这句话当然是谎言。
而谎言不止一个。
甚至记不住到底对他们说了多少谎言。
佩尔斯是由谎言堆砌而成的塑像，但他们没有怀疑，或者怀疑了，又因为时间的跨度太大，发生和结束时都在他们诞生之前，所以难以求证。
便是阿佩普，草之龙阿佩普，在清心真的拿
尼伯龙
的馈赠时也对记忆产生了片刻怀疑。
但草之龙最后
定的相信了自己的记忆。龙的时代里倘若有这样的一条龙，追随尼伯龙并得到他馈赠的人，她不会没有记忆。
事实确实如此，那是另外一条命运的事。但佩尔斯是谎言的化
，得到的馈赠是真的、
有的力量是真的，曾为龙裔的母亲也是真的，那是她的过去，自然可以用一些方法
行复现，然后变作一个谎言说
。
而草之龙会怀疑自己的记忆，自然也是清心上门动摇她对记忆的信任的。
毕竟阿佩普对
神的态度和跟神混在一起的同类的态度都算不上太过友好，前者她看了心烦，后者还是看了心烦。
清心在说那句谎言，说她想看天空坠落、神明湮灭后，便
了个时间去沙漠
的绿洲去找阿佩普。
如果不是她主动来找，阿佩普跟她基本上是不会见面的，也无从谈起怀疑自己记忆这件事。
其
，她们能见面，能面对面说话，而不是让清心与她
育来的元素生命对话，只能说多亏了清心是条龙，还为没见过面的同类
了龙血草。
然后在沙漠之，阿佩普的绿洲里，关于佩尔斯这条龙的谎言，又多了一个。
是关于能力的。
与须弥三神了解的谎言还行了一定的对照。
第一句是：“我被阿蒙的命运困在他诞生的。”
第二句是：“这里确实不存在我的命运，你的记忆里自然不会有我的存在。”
第三句是：“我的记忆里，现在地面上活跃的是元素生
，他们被称作龙裔，法涅斯已然坠落，第一王座是尼伯龙。”
第四句是：“我执掌的权柄是命运。”
每一句都可以称的上是实话，但每一句都会产生谎言，加上清心上尼伯龙的气息确实不像是从他陨落之地走一圈沾上的，反而像是朝夕相
时气息
来的。
是龙，还是
大的纯粹的龙，上带着尼伯龙的气息，又有一
法涅斯力量的残余——这个清心说的是她曾
过人
的母亲，一些力量就在
扎，尼伯龙的气息都没彻底驱散，现在又沐浴在法涅斯的力量，大概鳞片上也得现一些变化——最差的结果也是被法涅斯利用的后诞生的龙类。
阿佩普先是再次确认了她是龙。
然后在确认了其他。
比如她
纵命运的能力，清心说可以，但她现在命运与神阿蒙因为未知原因牵绊在一起，能力会现一小问题。
“除非让阿蒙彻底死去，否则我很难重现跨越命运与时间的举动，所以不能展现这能力。”
除此之外便没有什么禁忌的，她让阿佩普直观的认知了命运。这不可捉摸的东西，在清心的
是清晰可见的，人们上有密密麻麻的命运的纹路。
至于如何让谎言成为真实？
说笑了，命运确实是她的权柄，这句不是谎言，是同化法涅斯加上一再加工来的成果。
如果阿佩普觉得
觉不对，她可以再来一个尼伯龙版的。
前后任的第一王座极大的丰富了她对权柄的认知，给她的力量带来了质的飞跃，不然也不会那么轻飘飘的就对神阿蒙说取豪夺这样的话来。
只要阿佩普想看，清心这边就能从两个丰富的知识库里组合相应的能力。
她这边有足以支撑谎言的证明，现在需要的是，阿佩普能从那四句话里得到的充满谎言的真相。
在阿佩普说前，连清心都无从推测的“真相”。
清心是带着这个真相回去的，沙漠面的绿洲清凉舒适，没有沙漠的太
，元素生命很可
，草之龙的嗣也很有活力。
等她从沙漠之回返时，看见太都会眯起睛，一副不堪忍受的样，回去泡在睡莲池里才缓过来一。
阿佩普不是她取豪夺的公主，是恶龙请来的外援，所以阿赫玛尔没有得到龙门一趟将自己的同类打包过来当第四位公主的消息。
他得到的消息是镇灵说母亲浸泡在睡莲池里说太太烈了，她觉得要被晒死了。
从未有过的事。
现在这条龙还躲在睡莲的叶，躲避
神的园圃里永远不会现的烈。
阿赫玛尔现在神的园圃里，看到的便是睡莲的叶铺满了整个睡莲池，连
隙都没有，
面之的景象无从看见，自然，也不知
她的状况如何。
只有被模糊过的声音，带着快被烤
的有气无力：“想要服毒自杀的话，这段日，你得选在晚上了。在阿佩普的绿洲待久了，来的时候曾被太晒伤的地方便无法再忽视，我需要再适应一段时间，不会太久。”
不会太久。
指的是回来后一整天都泡在里，目不见日，等到月上天，气温骤降，依旧在里，睡莲的分布恢复正常后，面上仍旧没有半涟漪。
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