重生之我为书狂 - 第一百三四章:这波bi装得666

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    屠版之一:天熙熙皆为利来,天攘攘皆为利往。

    “天熙熙皆为利来,天攘攘皆为利往,写得真他喵的经典。这样的句,简直可以传千年呀。”

    “我没想到,青年文艺里居然了一位如此的大家,叉。”

    “天熙熙之说,可谓是说尽了人类的纷争,也说尽了人类利益的纠合。”

    “就一个字,秋这个笔名,我记住了。”

    “真不知是何方神圣,居然能写如此文章,佩服。”

    “好像我在哪里看过秋的文章,就是不记得了。”

    “秋大师您好,您的文才,简直可以和那位写大学之的大师相比了。”

    “楼上的,你再仔细看看,大学之是谁写的?”

    “我曰,我真是有不识泰山,原来秋先生居然是大学之的作者。大师,对不起。”

    “哈哈,我就知一定不是无名之辈。没想到,此前震撼了我们的大学之,也是至秋大师之手。”

    “敢问秋大师现实是何方神圣。”

    “听说秋大师是某著名校的退休教授。”

    “真的吗,有机会一定去听一听秋先生的教诲。”

    屠版之二:形散神聚。

    “各位,各位,我怎么觉秋先生所说的形散神聚,好像很的样。”

    “岂止是,我都觉这会不会推翻当代散文的写作手法。”

    “我靠,没这么夸张吧。”

    “一也不夸张。看看现在的散文吧,个个都是散得不知哪里去,表现手法散还只是其次,容也是神得不知去了哪里。可是,有些人却偏偏以这样的写作手法而自得,认为这才是散文。甚至,已经有不少作者将散文认为是文。”

    “其实我也认同散文是文一称,只是。大分的作品当不得文呀。”

    “就是呀,看看现在那些写散文的,都不知写的是什么,的文呀。”

    “楼上。秋先生所说的形散神聚,才算是说了散文的真正髓。”

    “我靠,越说越厉害,不知哪位手能解释一先生所说的形散神聚。”

    “楼上的,我来解释吧。不过。我只是我的理解。我不知我说的对不对,你估且听之。说的不对之,还望见谅。”

    “没事没事,快讲,快讲,等不急了。”

    “好吧,我说了。形散的意思比较好理解,因为与我们现今对于散文的理解是一样的。形散应该说的是散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人形象。可以托,可以发表议论,而且作者可以容需要自由调整、随意变化。

    神聚,这个比较难理解。我猜测,此的神,应该说的是心思想。意思是不散文的写作手法有多散,也不散手的容有多广泛,但他必需要有一个心思想加以明确。就是让我们知这篇散文表达的是什么意思,不是为了散,从而写散文。”

    “我靠。手呀,这都能理解。”

    “楼上解释的太好了,我也觉秋先生所提的形散神聚很有韵味,得散文真谛。”

    “哈哈。我现在终于明白怎么样才能写好一篇散文了。只可恨,那一些一儿也不懂散文的家伙,还卖着他们的才学。并且,在有心媒版社的力捧之,用他们的散文,毒害着不知多少青少年。”

    “我也觉得。那个年华就是这个例。我想,秋先生骂他不只是因为他的人品不怎么样。可能,也因为他写的散文,实在是没有太多意义吧。”

    “总之,我这个形散神聚。”

    屠版三:不语怪力神。

    “兄弟们,对于秋先生关于‘不语怪力神’的解释,大家有何看法?”

    “觉想法很新奇,超了我们原本的认知。”

    “是呀,原来这一句的意思就是字面意思。以前读书的时候,老师也是这么教的。不只是老师,其他的一些专家学者,甚至是学术大师,也都是这么认为的。可是,现在看了秋先生的话,似乎这个不语怪力神,还真不能用字面意思去理解。”

    “我也觉得不能用字面意思去理解。就像秋先生说的,如果是这样的话,那曾圣人说话也太脱了吧,刚说了好好学习,就又说不要去碰鬼神什么的,这好像也不符合逻辑。”

    “难,我们几十年来学的曾语录要被推翻?”

    “很有可能。”

    “我看推翻是不太可能,但秋先生的解释也很有理。”

    “看来,以后我们在读书的时候,也不能一味的死读书。就像这句,当时我读书的时候就到奇怪,怎么突然曾就冒这一句话呢。现在看到秋先生的解释,我才算明白。或许,这句话并非是字面意思,只不过是我们理解错了而已。”

    “不怎么说,看了秋先生的文章,当真是受益非浅。”

    “受益非浅too……”

    “楼上的一边,在华国文学版块,别搞你那恶心的英语。”

    屠版四:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

    “我靠,现代诗人世。”

    “这首诗写得太好了,没想到,现代社会居然还有人能写如此明的古诗。佩服。”

    我也觉得,这首诗我认为完全可以和唐诗宋词相比。”

    “我也认为。甚至,我认为,这首诗比很多唐诗宋词还要经典。毕竟,这首诗说得太有理了,属于哲理诗的范畴。”

    “哈哈,在我看来,这首诗就是骂那个年华的。这家伙不是一直以作家自居吗,这家伙不是一直认为自己很有才吗?连个不语怪力神都引用错了,还好意思在那里侃侃而谈。”

    “年华这家伙我鄙视他好久了,这家伙本来就是没有多少墨。尽会些无病的文章,在的时候还能唬得了一些老师,但碰上真正的大家,直接就要将他拆穿。不过,对于年华我一兴趣也没有,这家伙也蹦跶不了几天了。关键的是这首诗写得太好了,我得背诵几遍,回去教我儿。”

    “哈哈,这个主意妙。回我也拿这一首诗去教育小孩,让他们在读完书之后,尽可能的到现实当去实践。要不然,读的书越多,越是书呆。不实践,哪怕有无数学问,对于家,对于国家,对于社会也是一用也没有。”

    “我觉得,这首诗可以为国家宣传实践真知的标语。”

    “对对对,我们起来,尽量要让更多的人看到。”

    “哈哈,不需要我们了。青年文艺何其地位,他早就让更多的人看到了。我相信,有关门在看到这一首诗之后,会被这一首有如此丰富的哲理诗所打动。未来,这一首诗传至整个华国,也未必不可能。”

    屠版五:年华。

    屠版年华不



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