秋
是不是屈
的转世，自然没有人能够找到最为真实的答案。但一首离
，却是让“秋是屈转世”的话题成为了一个迷人的传说。
不过，离的
彩，可不仅仅只是一
自传式的诗句。
为
国最
有文采，最为浪漫，最为夺目的诗歌，离的
现简直是华夏文学界开天辟地的一件大事。
【惟草木之零落兮，恐
人之迟暮。】
【亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。】
【朝饮木兰之堕
兮，夕餐秋
之落英。】
【路漫漫其修远兮，吾将上
而求索。】
【
太息以掩涕兮，哀民生之多艰。】
离里面几乎是任何一句诗，都是那么的经典且赋有诗意。而且这
诗意不是如唐诗宋词般填词作诗般的机械，楚辞里面的句仿佛就是与生俱来，随
一读便充满无数的韵味，这简直将诗歌的艺术表现手法运用到了一个骇人听闻的地步。
当然，除了诗歌的韵味之外，诗歌里所包
的
涵亦令无数人为之称赞。
在诗，我们不禁看到了一个真实的屈，我们还从屈的心活动当
受到了
厚的忠君
国思想。其离当使用的“香草人”一词，已然让“香草人”完成了质变。原来的“香草人”只不过是漂亮的事
，但在离里面却已经变成了国的代名词。
同时，我们在诗还能看到屈提来的“政”思想，并为政思想抱着九死犹未悔的
定态度。
但可惜，屈哪怕有再
的艺术才华，文学思想，政治远见，但屈却并没有得到君主的认可。在君主一次又一次的改变主意之，屈终于发现自己的才能永远得不到发挥。于是最后屈便有了一句【既莫足与为政兮，吾将从彭咸之所居！】，这句话说的是“既然不能实现我的理想，那么，我将追随“彭咸”而去。”此的彭咸是商朝时一位很名的大夫，屈一直将“彭咸”当成是自己的偶像。可是“彭咸”最终的结局却应该直谏太多，最终
江而死。
看到这里，不知
有多少人记起了屈在五月初五的那天
了汨罗江。
唉。
屈。
一首离，不知看哭了多少人。
一首离，也不知慨了多少人。
“离一，天无诗。”
木大学文系教授“孔书俊”评价说。
“我一直以为唐诗宋词是诗歌的最成就，看了离之后我才知，哪怕就是灿烂辉煌的唐诗宋词比起离亦相差十万八千里。”
学者“邱宁”评价说。
“这才是可以和圣诗一较的楚辞。”
著名文学家“史泽”评价说。
“秋先生乃当世第一人也。”
无数粉丝激动的说。
离一，再一次将秋的名气
了一个无人可及的度。
哪怕是此前有人拿黄一凡与秋比较，有拿凡尘与秋比较。但是，一首离之后，则再也没有人说这样的话。
……
“好了，现在清净了。”
成功将注意力完全转到秋这一边之后，黄一凡心
不错。
有了秋这一个如此之的档箭牌在，一众媒
对于黄一凡都变得没有太多兴趣了。
这让黄一凡大为欣喜，直接就此返回学校。
果然，一众学虽然在看到黄一凡回到学校之后稍稍有一些惊讶，但再也没有此前将黄一凡当怪看的那
光。
黄一凡知，在他们里，恐怕已经觉得要说妖怪的话，秋先生才是真正的老妖怪啦。
比起秋先生来，黄一凡也只不过是稍稍有些天才而已。
黄一凡倒也乐得清楚，没人打扰，黄一凡却是有时间起了自己的事。
“天龙八。”
打开文档，黄一凡开始写起了另一武侠小说。
是的。
至
雕三曲结束之后，黄一凡便很久没有再写武侠了。
虽然以黄一凡现在的地位，他写不写武侠都不可能动摇他的名气，甚至，黄一凡现在已经不再需要武侠来提升自己的名气。但既然此前写了武侠，那便有始有终。再者黄一凡更知，相对于
白雪的诸经典，里
人的通俗作品同样的令无数人拍案叫绝。
更何况，如果不将一代大侠“乔峰”写来，哪怕是黄一凡都不愿意呀。
双手码个不停，两个小时之后，黄一凡写好了两万多字。
没说的，一边将2万多字发给江南版社的编辑，另一边黄一凡也准备将天龙八上传到了后台，准备来一个网上网同时连载的方式。
当然，其实以武侠小说这裁在不在网上连载都无所谓。毕竟网上的主
还是网络小说，武侠小说的市场比较小，但黄一凡对于网上这一章一章连载的方式却是非常的兴趣。特别是每当一章更新之后看到无数读者的讨论评价，吐槽，建议，
更……黄一凡都是无比的享受。而这要是放在传统版这一块，那便不能第一时间互动了。
而且，黄一凡知。
天龙八可不是一般的武侠小说。
相对于一般低武侠世界的武侠小说来说，天龙八可是一武的武侠小说。
这武，虽然不能与玄幻小说后期那杀天灭地之类的招式相比。但这武在面对玄幻初期的时候，还是不落风的。
所以，黄一凡也相信，哪怕是天龙八在网上连载，他同样可以获得
大的人气。
没说的，说
就。
创建小说：天龙八。
：青衫磊落险峰行。
天龙八，便从的“段誉”开始说起。
……
与之前黄一凡想的一样，在天龙八刚刚创建来之时，一众白玉堂弟就已经发现。不过，当看到天龙八是武侠小说之后，有一些不看武侠小说，一些对武侠小说没兴趣的读者便稍稍有一些失望。有的直接就是先养着不看，有的也只是冲着天第一白的名气勉
来看。
只是，当一众读者读到段誉跌一个山
，接
到“逍遥派”的武学剧之时，一众读者却是前一亮。
神仙
。
北冥神功。
凌波微步。
咦，这怎么看起来和没什么威力的武侠小说不一样呢？
而当一众读者再看到逍遥派北冥神功的总诀之时，一众读者瞬间便已惊倒：【穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。且夫之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，浅而舟大也。是故本派武功，以积蓄力为第一要义。力既厚，天武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故力为本，招数为末。以诸图，务须用心修习……”
天武
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