买活 - 第164节

鹜，自行车的抢手程度只在腕表之，他们拿到自行车绝不是为了自己骑，而是为了小心地运回欧罗去，转卖给王公贵族，获取几乎十倍的利。

    全新的商品、全新的规矩，全新的购买需求，凡是和壕镜码有密联系的弗朗机人，不能不注意到买活军的特殊，总督——他还是从政治军事的角度看待着新兴的势力，如果有闲空，他更愿意去祈祷，而主教要忙的事可就太多了，他们对于商业都没有厚的兴趣。但像是保禄这样，经常泡小酒馆的军官，以及如同杰罗尼莫这样的饱学之士，他们的觉就要比上司们锐得多了。

    买活军如果继续发展去，将会彻底地改变远东的商业生态——这是这对好朋友非常一致的认识。与此同时，买活军的许多特征也引起了杰罗尼莫的注意，其最显的，当然就是买活军推行的拼音了。

    “这些字母是借鉴了拉丁字母发展来的——或者不如说就是纯粹的抄袭。”

    这是杰罗尼莫翻看买活军的报纸时的第一个想，当然，他绝不是第一个发现这一的人，把报纸带来的保禄说，“是的，我们有个名的国教友，他是个博学的人，我想他在发明拼音应该起到了不小的作用——这是个好东西，杰罗尼莫，我想它对你学习汉字会有很大的帮助。”

    杰罗尼莫尽不太虔诚，但却野心，像他这样的有理想的传教士，千里迢迢地来到壕镜，绝不是为了在圣保禄大教堂度过一生，他一直在辛勤地学习汉语，如今已经说得很好了，但在认字上展有些缓慢。他觉得保禄说得很对，而且很有些激动，“这在语言学上是个很大的步——也是拉丁字母影响重大的证据，它值得专门写一篇论文，保禄，如果能和那位教友通上信就好了！”

    这是他们第一次注意到，买活军的文化有西洋人的痕迹，当时，他们以为是那个教友在拼音的发明起到了作用，甚至因此推测，买活军对教会的态度应当相当友好，但很快，两个留了心的好朋友便从华人女佣的传说发现，买活军似乎崛起之初就采用了拉丁字母，那时候他们和教会还没有丝毫集，而且，买活军对教会的态度一都不客气，看起来不像是有个教徒正在层斡旋的样。

    或许是谢六在成的过程，曾受到了传教士或教友的教导，但无地背弃了曾经的恩人。这是杰罗尼莫最开始的猜测，但随着镜、玻璃、铁的大行其，甚至于他们还接到了买活军卖到京城的奢香……他和尼禄的疑窦便越来越了，这些东西，都是欧罗的特产，但买活军不但能，而且得比欧罗要好得多。

    就比如说香，这个东西是朝之前绝对没有办法自产的，甚至于西洋商人们也很少把它往朝卖，因为它在产地就已经非常昂贵，而且供不应求，那些有幸曾席过贵族聚会的年轻人，都闻过香手那沁人心脾的味，经年累月不洗澡的臭味，也会被烈的香味完全掩盖。

    杰罗尼莫和保禄对于香都是很熟悉的，因为这两个年轻人都是小贵族家的次，一般来说，次的机会要比三、四更多，因为家会舍得在他们的教育上投资，像这样受过良好教育，又没有继承权的孩，他们的前景是广阔的，往往不是皈依成为教士僧侣，就是加军队，个小军官。

    在此时，这都是大有前途的职业，尤其是教士——你不必很虔诚也可以去教士，因为教士是文弱，而脑又灵活的年轻人接受教育，并且从事科学研究的一个很面的份。

    许多教士都非常博学，他们可以在教会大学研究那些奥的问题，从医学到哲学无所不包——壕镜的教会医院，就是一个很好的例，这时候最好的医院，往往都和教会有密不可分的关系。而如果你想到外乡去闯一闯，合法地在各国旅行，那么教士更是你的护符了。

    杰罗尼莫和保禄，都是于自己的考虑来到壕镜的，有很多军官在海外都发了大财，或者受到了晋升，海外的机会总比国多，这是鼓励开拓的年代，如果他们留在本土，很难找到面的职业，哪怕是香手，将来也会成为他们的孩向往而又难以负担的奢侈品。

    “买活军的香恐怕比黎最好的沙龙香都还要更好。”

    谁说东方就没有好香呢？这是两人在派对欣赏过总督新得到的买活军香时，共同的看法，而杰罗尼莫的好奇心便更加旺盛，简直到了难以抑制的地步了——买活军的谢双瑶，难真的是个在世的□□神祇吗？她必定是受到了一些鬼的开示，她似乎把欧罗大陆上，正在缓慢发展的许多门技艺都一气地拿了过来，而且，甚至是潜未来，汲取了这些技术在将来的丰厚成就，搬到了自己的地盘上。

    谢六是个时间大盗！

    这是杰罗尼莫最终的结论，而这个认识，随着他们对于买活军信息的收集而越来越定，买活军的学科、买活军的医院，买活军的对于政权的看法（杰罗尼莫认为，以国传统的政治，谢六本无法建立起对政权的认识），这些东西全都像是从欧罗的未来投映到了现在，很像——但比现在的它们更加丰满，更加完。