&esp;&esp;但焦飞
当前状况看起来颇为不利。
&esp;&esp;那丰碑，乃是焦飞文华才气所凝聚，又称功碑。
&esp;&esp;儒家经学一脉修士，推开仙门登临仙境者，又称立地成圣。
&esp;&esp;儒圣修持三不朽，有立言、立功和立德。
&esp;&esp;仙境一重立言者，得传世经典，儒圣微言大义笔墨文脉传承
，能将自己的微言大义著书立说，传予旁人尤其是境界相对低于自己的人，从而文章广布天，教化众生。
&esp;&esp;不问可知，传世经典书卷者，如果用于实战，更利于统领提升旁人，而于自
斗法
作用相对有限，故而一重不朽立言的儒圣对上同境界仙境
手可能略微吃亏。
&esp;&esp;但到了仙境二重境界，达成立功的儒圣，则可凝聚属于自己的功碑，微言大义天心即我心
涉制定法则之余，在一定范围特定
况可以
久
传并发挥作用，压制对手。
&esp;&esp;除此以外，碑在人心，
相传，千古留名，故而到这个境界的经学儒圣开始有一定程度的重生复活之力，又称千古芳。
&esp;&esp;这为儒圣在实战斗法自是额外提供底气。
&esp;&esp;自然地，如无必要，儒圣也不希望当真用上如此法门。
&esp;&esp;可
焦飞分明正是借助自己留在淮安城外的功碑重生，从前线退来。
&esp;&esp;儒圣三重境界的焦先生，竟然被对手重创到如此地步？
&esp;&esp;众人念
刚刚转到这一步，忽然就见城外远方又
现另外一人。
&esp;&esp;对方似是随清风而现，却是个外观看上去已经苍老，但面目清癯儒雅，双目炯炯有神的老者。
&esp;&esp;淮安城儒家新学一脉所传的学
目睹对方现，心不由更是一沉。
&esp;&esp;齐鲁丘家家主，仙境三重境界的儒圣，丘礼。
&esp;&esp;他衣襟飘扬，随风而动。
&esp;&esp;清风看似微弱，此刻竟
得那仿佛
孤峰般
立不倒的丰碑摇晃起来。
&esp;&esp;儒圣三重，立德。
&esp;&esp;所谓风者，君之德风，小人之德草，草上之风必偃。
&esp;&esp;有
君如风，所经之
，教化苍生，万众服膺，尊崇敬仰，随风而动。
&esp;&esp;故而儒圣三重境界的儒家素王，常不战而屈人之兵，纵使正式手，以往往可压倒对手使之遵从儒圣所订立的标准守则，乃至于
引对手各方面主动靠近自己。
&esp;&esp;焦飞亦是仙境三重儒圣，但他此刻颇为虚弱，对上原本势均力敌的丘礼，各方面便都力不从心。
&esp;&esp;丘礼成功压对手一，对手便几乎再难有翻余地。
&esp;&esp;淮安成儒家新学学，虽不至于纳便拜之，但此刻亦为之心神动
。
&esp;&esp;相较于不敢对抗前的对手，他们心当前的想法更近似于……
&esp;&esp;自己不该对抗前的对手。
&esp;&esp;这自然是因为丘礼儒圣三重立德所成之德风的影响。
&esp;&esp;儒家学心知肚明，故而不断
迫自己心神与之对抗，如此反复之，心神矛盾，自叫人难以把持心境。
&esp;&esp;同时，大家亦震惊于焦飞为何被对手重创，甚至被迫借功碑人心重生，以至于棋差一着接来步步受制。
&esp;&esp;焦飞同远方随风而至的丘礼对视，目光稍后挪向丘礼后，并未多言，只是轻轻叹息一声。
&esp;&esp;丘礼随风而至，形立在一
墨
的庞大车架上。
&esp;&esp;他存在
之烈，令人忽略他边与之同乘的其他人。
&esp;&esp;丘礼前，作为墨车架御者的是个年文士。
&esp;&esp;其名丘宣和，同丘礼同样自齐鲁丘家。
&esp;&esp;而在丘礼后，站着另外两个文士，分居他后左右。
&esp;&esp;一个是湘赣之地袁州霍家家主，霍振，乃仙境二重儒圣，素来为湘赣一带儒家旧学领袖，放天仅次于吴海林、郑彦、丘礼的旧学
尖手。
&esp;&esp;而另一人……
&esp;&esp;有
分儒家新学修士猛然瞪大双。
&esp;&esp;另一个站在丘礼侧后的人，分明是儒家新学在两浙一带的大家之一，微雨斋主游越宁。
&esp;&esp;游越宁江
暨但常年游学两浙，乃焦飞之外两浙新学代表人
。
&esp;&esp;这时他平静立于丘礼后，焦飞受重创的原因呼之
。
&esp;&esp;面对焦飞的叹息与淮安成新学学难以置信的目光，游越宁神安然。
&esp;&esp;如果有其他选择，他自不希望就此直白立于人前，虽然他游氏一族已经暂时悄然转移。
&esp;&esp;可既然没能当场彻底留焦飞，令对方成功借功碑人心重生与别，此前游越宁
合丘礼等人重创他的秘密自然便难以保全。
&esp;&esp;事已至此，游越宁便即安然同丘礼、丘宣和、霍振同行。
&esp;&esp;丘礼则冲霍振、游越宁微微颔首：“至此已可称大功告成，无需责备求全，二位可先行。”
&esp;&esp;游越宁是要照应自己的亲族。
&esp;&esp;鉴于严傲云、连峰等人尚在的缘故，在焦飞被重创甚至有
命之忧的况，接来儒家旧学向两浙之地渗透，仍然有借重游越宁和游氏一族的地方。
&esp;&esp;两浙旧学世家本就已经没落衰亡，当前局面，吴、郑、丘等世家不吝于助游家凝聚文脉传承在两浙立足，复望江东。
&esp;&esp;而袁州霍家地湘赣
界之地，同样受大江游域的时之渊威胁。
&esp;&esp;虽然当前
佛一脉传人主要集于江北活动，但袁州霍家同样不得放松警惕。
&esp;&esp;也正因为这个原因，家主霍振突然远离湘赣北上，一方面联络说动了游越宁，一方面协助丘礼谋算焦飞，才乎不少人预料，收得奇兵之效。
&esp;&esp;考虑到时之渊和佛传人的威胁，霍振实不宜
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