&esp;&esp;晨光初透，云翳未散，
光寺大雄宝殿的鎏金瓦
尚挂着夜雨的
痕，在淡白的天光
泛着幽微的冷泽。
&esp;&esp;祈福法事庄重冗
，辰时起，依古仪而行，极尽繁复，梵唱声如沉钟，一声压着一声，回
在香烟缭绕的穹之。
&esp;&esp;怀清跪在专设的蒲团上，一
素衣，乌发只用一
银簪松松绾着，几缕碎发垂在苍白的颈侧。
&esp;&esp;她垂着
，合十的指尖抵着眉心，随仪轨叩拜、起，再叩拜，姿态恭顺。
&esp;&esp;萧屹虽不在侧，但那
目光却仿佛已渗
殿宇的每一缕香雾，无
不在。
&esp;&esp;后三步外，两名仆妇低眉垂手，风却如钉
，锁着她的每一丝动静，而殿门，侍卫的影如铁铸的门神，沉默，肃杀。
&esp;&esp;她不敢张望，只在每一次俯或抬首的间隙，睫极快地掠过大殿两侧肃立的僧众，灰蓝、棕黄，法相庄严，垂目诵经，如同一片静默的海。
&esp;&esp;她试图在其
寻找那抹更
的棕黄，那即便在人群也显得清冷
众的影。
&esp;&esp;一次转，面向西方三圣像，僧众依序侧，袍袖拂动，光影
错。
&esp;&esp;她目光急急扫过最后一列，最外侧是空的。
&esp;&esp;那个位置，站着的是一位面生的年比丘，帘低垂，
齿开合。
&esp;&esp;元忌不在那里。
&esp;&esp;怀清心
莫名一空，像一脚踏在虚，她迅速收回视线，重新垂眸，指尖却无意识地掐
了掌心。
&esp;&esp;那夜她确信是他闯
禅院，以佛家禁忌迫使萧屹离开，如今却不见他影，到底是是被安排了别的事，还是刻意避开这场法事。
&esp;&esp;莫名的焦躁，混着殿
重的香火气，堵在
。
&esp;&esp;午时将至，法事行到“忏罪”一节，寂源法师缓步至佛前，手执杨枝净
，声音苍老而平和。
&esp;&esp;“一仪轨，‘涤心净业’。请女施主移步‘无垢
’前，默诵《忏悔文》，诚心忏悔，以净心，方能承接后福。”
&esp;&esp;“无垢”。
&esp;&esp;怀清听过这名字。光寺后山有一天然石，
逾三丈，平
如镜，据说常年有山泉渗沥而，将石冲刷得洁净无瑕，不染尘埃。
&esp;&esp;寺规严明：此三丈之，乃绝对清净之地，严禁杀生、见血、持兵刃者靠近&esp;连负责洒扫的僧人，也需提前三日沐浴斋戒，方可靠近
拭。
&esp;&esp;这是真正的、不容丝毫玷污的佛门净域。
&esp;&esp;侍卫领闻言，眉立刻锁，拱手向前，“法师，侯爷严令，需确保小
……”
&esp;&esp;寂源法师抬了抬手，面容平静，“寺规如山，‘无垢’前，唯怀清净心者可近，带兵戈血气者，近污净地，不仅于祈福无益，恐反招业障。此乃历代住持所立铁规，老衲亦不敢违。”
&esp;&esp;他顿了顿，看向怀清后那两名仆妇和佩刀侍卫，“诸位可于十丈外警戒，确保无闲杂人等闯净地范围即可，涤心之仪，自有寺僧人于前香案照应引领。”
&esp;&esp;侍卫领脸
有些难看，他当然知这规矩，但职责所在，他看向怀清。
&esp;&esp;怀清适时开，“既是寺规，又是祈福必需，便依法师吧，我就在前，不远走。”
&esp;&esp;侍卫领盯着她看了片刻，又望向那片被苍松翠柏环绕，已有两名灰衣僧人静静守在三丈界限外的石区域。
&esp;&esp;确实，视野开阔，除了一面光秃秃的石、一个石香案、两个僧人，别无他
，本藏不了人。
&esp;&esp;他终于咬牙，挥手示意众人退至十丈外，沉声，“属等在此守候，请小务必于仪轨完成后即刻返回。”
&esp;&esp;怀清轻轻
，由茯苓搀扶着，一步步走向那片被
光照得微微反光的洁白
。
&esp;&esp;越近，越能
到一
奇异的静谧，风声似乎都绕开了这里，只有极其细微的、仿佛来自石的珠滴落声。
&esp;&esp;嗒，嗒，规律而清脆。
&esp;&esp;前设一简陋石案，案上一尊小小香炉，三
线香已经燃，两名年轻僧人垂手站立，观鼻，鼻观心，如同两尊石像。
&esp;&esp;茯苓将怀清扶至石案前的蒲团旁，便依着示意，退到了三丈界限的边缘，与那两名僧人一同守候。
&esp;&esp;线香燃过半，青烟依旧笔直，未曾动摇半分。
&esp;&esp;怀清跪在蒲团上，背脊
得笔直，指尖却已掐掌心
，留几月牙形的白痕，她心无安定，并不是在忏悔。
&esp;&esp;青黛被拖去时那双绝望的，血痕蜿蜒的路径，反反复复在前烙刻。
&esp;&esp;茯苓说，人被拖走时，还有气。
&esp;&esp;可落在萧屹手里，有气，未必比死了
。
&esp;&esp;午时过半，日光将“无垢”照得一片晃的白，恍然间一影斜斜覆，遮住了
分刺目的反光，怀清倏然睁。
&esp;&esp;元忌不知何时已静立于香案另一侧，棕黄僧袍在炽烈光显得异常洁净，周笼罩着一层温和的光
。
&esp;&esp;他手捧着一卷半开的《地藏菩萨本愿经》，目光落在经卷上，并未看她，仿佛只是循例前来，为正在忏悔的香客诵读相关经文，助其澄心。
&esp;&esp;他开，声音平缓无波，“《地藏经》有云，若未来世，有诸人等，衣
不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散——”1
&esp;&esp;经文从他间
来，字句清晰，带着一奇异的、抚平躁动的韵律，怀清怔怔听着，那声音像冰凉的山泉，浇在心灼烧的焦土上。
&esp;&esp;他帘微抬，目光似乎落在石上方某片被光照得发亮的苔痕上，声音依旧平稳，却仿佛多了一丝几不可察的、劝解般的意味：
&esp;&esp;“经亦言，‘或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖’，此皆业障现前，亦是牵挂太甚所致。”2
&esp;&esp;手的经卷自然翻过一页，
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