这帮弟是不是有抨击建派者权的意思?

    多数门派在建派老祖的雕像问题上都很敷衍,主要是建派老祖本人对这事多数持无所谓甚至略有排斥的态度。修士修的又不是信仰,塑雕像给后人拜有什么意义?在后人对雕像行礼之时,老祖已经成为灵气,说不定还投胎再次为人,甚至了该门派,还得自己拜自己,多尴尬不是?所以老祖们希望后人有那时间都去好好修炼,争取重现飞升盛景或者突破自家门派的上限天板。

    大门派历史悠久,也就是起码上万年,即使曾经有过老祖雕像,也毁在了大灾难。毕竟大灾难那形,保护贵重资料都不到完善,哪有闲暇去保护没实际用的雕像?还特么积那么大、且经常限制了装不低等级储



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