几
，又稍微扎
发里，挠了挠
的
，这才放来继续编织，“也是先了大雨，
和得就像是夏天，我们家的
布尔没有耐心，就想给羊剪
，我说，傻儿
，听老妈妈的话，凡事不要着急，
照日历上的写法来，现在还不到剪羊的时间，剪得太早，羊儿会冻死——”
剪羊，这不是什么稀奇的事
，但一般科尔沁一年只剪一次羊，多是在夏天，帮助羊群散
，剪来的羊可以
毡席——但老额涅格手上的
针，她在编织的东西，瓶就有
看不懂了，还有老额涅格的话里，有两个音节是她不明白的。“日历，那是什么东西？”
“啊！瞧我！”
老祖母拍了一自己的脑门，立刻站起
来，扭动着圆
的腰，喜气洋洋地走到西侧，从木柜北角上托了一个
铁的盘过来，上是一个厚厚的本，已经撕去了不少页，留了一叠薄薄的纸茬，这本串在铁底座上，上是红
的文字，两个大大的文字，是细小一些的文字——老祖母指着这些文字，一个个地解释给瓶听，“这里写的是日期，今天是几月几号，写的是提醒，你看。”
她把日历翻到了一个特别的页数上，从侧面就可以看
，这一叠纸张都染成了淡红，和其余日期有显著的区分，“从这一天起，往后十天都是剪羊的好日，剪了羊，在
边又洗又晒，再过一个月——这时候到盟帐去，商人就来收羊了！卖了羊，买回线——”
额涅格指了指手边的两
针，还有它串起来的东西，“再过几个月，又是收羊的日，线变成了衣，可以自己穿，也可以卖给商人，好牧民的日就这样慢慢富裕起来啦，靠着日历的指，我们就不会误了时日，不用看星星，看月亮，看着日历，也知
什么时候该往盟帐去了。”
所谓的盟帐，一般都是近的台吉们会盟的地方，也是牧民们集会和节庆之——在额涅格的话里，瓶听得懂的也就只有这些了，她不由得沉默了来：这是她第一次遇到科尔沁之外的同族人，从科尔沁来，走了三天，日就和科尔沁有这么大的不同了么？
识字的老额涅格，还有线、衣，这样的编织手法，商人来收羊……这都是科尔沁完全没有发生过的事，还有用来盛放‘日历’的铁盘，这东西在科尔沁实在是太贵了，就连台吉家里也用不起许多，但在喀尔喀，一
最普通的牧民都能用上铁的盘——只是为了装日历！什么时候鞑靼人这么不缺铁了？
难怪姑姑说，她需要来多走走，她知得还不够多。一个台吉的女儿，自小有学者来教导她和兄弟
妹们识字……但在普通的牧民帐里，这也不认识，那也不认识，显得非常的没有见识！
虽然脸上还保持着的微笑，但瓶的
心
，实在已经很有些羞愤了，只是她逐渐在学着隐藏自己的绪，因此，率直的老额涅格没有发现不对，还是絮絮地解释着，“日历是汉人的叫法，我们也就跟着叫了，这东西的意思是天文历法——上的字是买活军用的数字，是他们的拼音……这是买活军的东西，卖得很便宜！”
因此，牧民们也就不知不觉地学会了买活军的数字了，额涅格只看得懂数字，不认识拼音，不过日历也考虑到了这一，把剪羊的日都用红标注来了，她说的拼音，学会的话就能读来了，记述的其实都还是鞑靼话，她也在学，“学会了拼音，就能读报纸和《故事会》了。”
瓶是识字的，但是数量不多，因为在生活
没有太多需要用到文字的机会，大
分时候，信息传递都通过信行，就算是远嫁的亲戚和娘家联系，也都是派心腹送信请安——信上能写什么？很多时候，亲戚们自己也不识字，也是述让人撰写的，谈不上什么，还不如直接问回来探亲的家老忠
呢。
但是，这会儿她突然有了
烈的识字
望，不仅仅因为识字的必要
，也因为她看到了这一本神秘的、尊贵的日历，能够指导着牧民围绕它生活。她从
受到了文字的
大权力，便迫不及待地想要接近文字，并且将它掌握了。
“您能教我认数字么？”她立刻提了要求，但，还没等老额涅格说话呢，乌云其其格一钻了帐里，一边着
脯，和老额涅格互相行礼，一边闪着双
，兴趣地问着，“故事集锦？我听到了嘎拉这个词！智慧的老祖母，你的柜里难藏了喀尔喀的嘎拉故事？我最喜
听故事了！”
老额涅格脸上，顿时也
了会心亲切的笑容，显然，她也喜故事——鞑靼人很少有不喜听故事的，她拍了拍脑门，似乎在懊恼自己没有立刻把好故事拿来招待客人们，“我们家里别的没有，故事最多——萨日朗，去叫你哥哥回来，我们到外去，乘着太
还好，让他给客人们读几个故事！”
“几个故事！”乌云其其格的睛更亮了，几乎要呼起来，而瓶的神，却是跟着老祖母一起来到了西侧的柜那边，望着老祖母打开了耸立的佛龛，从取了两本薄薄的册。
这么说，她刚才真的没有看错，原来摆放佛龛的地方，已经换成了装东西的小柜，只是得和佛龛很像，一很容易看错……比起所有的异样，这一给予了瓶最大的震撼，要不是刚才她留心到佛龛前没了香炉，一时真难以发现——
这
大毡包的尊位上，居然没有摆放佛龛！
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