“一方有难，八方支援。今日大汉君臣众志成城，定能救得数十万灾民
命！”
……
刘吉之前和颜枢他们说的他还另有打算，这第一个打算因为猪猪帝的大力
合，很顺利实现了。
筹措到的粮
加一起，大约能让灾民吊命半年。
这还不够。
刘吉也是一个扩大‘连坐’：“陛
和众朝臣为赈济灾民，慷慨解
，堪当天豪富之典范！”
“臣侄以为，大汉开国至今七十九载，帝王皆行仁政，轻徭薄赋，给民休养生息，终至达成富藏于民。”
刘吉这就是在说鬼话了——他最知普通庶民的家境和生存现状，民富个
！
但
要说‘富藏于民’也没错。
因为大量的
民、失地徒附
曲、官私隶臣妾，在当前权贵者
，他们并不是民，而是如
畜力一样的工
而已。
他们认为的民，是士族、大族、勋贵、官吏、豪富等，所有掌握话语权的群
。
都不能喊
“吾乃民！”之人，谁能证明你是民？
刘吉思绪片刻发散，立即就被拉回，毫无停顿接着说：
“然最富莫过于豪
，其富更甚公卿王侯。”
这话倒是真的。
只因刘吉自己就是一位君侯，
知豪家底之厚。
若他没有猪猪帝去年赏赐金帛，没有查抄十数家不法豪家产，别说免赋税徭役，收上来的租税赋敛不过是够糊
而已！
“臣侄觉得，朝臣公卿已无余粮，再有赈济灾民之心而力也不足。但豪之家定然有粮，众志成城，定可大力赈济灾民。”
东莞侯国查抄的不法豪家产，其田庄的五谷存粮，那是一库一库的！
足够侯国万
百姓吃一年了。
所以豪之家定然有粮。
“……”
殿君臣一时沉默来。
最终，上首的刘彻开：“天豪杰及家资三百万以上者，令其徙于茂陵县。粮笨重，恐在郡国之时，就变卖换成了轻便的金钱。”
换言之，关豪有粮，但不如尚在郡国家乡之时存粮一库一库的。
当然，郡国之，还有不少逃匿隐迹的漏网之鱼。
此时倒也不必说了。
“况且，令豪捐粮，虽说x君令不敢辞，然亦难免生怨。”
为民冒犯豪众怒，值得吗？
刘吉知
君臣认为不值得。
也所幸他早知他们认为不值得。
“臣侄受教。”刘吉先虚心表示受教了。
过了数息，好似当场迅速思考一番，才接着说：
“臣侄或许有法
，让豪自愿
粮，拿去赈济灾民。至于关豪少存粮，也可去关外，到豪变卖了粮的郡国筹粮。
反正已有陛和诸公所捐粮应急，在路上耗费时日久些也无妨。 ”
“哦？”刘彻来了兴趣。
不必同豪正面冲突积怨，就让其心甘
愿粮，如此劫富济贫，那可太好了！
丞相薛泽就在刘吉‘旧友’名单之，昨日派了家臣用粮换回三斤
盐。
已经有所预
。
果然，刘吉开：“臣侄原本还载了一车盐，
分享献于陛。臣侄在等候召见期间，拜访旧友时，所携赠礼就分享了一撮盐，谁知友人们实在喜
！纷纷愿以百石粮，换一斤盐！”
“臣侄不好拒绝，登门者便都同意换了去，最终竟换得粮约万石，打算到时也一起拿去赈济灾民。”
一假！
无需事后探查，殿君臣就知刘吉说辞是粉饰
化过的。
本就是他刘吉，专门
了一桩
以稀为贵的买卖，为的也是筹措粮、赈济灾民。
汲黯：……终归行的是好事，罢了。
刘彻闻言，作责问模样：“哦？
照将原本打算上献给朕的盐，拿去经商市易了？”
刘吉好似不觉，笑：“臣侄给陛留了二斤盐，会和纸张一起送上，够吃到少府炼一批盐的。事急从权嘛，哈哈。”
有
气弱，一副怕被
辈训诫的小表。
但并无心虚，因为他刘吉把他皇叔放在首位——
“臣侄也将国炼盐坊的炼盐之法，都详细记录整理成册，稍后会一并给孟少府令，尝试几次应当就能完全掌握炼盐法了。”
将提炼盐之法上少府，并不影响东莞侯国未来可能的盐生意。
少府是为皇室
理私财和生活事务的，不是生产商品为百姓服务的，与民争利说了也不好听。
刘彻好笑打趣：“二斤盐，能换回两百石粮了。对搜
刮肚地筹措粮的照而言，朕之分量倒也不轻。”
看来自首陈这一茬，顺利通过。
不会再来计较他这次遍访旧友、结广泛的小失误，毕竟是事有因，且事急从权嘛。
于是刘吉丝
切回主题：“臣侄以为，这桩生意还可以继续去。少府工坊提炼盐，去和关、或者去和关外豪换购粮，用于赈济灾民。”
“可。”刘彻迅速同意。
“东莞侯主掌此事，御史大夫协助理事，卫尉领兵护卫安全，少府令全力提炼盐。”
刘吉、公孙弘、苏建和孟贲，皆离席领命：“唯！”
刘吉：又一个打算成功实现。
……
这时，大农令郑当时，颇有几分忧虑：“筹措粮赈济灾民，确是仁善之举，也是解了燃眉之急。”
“然亦是扬汤止沸之举。若不能釜底
薪，令灾民有宅容
、有田求生，再多的粮也都无济于事，平白虚耗罢了。”
大农令作为尚书的先祖，着国家租税、盐铁、钱谷与财政收支。
看看这大农令思维，思考事时始终落足于宅田耕织等事。
刘吉正愁引话题，郑当时就送到嘴边来了：“郑大农令所言甚是！”
刘彻闻言询问：“照可有良策？”
刘吉直奔主题：“受先前迁徙侯国不法豪宗族千余人前往朔方之事启发，臣侄以为，或可将灾民徙往朔方、五原的河南地一带。”
大汉经营河南地一带，募民十万远远不足。也并非不想多多募民，而是募民困难。
“一则募民十万徙朔方之令，可轻易达成，充实边疆；二则，尚未离开故土的被招募百姓，也不必再经受离乡之苦。”
“三则，数十万灾民也有了落地生之地，可在河南地耕
求生，繁衍生息。”
“此法可行。”刘彻给予肯定。
秦时就曾数次徙民，大汉立国以来亦多有徙民之举。
被徙之民，大多不愿离乡背土，实在无法，也私以刑徒、隶臣妾、游民民相充。
刘吉此法并不算惊世骇俗。
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