孙提
的指责让追随他的几位大臣动摇了想法，他们想，本来看着这姓孙的有两
，可没想到被先图打了两个耳光连还手的胆量都没有，试想，再这么傻傻的追随去，一会儿皇上生气了，大家都得受连累，想到这里，几位灭爵大臣互相看了看。
这时，有一个面
猾的年轻大臣说
：“我们只听到提大人辱骂皇上，并未听到薛爵爷有何失言之
。”
这个人说完后，众灭爵派大臣纷纷附和，大家全都向保爵派靠拢过来，这孙提可是孤单影只的一人作战了，看到众人如此团结一致，只听孙提指着刚刚和他串通一气的大臣们说：“你们几个，全都是猾小人，小人！”
先图看着被孙提骂为小人的几位大臣，只是无奈的笑了笑，心想，刚才的几
掌可真
用，还是
主席教导的好，对付这些
鬼蛇神就不能手
。
皇上果然在这个恰当的时机发火了，对着孙提说：“提大胆，竟敢辱骂寡人，来人，拖
去打上一百大板，看你以后
不记
。”
若不是孙提是药王的徒弟，拥有着唐朝最
的医术，李世民早就把他砍了，可李世民现在却不能这么
，他还得指望着人家给他看病，所以只是令打上一百大板，虽说数量比较多，
弱的
不好会打死，但为今之计也只有这么了，要不难以服众。
两个殿前侍卫拖着孙提向外走去，孙提边走边喊着自己是冤枉的，是被陷害的，可如今谁又得了他，那几位刚刚还铁胆忠心跟随他指证先图的，看到孙提被拉去挨板的时候纷纷偷笑着，一副得意的样。
大家各自回到各自的位置，先图他们七人却在原地跪着。刚才的事
说完了，可先图求放过丫
的事还没着落，先图怎么会轻易放弃。
“皇上，微臣斗胆再次请求皇上。请皇上开恩放过几位姑娘吧，她们才都过了豆蔻年龄，大好时光才刚刚开始，若是皇上执意要杀她们，岂不可惜。在这世上，每个人都有追求自由，追求梦想，追求生存的权力，皇上虽是在上的真龙天，但也要尊重人人平等的法则。您说是吗皇上？”先图恳求，接着讲一大通大理，这让李世民可是丈二和尚摸不着脑，表极为尴尬。
“贤侄，你可否再讲一次刚刚的话。人人平等的法则该作何解释？”李世民皱着眉疑惑的问着。
先图想，这老李兄咋这么笨那，人人平等都不知是什么意思，无奈，只得从新
原话回了一遍，接着解释：“皇上，在微臣看来。人类有别于动
的地方，不在于人类会思考，而在于人类有对于平等、自由等尚理想的追求，因而能渐渐脱离原始的动，
而创造人类今天的辉煌质和社会文明。人人平等这么朴素的人观念，无论是法律还是实践在
国都是这么的艰难。之所以人人平等这么艰难。是因为几千年专制等级特权观念的
固。连人人平等都没有到，这样的国家无疑还是属于野蛮的范畴，离真正的文明还有一段距离。说这样的国家距今有三千年文明的历史，还不如说这样的国家有三千年野蛮的历史，三千年弱
的历史。咱们大唐要走文明。就从人人平等开始吧。”
话音刚落，便听到一片赞扬之声，李世民呆呆的望着
前还未弱冠的先图，心里一百个想不通这孩到底是哪儿
搭对了，说起理一是一的，着实让人惊讶，难怪药仙和罗成走的时候将此人推荐与寡人，还真的不同寻常，他的见识，他的经历，还有刚刚的一番话，本不像是一个孩所说的，倒像是活了几千年的圣人所说的。
“贤侄，你快快走上前来，朕要好好看看你。”李世民呆呆的说了这么一句，顿时文武百官惊讶了，刚才的赞扬声也戛然而止，换来的是安静的、均匀的呼
声。
先图想，这李世民
什么风，为什么要自己走让他看看？都说伴君如伴虎，刚刚的一番话不会惹怒他了吧？难他要吃了自己？想到这里，浑打了个颤，先图自己都不明白，为什么一遇到事，他都会往坏想那，或许李世民看自己比他得帅，过去欣赏欣赏罢了。
想着，先图便走上前，一步一个台阶的走向了李世民，他忽然觉得在上指的便是台阶，而不是那张龙椅。
站在李世民的面前，先图没有
，也没有打过一个冷战，对于他这样的二十一世纪的大男孩儿来说，前的李世民只不过是
活着的木乃伊，历史在走，时光荏苒，现在的唐朝早已是过去的历史，对先图而言，这里就是自己的梦，没有什么可怕的，也没有什么可担心的。
李世民围着先图转了个圈，四打量着先图，却没发现一儿异常，除了人的清秀些，其他的也无异于常人。
“皇上，您在找什么？”先图问。
“朕在打量与你，不知你小小年纪为何有如此的见地，着实让寡人想不通。”
“皇上，您还记得城隍爷罗成传授给我的那本《武穆遗书》吗？刚刚说的便是书所写。”
“不然，朕觉得不然，恐怕罗成站在此都说不你刚刚的那番话来，更别说是书所写了。”
李世民的疑心让先图不知如何作答，看着李世民用异样的光扫
着先图的全，不自觉的有几滴汗
从额上
落了来，先图心大惊，莫非谎言要被拆穿了。
“皇上，微臣也是结合实际生活与书描绘的世外桃源相结合，才说刚刚的一番话来，还望皇上见谅。”
李世民似信非信的对着先图问：“贤侄，你说之前的朝代一直走的是野蛮的历史，弱的历史，那咱们大唐该如何发展，才能走向你说的文明历史？”
“皇上，若要走文明世界，人人平等是主要的，试想，一个人连平等都得不到，他又怎么能将友好带给大家，若人人都不友好，都存在负面绪，那么人和动又有何区别，人之所以称雄称霸，取决于和动的本质区别，大家都需要
，而这取决于善意，而善意来源于平等的人生。”
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