颜谨好奇问谢存郢：“徐闻棣真的能刀枪不
吗？难不成世上真的有佛祖显灵这回事？”
“当时金光教声势日隆，以少林寺为首的江湖门派对金光寺的教义产生了质疑。少林寺认为，徐闻棣当初能
到刀砍不伤，并非佛祖显灵，而是练就了金钟罩、铁布衫之类的外家
功。他们更是反对其所着的《金光经》，痛斥他借佛门之名愚
百姓，
人妻女，骗取钱财。于是少林寺联合数大门派及民间声望卓着的寺庙，一同抵制金光庙。自此，金光庙被正统佛教除名，金光庙也就成了如今的金光教。”
“原来如此啊。”
“但不
他们怎么抵制，仍然有人相信徐闻棣，相信金光教，倾家
产捐献香油钱，自我奉献去他的佛母，和他一块儿双修。金光教敛财众多，信徒
女如云，不少江湖败类也纷纷闻风而动，投其麾
，所以早在朝廷还未派兵剿灭金光教之前，少林寺等一众名门正派就曾
手围剿过金光教。”
“这么多
手，都没能平那贼窝吗？”
“英雄难过人关呐。”
谢存郢
角微挑，
一副
莫测的神
，故意吊颜谨胃
。
“你就别卖关
了，快说快说。”为了听故事，颜谨赶
殷勤地给他斟满茶杯，让他
嘴。
“金光教作为佛门败类，少林寺义不容辞，派了许多武僧前去围剿，领
的便是他们当时达
院的首座志清
老。这位志清老打小在山门大，一
武功横扫江湖，又在藏经阁枯坐三十载，佛法造诣
，是江湖上数一数二的手，也是佛门
公认的得
僧。本以为由他
，必定万无一失，谁曾想，这一生清修的老和尚，竟会在那金光教妖女的
面前彻底栽了跟，不仅赔了自己的童，还让各大门派伤亡惨重。”
“这也太荒谬了吧！”
“若你知那是谁，便不觉得离谱了。金光教妖女江浸月，确实是个能勾人魂魄的尤
。”
江浸月生山西大同的赤贫之家，五岁时家里断了粮，父亲一狠心，便将她卖到了
院里。
扬州的瘦，苏州的船娘，泰山的姑、大同的婆姨，都是青楼行当里了名的，各有各的风绝活。江浸月最初行，学的就是大同那边院
行的媚术，坐瓮功。
挑选一个适合姑娘
型的大瓮，坐上去刚好卡住
，上保持端正，然后像骑一样前后左右摇摆。久而久之，骨盆灵活自如，私
可随意施展摇、颤、
、夹之技，可令男
利非常，销魂无比。
江浸月天生骨
，学此媚功事半功倍。老鸨见她是个好苗，便倾力栽培，请来各路名师传授
拉弹唱、飞吊膀、暗送秋波等等诸般技艺。
江浸月人也聪明，不两年就把这些全都学会了，有师傅见她天赋奇佳，便又给她引荐了一个通媚术的奇人，习得了勾魂摄魄，采
补
之法，一个神就能令人神魂颠倒，
罢不能。
“真有这么厉害？”颜谨满脸狐疑。
“我没亲见过，反正江湖上是这么传的，随我爹一起围剿金光教的人也是这么说的，真假你就自己分辨吧。”
谢存郢说得很细致，故事非常引人胜，尤其在说到江浸月修炼媚功之时，就连旁边桌的客人都被引过来一起听了，其一个书生模样的男人忍不住
嘴：“江浸月从小被卖青楼，虽然得老鸨重视，但说到底不过是老鸨的摇钱树，平日里稍有不从就会挨打受骂，她不明白自己为什么会这么苦，想不通自己为什么不能和普通人家的姑娘一样，金光教的现让她为自己的苦难找到了答案，也为她后半生找到了目标，以传法，以渡人，所以最后哪怕知是错的，也还是执迷不悟。”
他的这一番理
分析让颜谨不禁侧目看了他一。
不过比起这人的理分析，其他人更
兴趣江浸月是怎么勾引志清老的，有人说起自己曾听过的江湖传闻。
“我听说江浸月先是勾引了
苍派一个弟，混
了他们之，利用，左右逢源，挑拨离间，让男的为她争风吃醋，女的为她大打手，还没等到金光教地盘，他们
就先讧了。”
这人刚说完，立被另一个人否定了：“你听得不对。江浸月一开始并没有加战局，而是在双方辩经的时候现的。那场辩经，可谓是彩绝
，叹为观止。”
众人闻言，纷纷让他详细说说。谢存郢看了看颜谨，想说什么，又咽了回去，且听那人娓娓来。
金光教教众虽多，却多为乌合之众，比不得名门正派，一路上的伏击都被志清老等人一一化解。待志清老一行攻到金光教总坛的时候，徐闻棣见武斗难胜，便提了“辩经”，要与志清老一较，看到底谁才是得佛祖真传的正统佛门传人。
为了以此契机醒迷途百姓，志清老同意了。双方约定七日后，在县衙公堂之上行公开辩经，由当地官府，乡绅名，文人学士及在场所有百姓为见证，共同评判。
消息一经传开，江湖轰动。各地能赶过去观战的人几乎都赶了过去，短短几天就将当地围得个
不通，好不
闹。
辩经当日，志清老等人一早便至，等了许久，直到午后，徐闻棣才率众弟姗姗而来，只见他着特制白衣法袍，衣襟敞开，壮油亮的
膛与分明的肌
，后弟也尽是些俊男女，穿着金光教特制的法袍，个个曲线毕，
光隐现。
志清老见状，当即斥责其为邪
外、伤风败俗、秽
佛门。双方随即围绕男女双修展开了激烈辩论。
志清老主张戒为佛本，破戒即破，以为，必堕！
而徐闻棣则称乃人之本，也是天，世间万皆而有之，
行戒除，是为逆天而行，转为，才是正途。
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