东皇紫籍 - 东皇紫籍 第482节

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    话语间,几人覆灭了这一窟,焚毁诸多“人参果树”,布阵法,净化此地污秽之后,便带着天兵天将前往西梁女国。

    天界的太白金星遥遥看着五庄观逐渐生的霞光,以及不断运转的阵法,不由松了气,回一看,却发现楚泰的目光依旧冰冷。

    太白金星有些好奇,躬询问缘由。

    楚泰也没有隐瞒,伸手在太白金星的眉心一,让他再次看向五庄观

    这一看,太白金星的上不由再次有黑气升腾而

    那五庄观本没有变好,看似被阵法净化的土地依旧满是白骨和尸虫,阵法的作用只是压制了这些东西的异化气息,以及里的浑浊污秽。

    同样,而那些被焚毁的“人参果树”也没有断,它们反而收了那些经过“净化”的白骨和尸虫,相互吞噬,形成一株全新的,非常硕大的,宛如无数藤蔓拼接而成的大树。

    树垂挂着一个个类似于人的果实,其上半是满脸皱褶的人形,则好像人参,或者树,全是支支杈杈的须。

    这些须有有短,每条上都有倒刺,在空气随意挥舞,吞噬尸虫。

    “怎会如……”

    惊呼在太白金星说到一半,而后突然反应过来。

    “原来如此,难怪孽帝时期,很多时候我等已经镇压一地妖邪,也布置了镇压和净化的阵法,但最后那里反而了新的王,本质上是人间的灵韵和元气不够,阵法的运转也现了问题,很多看似是镇压和净化的举动,实际上是帮助他们提纯浊气……”

    明白这一的太白金星看向楚泰,有些惊恐:“陛,这等异变,我等要如何理?”

    “这等变化,究其本质是灵韵不够,而许多仙真、佛陀、菩萨、神祇的存活需要大量的灵韵,导致世间浊气越来越多,想要榨取灵韵的方法也越来越极端。”

    楚泰平淡的表达自己的认识,也是给了解决的办法:“解决的办法莫过于开源节,也就是开辟新的灵韵来源,减少现有的灵韵消耗。”

    “前者我有些许思路,但难以久,后者我们现在已经在,且难以加快。说白了,并没有立刻有效的办法。”

    太白金星突然:“哪怕寻回齐天大圣?”

    听到这话,楚泰先是皱眉,随后便明白太白金星的意思。

    “这位虽然有着不坏之,也可以承载浊气,但他能够承载的数量有限,不可能无限制接受去,否则当初如来佛祖和天帝也不至于关了他五百年就将其放来,不就是他已经到了某极限,需要缓解一和一浊气?”

    说这话的时候,楚泰的双分别看向现在和过去,在过去见到了许多先前不清楚的隐秘,也看到现在的孙悟空已经拿回了黑风山,正在前往黄风岭,打算从黄风大圣手拿回耳

    而这个时候,楚泰突然回忆起那黄风岭还留着一位因为断首,没有前往灵山的菩萨。

    第883章 猴取耳

    八百里黄风岭上,一位薄衣旧衫,无能语、拨弦空唱的是僧人在楚泰看来的瞬间浑一颤。

    而后丝丝缕缕的黑气从他上扩散来,恍惚之间有金莲在他边绽放,可还未等莲成型,黑气便将其污染,化作黄沙散落一地。

    “我之过,我之错啊!南无阿弥陀佛!”

    无和尚双手合十,看向漫天黄沙,这时候恰好有一穿劲装,手缠念珠,手持的猴从远方走来。

    那无和尚知到后,又是回望西方,低声:“这便是世尊您的想法吗?”

    说完,无和尚摇:“不对,世尊应该已经沉寂,如今掌握灵山的不是他。所以如今掌握灵山之人,才是对的吗?他是拨反正之人?”

    和尚知自己的想法在过去是大逆不的事,但他还是忍不住这么想。

    他记得这黄风岭的由来,以及黄风大圣会走到今天这一步的原因。

    当年,在西海附近的沙国,因天地变动,日落西海期间元气激,大日真火煮沸海,震动海岸,使得城小儿难以活命。

    最初,百姓还能通过千人一起擂鼓,扰声响,得以息,但落日每日都有,而擂鼓却非人人皆可,且每次擂鼓消耗都不小。

    为了延续,全国百姓虔诚祈祷,佛祖生应,赐佛鼓,让沙国之人能够通过敲动佛鼓,和海沸腾声音,得以活命。

    也因此,举国上开始崇信佛法,并用黄金塑造佛像,逐渐有了黄金佛国的誉。

    但成也佛国,败也佛国,人人都信佛,佛权也就开始挤压王权,沙国王自然不满,却无力扭转局面,最终令除寺庙,摧毁佛像,并驱赶修行之人,并将国名从沙改为斯哈哩,试图以此断绝佛影响。

    想到这里,无和尚发一声叹息。

    他记得当初自己领受法旨前往斯哈哩国的时候,并非是以慈悲菩萨法相,而是以护法金刚之降世,为的是护卫佛法。

    因此,当时的他以自法相为基,以本相迦陵频伽(妙音鸟)为心,引来半的耆婆耆婆(共命鸟)。

    那耆婆耆婆乃是双首鸟,象征着共享与和谐,同时也有一善一恶的说法。

    当时的和尚便是以后者为基,衍生名为蝜蝂的大怪虫,让其在佛鼓声动的时候,前去斯哈哩国毁坏房屋,撼动佛鼓,不让百姓使用。

    此举本意是为了警醒斯哈哩国的国王,让其知过错,或者放弃佛鼓。

    就当时而言,无和尚并不认为自己有太多过错,但在黄风大圣降临之后,一切都变了。

    ‘仔细想一想,当时的我恐怕还在为自己创造蝜蝂,警醒国王而沾沾自喜,可当黄风到来,诛杀蝜蝂,得到斯哈哩国供奉的时候,我便起了嗔怒心,忘记了慈悲真意。那时候的我便不再是护法的金刚,而是逐步堕的妖邪。’

    ‘当时的我,但凡是施法收回佛鼓,或者显法相告知黄风其缘由,提醒他人妖不能同存,也就不会有后来的事。此乃罪一。’

    想到这里,无和尚不由看向黄风岭不少鼠人,他们正是昔日斯哈哩国的百姓。

    ‘因为自嗔怒,没有及时提醒,任由黄风招呼鼠妖定居国,在鼠妖同人一起居住之后,也没有给与帮助,反而放任妖气和人气织,让后续人化为鼠打基础。我之罪二。’

    无和尚再次看向黄风岭,透过层层黄沙,见到了间的黄风大圣,受到他郁的妖气。

    ‘罪之三,斯哈哩国事了之后,还心怀嗔怒,明知黄风并非无缘正,却在降服黄风之后,未曾尽心尽责指导,愧为人师,被割去脑袋,也是咎由自取。’

    ‘如今,倒是有了一线补救的机会……’

    无和尚看向走到前的猴,将此地诸多变故一一告知,先指引猴救度诸多亡魂,又传授其定风之法,让其降服那黄风大圣,取回斗战胜佛的耳



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