趋吉避凶,从天师府开始 - 趋吉避凶从天师府开始 第1219节

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    &esp;&esp;昔日天随来儒林大千世界期间,他其实也跟对方有过数面之缘,大致了解对方同天旧属以及连峰的状况。

    &esp;&esp;复辟上古天,重现天条律制。

    &esp;&esp;形如何,曾经九天十地大千世界那边的人间国和周天人都已经打了样。

    &esp;&esp;只要依规,自有上仙帝君关照你修行提升,踏破人天之隔,位列仙班,甚至你病老。

    &esp;&esp;但也你生死。

    &esp;&esp;违抗上界旨意,轻则除箓打落凡尘。

    &esp;&esp;重则捆仙绳一绑,斩仙台上见。

    &esp;&esp;而这一切都依托上古符箓派传承作为基础。

    &esp;&esp;天随重同而轻,崇尚志同合。

    &esp;&esp;同者视如手足,即便被困碧落,仍尽量周全王殿臣、余硕、全元起、陈大诸人,为此甚至耽误自疗伤,罗思皋、班、迟茵、邬泽鸿伤重不治亡于碧落亦被天随视为憾事。

    &esp;&esp;天君即便同异见者谈,亦平和淡定,温文有礼。

    &esp;&esp;但看一个人显然要看他怎么而非怎么说。

    &esp;&esp;与他不同者,昔年汉末大劫时不论修为殒者不计其数,仙逝如降星雨。

    &esp;&esp;而天规条之严苛酷烈,远胜人间无数皇朝。

    &esp;&esp;上古末年大劫,更是席卷三界,不知令多少名震古今的仙佛凋零。

    &esp;&esp;天随再现天,重订天条,但他无心自己制定天规,亦不允许他人更改天规。

    &esp;&esp;修订更改,便意味着破例,有一便有二,更可能有私。

    &esp;&esp;你改一条,我改一条,人人都来改,谈何规矩可言?

    &esp;&esp;故而在他没有求同存异和立的观念。

    &esp;&esp;只有同意与不同意,遵守和不遵守。

    &esp;&esp;也正因为如此,天随在汉末将上古大劫倒是学了个十足十。

    &esp;&esp;对这一,白湄最有

    &esp;&esp;她逍遥惯了,无心理会旁人事。

    &esp;&esp;但于天旧属而言,她亦是随时可能变化的变量,影响天规条的执行。

    &esp;&esp;所以,白湄也是敌人。

    &esp;&esp;只是天随心有轻重缓急的判断而已。

    &esp;&esp;饶是如此,白湄昔年亦卷汉末大劫。

    &esp;&esp;好了,问题来了。

    &esp;&esp;如何界定是否遵守天规?如何才算同

    &esp;&esp;这自不是过家家,走到天君面前说句我加便算完事。

    &esp;&esp;说无凭,喂各位友们吃饼吧……错了,划掉,是为各位友们授箓吧。

    &esp;&esp;也正因为如此,龙虎山天师府自家法改元影响重大。

    &esp;&esp;庄铮作为汉末时天随最赞赏的同门晚辈,却亦是天随最除之而后快的人,不惜自负伤并受困碧落数千年也一定要击杀对方。

    &esp;&esp;而几千年过后的如今,最为天随所忌者之一,郑白榆乎不少人预料名列前茅。

    &esp;&esp;原因并不仅仅在于汉末时他有自己心思鸽了天随等人一手。

    &esp;&esp;更重要在于,他是第一个领受天随符诏后却不为其所制的人。

    &esp;&esp;并且传闻他还捞了江凤歌一手,证明他并不是绝无仅有的特例,手法可复制。

    &esp;&esp;这一如果扩散至更多人,和庄铮法改元一样将直接动摇天随重立天基。

    &esp;&esp;于天随而言,对方是实实在在路相背者,同时以轻重缓急论威胁比一般开小差反悔之人更大得多。

    &esp;&esp;郑白榆自己对此同样心知肚明。

    &esp;&esp;所以碧落重现后,双方从来没有考虑过重新合,甚至不考虑暂且联手先对付其他人。

    &esp;&esp;于天随心目,郑白榆是跟雷俊、张晚彤一样的直接敌人。

    &esp;&esp;若非如此,碧落刚刚重现之际双方如果联手,九天十地大千世界可能将走向截然不同的发展。

    &esp;&esp;郑白榆蛰伏多年除了自默默积蓄筹备外,何尝不是避免准备不足的却因为自动作导致碧落重开天随重现?

    &esp;&esp;只不过其后龙虎山天师府一脉崛起速度,亦太过迅猛,超郑白榆预料。

    &esp;&esp;“上古天师府授箓相关,门规科仪远比天宽松,不论是天师府与天,还是祖天师与皇天,二者关系错综复杂,分分合合,远比外人以为的更微妙,以至于上古大劫后祖天师落成迷,境成谜。”

    &esp;&esp;萧晖徐徐说:“但复辟天之人正在他后世弟。”

    &esp;&esp;天随未必是皇天拥趸或隔世忠臣,甚至对皇天昔年为求一己超脱引发上古大劫而颇多微辞。

    &esp;&esp;但不妨碍他信奉以天绝对权威对三界加以规范,以期三界少有纷争的目标。

    &esp;&esp;“此方大千世界,同你们那边,还是有许多不同的……”焦飞轻叹。

    &esp;&esp;儒家旧学名门林立万载。

    &esp;&esp;连峰、张拙等人对此前儒林大千世界环境的不满和愤懑,亦分外烈。

    &esp;&esp;他们不似游越宁一般期许福荫孙成为新的权势名门。

    &esp;&esp;或许,正是因为类似游越宁这般人的存在,令他们更走极端。

    &esp;&esp;在他们心目,上古天纵有万般不好,终究留世人登仙通天之路,而丘礼们和游越宁们却连这样的机会都要瓜分私占。

    &esp;&esp;“天君常以皇天旧事自省克己,愿重现天规维护天规而非以个人意愿制定新的天规条。”

    &esp;&esp;萧晖言:“但皇天旧事当真不会重现么?莫说沧海桑田人事纷扰可能改变人本有的观看法,便是学生相信天君的守与心志,开了先例,未来却并不是天君一人之事,纵有上古大劫在前,古往今来效仿皇天者何其多?”



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