幕间32
搬回家后两人过了一段时间平静的日
, 几乎不需要磨合期，好像
本没有分开过一样。
几天后，元观君召集了一场集
会议, 在北京艺术区的一间咖啡馆里，据说是元观君自己的产业，来不了的也可以线上参与。
方思
和玉求瑕到的时候, 元观君在门
接待了他们，把他们带
了里间。
蒲天白跟
田笑已经到了, 蒲天白穿着衬衫
仔
，田笑倒是一
大牌，雪白的面容上挂着一只
大的墨镜, 两个人坐在一起，蒲天白就跟他包养的小白脸似的。
几个人很正常地打招呼, 好像没有人记得上个世界里以命相搏的惨状。
很快其他人都陆陆续续来了，与方思相熟的人
只有李灯
没来, 不过会在线上参会。除此之外还来了三个方思只是
熟的人, 一男两女, 可能是“琵琶记世界”或“时钟世界”来的，跟他没有什么
集, 元观君倒是联系上了。
所有人到齐后又
了一遍自我介绍，主要是老手们和那三个人认识一
, 那三个人的男人叫广波鸿，自己说是开了个演艺公司，但整个人的气质就差在脸上明写“二世祖”，像个低
版楚
南。
两位女士一个叫张秀晶一个叫余娜，前者是一位五十多岁的阿姨，退休人士, 目前专注的事业是广场舞；后者则是学前教育专业的大专生。
三个人都是“时钟世界”来的，也就是说“琵琶记世界”来的人很有可能全军覆没了。
然而这场郑重其事的会议在经过了数个小时的讨论之后得
的
报却十分寥寥。
元观君先罗列了一遍到现在他们摸索来的报，跟方思刚经历了第一个“世界”来玉求瑕告诉他们的
容差不多，不过她说得要更书面化，加了很多限定词。
方思左边是玉求瑕，右边是田笑，他听得有
走神，一转脸发现田笑在旁边奋笔疾书。
田笑带着一个很厚的笔记本，已经用掉了大半，方思有惊讶，因为田笑看起来实在是不太像会用笔记本的人。
这时田笑侧
看了他一，他有尴尬，没话找话：“字写得不错。”
田笑：“一般般啦。”
这一
分元观君就讲了将近一个小时才讲完，因为间那三个新人一直提问，在“二级死线”问题上就纠结了很久，元观君倒是很有耐心，能解答的就解答，解答不了的还让大家一起探索，跟艺术学院的大学老师似的。这些问题要是搁玉求瑕这里他只会说：你去试试就知
了。
之后元观君又让大家讲述了自己第一次
“世界”的经历。
这倒是一个蛮有价值的分，对找“世界”的起源问题应该有所帮助。
略过方思、玉求瑕、蒲天白和田笑，其他人的经历是这样的：
元观君、李灯跟玉求瑕很像，都是在一个比较日常的生活场景，而且在周围只有自己一个人的况忽然“世界”的，恰巧三个人的家族里都有人从事跟表演、戏剧或文艺创作之类的职业，而且在这个家族，死了不止一个人。这一
，元观君归类为“血缘诅咒型”。
姚望则是在跟当时的追求者独
时被卷的，追求者是什么成分她都没有搞清楚，当时他们还不是特别熟，结果在去的第一个世界没多久这位可怜的追求者就丧了命，死无对证了属于是。
广波鸿、张秀晶和余娜也差不多是这况，广波鸿说自己被卷去的时候还在理发店洗，张秀晶说我也是，不过已经开始剪了，后来一对发现两个人真的是在同一家店洗的，当时店里少说有十几个人，现在两个世界过去把他们卷来的人多半已经嗝
，也是没地方说理。
余娜也是同样，在城际顺风车上睡着觉，醒来就被怪
们当猫养了十几天，再在现实世界醒过来就在医院了，原来她搭乘的那辆顺风车了事故，全车人都死了，就她一个活了来。
余
民和井石屏也差不多，都是在一个空间有多人的况去的，现在已经找不到源。井石屏还讲述了展成宵的故事，他是被一位病人卷去的，因为当时那个病房里只有两个人，对方是一位年近七旬德
望重的京剧表演艺术家，在玉求瑕的戏曲启蒙阶段还短暂的教导过他。
元观君把这一类命名为“意外卷型”。
整个谈话过程像茶话会一样没什么
迫
，也没什么太有价值的容，说了一大堆最后得了一些很浅显的结论—叫命名仪式可能更恰当。
唯一引起方思注意的是井石屏所说的。
他说他去的时候正在印尼“差”，在场的有五个人，其两个是当地人。
显然不只有方思一个人意识到了不对，李灯率先提一个问题：“所以外国人也是能来的？”
“应该是这样。”井石屏，“虽然他们很快就死了。”
姚望也意识到问题所在：“可‘世界’里的文字和语言都是文？”
“是的。”
蒲天白：“那两个当地人懂文吗？”
“其一个是翻译，虽然平有限吧。”井石屏显然自己也疑惑过这个问题，现在回答起来轻车熟路，“但我当时确实……有慌了，而且也不太相信是真的，就在聚
会神地找破绽什么的，没怎么注意他们两个。”说到这儿他又跟那几个新人补充说明了一，“当时还是大家在剧前都会先集合的模式。”然后继续，“我后来回忆过很多次，没太觉他们有语言上的障碍……当然也有可能是我记错了。他们又死太早了。”
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