首化河图，瞬间星罗密布，云箓铺满虚空，
卦爻
转，轻而易举的将佛
困住，无论其【化土】【愿力】【如意】妙法如何神奇，在河图这构建天地乾坤万象运转基础信息的至宝面前毫无用
。反倒是无边极乐净土，随着星辰一一归位，接引星斗层群星之力，反而将佛
主困在原地。
次凝五
石，玄光定住乾坤，五凝固虚空，黄金钟锤上虽然蕴
多重果之力，【勾陈（遁一）】引导，【神仙（至真上圣）】【东君（青帝）】【天神（天仙）】加持，【承天】投影东土万象，可在五石面前，依旧无法撼动
本，一切变化和力量，都成为琥珀
的虫豸，若非有东皇钟庇护，楚泰恐怕也要被定在虚空。
最后显化天人鼎，拦在了君主的
前，鼎上烟霞涌动，无量光辉转，任凭其【暴力】【秩序】【剥削】等果如何震动，也难以破开理想国的光辉，甚至在其光辉之
，【暴力】成为【秩序】的基，【剥削】则是毁于自我的扭曲，君主自也是被困在无数真善
的虚影之。
攻势的楚泰回看帝，此时的他正打算夺取燧石之主和宝印之主的力量，虚空之突然四剑光，上纵横，劫数变化，将其困在原地。
楚泰
袖一甩，卷起燧石之主和宝印之主避到一边。
二者正打算开
致谢，东皇钟轻轻摇晃，
可见的涟漪生，宙光停滞，虚空凝固，楚泰手黄金钟锤猛地砸在燧石之主天灵盖上，将其打碎，而后天人鼎将其收
其。
燧石落鼎
，对应的概念迅速被
收，成为理想国的一
分。
如此契合的变化，让楚泰有些怀疑当年燧石之主背叛的原因之一，该不会是因为其对应果同理想国太过接近，以至于他担心自己被收，或者跌落原本的位格。
心闪过杂念的楚泰手动作并不慢，沾染燧石之主血
的黄金钟锤对准了宝印之主。
反应过来的他大惊失，急忙求饶：“我知那家伙的本质是……”
话都没说完，他就是步了燧石之主的后尘，被楚泰直接封禁黄金钟锤之，而后猛地敲击东皇钟，
合玉历真君
得帝不断后退，同时将君主和佛主重新唤醒。
楚泰已经看了帝的本质，加上燧石之主和宝印之主被他掌握，再以【宙始（太始）】回望过去，他也明白了对方的一些手段。
此刻的帝，说白了就是圣王大的集合
。
他手牧杖原本应该是作为权利象征的节杖，或者是早期某位圣王权利的象征
，只是随着后来时间的推移，不少圣王大的传承不再适合现代，或者是被其他扩张的圣王大吞并，他们的象征也就逐渐遗失，或者只剩节杖之还有保留，让其象征意义越发鼎盛，从原本某位圣王力量的象征，向着整个圣王大的象征转化。
在这个过程当，类似帝手宝的东西也是有的，但后来都被帝同化，让其一步步从原本的二品走到了一品，成为了圣王大最
有代表
的东西之一。
其早期的义应该是古老圣王大的残留，原初圣王大的象征，对应的是过去制度、权利象征、秩序契约等方面。
从某个角度上来讲，同印的概念有些重合。
但节杖又有所不同，因为其象征的圣王大有很多，还不是类似于印在现在帝制传承运转，节杖拥有一定再现过去圣王大的能力。
且这项能力现在随着他代天牧民走到了极致，能够将那些一品的至宝投影来。
当然，这
投影必然是有局限，存在的时间必然不可能太。
只是对于一品修士而言，刹那也可以是永恒，就好像君主和佛主一样，一旦被对方抓住机会，立刻就会被封禁在原地，除非外力
涉，否则很难在短时间逃来。
同时，帝应该是对人的克制更
，君主和佛主那么容易招，一定程度上也是他们上有着对应的人秩序。
这一
从玉历真君能够轻易破开帝的一些手段，得他不得不一次次回防可以看。
但玉历真君对上帝也很难占据优势，或者说他现在不过是仗着抢攻，占据早期优势，一旦拉时间，必然被帝找到克制之法。
毕竟正如帝先前所言，所有圣王大已经尽数被其掌握。
他总能够找到克制玉历的办法。
但现在不行，君主和佛主的脱困，让帝不得不向着天借取更多的力量。
楚泰第一个
觉到不对，急忙摇晃东皇钟，试图化【门】的概念，压制天的力量降。
可一瞬，楚泰惊讶的发现，天的力量不源自于东极辰光大天，而是来源于仙显化大天，大天之不知从哪里涌现一丝丝天的伟力，落到了帝的上，而后帝又是借此联系上东极辰光大天，接引更多的力量。
“找到了！”
在仙显化大天的天分力量的瞬间，端坐在三清天的天帝也是睁开睛，一缕华彩从他上散发而，仙显化大天之，不少后圣帝君纷纷伸应，无数理显化而，向着四周覆盖过去。
第966章 帝天压仙
受到天帝的召唤，甲位东王公第一个
反应。
这位三清天前，仙最
心的象征存在，因为十二真君维系不少天地的秩序，状态属于较好的那一批。
加上三清天归来，他最先摆脱扭曲的疯狂，从场之走。
呈现青蓝琉璃的
肤有氤氲光华转不息，每一步都带动无数光尘浮动，落在地面之上，化作层层迭迭的宝相莲
。
莲
玲珑剔透，薄如蝉翼，在日光折
着七彩霞光，光
转，化作佛光宝焰将莲焚毁，化作一枚枚鸽卵大小的琉璃宝珠，或呈赤红如日
，或显碧绿蕴生机，少许银白似月魄。
各光辉
织之，化作一株
天立地的扶桑神木支撑仙显化大天东方，以及其属的诸多天地。
那扶桑神木主分支皆如赤金浇铸，叶
则如翡翠雕琢，虬枝翠叶间，又垂挂着浑圆饱满的药珂。
随着东王公的不断前
，宝相莲焚毁后宝珠绽放的光辉，逐渐在扶桑树凝聚一尊佛陀虚影。
梵音响彻虚空，和之气翻
，引动了辛位西王母的变化。
这位半赤
，披
散发，
利齿，拖着豹尾的女神，抬看向东方的人。
足四朵莲瞬间绽放无量佛光，里有殿宇楼阁、飞天曼舞，有无数虔诚的比丘、比丘尼环绕着四位菩萨虚影，聆听其传。
突然四位菩萨似乎察觉到东方变化，同时诵药师佛佛号。
清圣光辉上涌，刺激到女神周的生死二气，
稠如墨，翻不息的死寂灰黑之气开始消散，这等象征着女神掌握的天之厉及五残，是对应万衰亡、腐朽、磨损、消耗的力量。
对应的是女神原本的，莽荒的形态，而现在受到东王公气息的牵引，以及四大菩萨的辅佐，
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