“那你觉得，是什么原因导致了这
况的
现？”
青始真君看向楚泰，目光带着些许赞扬，鼓励他说自己的猜测。
“我思来想去，觉得只有一可能
，那就是当初圣国在建立之初，在运转一切
理的时候，都将自
视作是大天的一
分，而非要超脱去的个
。”
“这有什么问题吗？不就是天人合一的概念吗？”
寿人依旧不清楚，青始真君默默叹了
气，看向楚泰：“你是怎么猜到这一
的？”
“我也是非常偶然的猜到这一，我在开辟东岳神
之后，也是
受到诸多力量，例如圣王大的力量，东极辰光大天的力量和东土本的力量，受到他们
过程当
的一些细微变化，受到权柄
育过程当细微变化，那从天地
自行解析来，育来的力量。”
“当时，我还有只是觉得玄奇，但先前却灵光一闪，若是将圣王大、圣国大和君
大代
其，似乎有一的相似，而后在结合先前真君你赐予的神符带来的变化，寻找仙、神之间的区别，神和人之间的区别，便抓到了一可能。”
“这也是我先前询问你，君的诞生是不是一必然的原因。”
“原来如此，你果然是个聪慧的孩
。”
真君赞叹一声后，看向边上还是懵懵懂懂的寿人，摇了摇
，：“还是你为他解释吧。”
楚泰看向寿人，他急忙行礼，放低姿态，询问其原因。
楚泰侧受了半礼，解释：“先前，友所言的天人合一概念虽然看上去同我所言有些类似。但二者是不能相提并论的。天人合一的理念，说到底，还是要保持自我的独立，将天地视作是一个
位，让自去契合他，天和人是分开的。”
“但我猜测圣国时期，整个国度的理念，从来不认为自己和东极辰光大天是分开的，整个国度都认为自己是大天的一分，是大天运转的一个环节。”
寿人听了不对，楚泰继续：“既然整个国度是大天的一分，那么我们就必须要面对一个事实。”
“国度凝聚果的过程，解析果的过程，是否能够视作是东极辰光大天凝聚果的过程，解析果的过程。毕竟国度是大天的一分。”
听到这里，寿人总算知楚泰想要表达的东西是什么，他的
也是浮现了恐惧的表。
他回忆了一
楚泰先前问的第一个问题。
当我们确定一个东西是什么的时候，必然会现这个东西不是什么的概念，而这是后天生灵的局限。
那么现在，东极辰光大天，确定了一个果是什么，必然要解释什么不是这个果，也就是说会育一个同其相反的果。
“所以，君是那个果的继承者？”
寿人看向楚泰，又看向青始真君微微抚额，有些无奈的看向楚泰：“还是你来解释吧。”
“并不是继承者，而是汇总之人吧。毕竟我等东极辰光大天不是真正意义上的后天……”
说到这里，楚泰突然愣了一，看向青始真君，低声：“这就是诸位真君封印这段历史的原因？大天活……”
楚泰话还没说完，就是在青始真君的注视，说不话来，而边上的寿人则是双失神，显然被遮蔽了知。
“你的
锐远于我的预料，但这件事你自己有所猜测就好，不要说来。”
楚泰虽然无法开，但心的思维却更加活跃，他忍不住开始思考更多东西。
如果大天活过来这件事是真的，那么有些事就能够解释的通，例如为何当初太乙真君对接两天的时候，所有真君、君和菩萨都选择沉默。
在太乙真君失败之后，同级别的也多是漠视，而非落井石。
甚至，这个想法还可以继续往前推
，例如当初圣王大毁灭冥土，斩断非人路，到底是为了促成这个过程，还是为了阻止这个过程？
如果将毁灭冥土，联系上原初幽冥之地，视作是赋予大天死亡的概念，应该算是推动这个过程，同时斩断非人路，覆灭神，减少神祇分化世界本的权柄，似乎也能够视作是推这个过程。
但反过来，若是将毁灭冥土，视作是破坏东极辰光大天的独立，那么这个过程应该是阻拦。
同样，覆灭神，同样可以视作是减少东极辰光大天对于自的观察视角，同样应该是阻拦的方式。
所以，当初到底发生了什么？
似乎看了楚泰心的一些想法，真君叹了气，：“这分信息还不是你该知晓的时候，等你了二品便可以知晓全。现在还是先……”
青始真君抬手，似乎想要蒙蔽楚泰分记忆，但东皇钟轻轻摇晃，清辉落，楚泰的记忆丝毫不受影响。
真君目光转移，看向东皇钟的方向，沉默了一会儿：“看来，我等都小看了这宝贝，能收你太乙仙门之，太乙友倒是好运。”
说完，真君看向四周，轻轻一，留符箓虚空，楚泰可以受到某力量对万象施加影响，而后混元、玉历、天、血、君和三大菩萨的力量先后现，在一起。
同一时间，西域之地，降力量的佛看向东土方向，睛微微眯起：‘又是这东西，当年他们几个到底隐藏了什么东西？看来，东土的重要需要提升一二……’
想到这里，佛唤来几个自家的门徒，赐佛光之后，便让他们先去东土试探一二。
第772章 钟声破金刚界
西域大地，一
供奉佛的圣地之，七宝装饰
殿，一盏盏酥油灯，散发昏黄光辉，让四周玛瑙、
晶、珍珠和琉璃折
各
霞光，绚烂无比。
但诸多殿之却无比的寂静。
这并不是一件容易的事，圣地的僧众数量繁多，多的过万，少的也有四五千。
许多初学法门的人不但不能使用神通术法往来各地，还要时时刻刻抵抗殿各看似是装饰的六
鎏金经幢、七七宝银瓶、红尘嗔怒骨饰、千魂愿信灵塔不断传来的蛊惑之声。
照诸位前辈的说法，若不能在这等蛊惑保持清净，就不
修行术法，若是扰
此地清净，就罪该万死。
唯有将四周六化作清净，七化作空相，他们才算了门。
至于原因。
此地乃佛国圣地，应当庄严和神圣，一切信众当拼尽全力维护其庄严。
若是
不到，佛座诸多上师不介意用几万、十几万人，乃至几十万的人命来维护。
也正是在这等特殊的压迫，这些圣地也是时时刻刻
转着庞大的愿力和念力，无数鎏金的经文不时在虚空之浮现，将整个圣地化作人间净土，同时掠夺周围一切的生机、愿力、元气，汇聚到圣地央的一些僧人上。
他们大多骨瘦嶙峋，五官
凹陷，黄铜一般
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