至圣先师他太稳重了 - 第32章 未来修行路线

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    未来修行路线

    有谢今朝一手,韩振得保无虞,双方官司据说直接打到了当前几位在东都的皇、公主跟前。

    最终结果算是各打五十大板,抬起,轻轻落,各回各家。

    谢初然等到了自家二哥前来汇合,于是接了对方之后,便即准备动离开东都,一同返回朔方。

    徐永生、韩振都来相送。

    “可惜啊,才刚来东都,这么急就又要走了。”

    谢家二郎谢今朝大俊朗,仪表堂堂。

    徐永生量在男已经颇扬、常杰、欧树、韩振等人皆有所不及。

    但谢家兄妹立在人群同样扎,十六岁的谢初然与大多数男一边甚至还有超,而谢今朝更是鹤立群,几乎同徐永生相若。

    同徐永生的书卷气相比,其人更显英武,清贵与草莽气并存。

    听到他的抱怨,谢初然则不以为意:“如果不是几位皇室贵胄这些天正好到东都,想来事也不会搞得这么大。”

    谢今朝转看了一站在不远扬,笑:“也罢,反正曹宏也被赶回他家祖地去了,我这边总不好让都尉一直跟着,怪辛苦的。”

    扬拱拱手:“谢郎君言重了,某也是奉命行事,请多见谅。”

    谢今朝笑:“我没事,这趟帮了小韩,也顺便多结都尉这样一位朋友,来东都已是不虚此行。”

    韩振上前:“谢二哥,我……”

    谢今朝笑着打断对方:“不用客气,虽说多年不见,但咱们也是老相识了。”

    笑过之后,他转而又有些遗憾:“之前听说大寇碧龙在东都外围现,我还想着赶来看看,可惜因事耽搁,等这趟过来,碧龙早没影了。”

    韩振:“三娘不提,我此前真没想到,谢二哥你居然跑江湖去了。”

    谢今朝笑:“我也不完全算是江湖绿林人,只是想四走走逛逛,看看这四方河山,不过你还真别说,江湖,自有一番乐趣。”

    韩振面向往之:“谢二哥说的是,我虽无意江湖绿林,但也时常想走走大乾山川各地。”

    “总有机会的,既如此,我们今天先上路发了!”谢初然上

    徐永生向他们告别:“几位一路顺风。”

    “徐郎君也保重。”谢今朝和丁奉等人都挥手作别。

    谢初然则回冲徐永生叮嘱:“那两题我回去后再细琢磨琢磨,次见面咱们仔细聊。”

    谢今朝眨睛,转看一旁丁奉。

    丁奉神如常:“二郎你该检讨一自己跟三娘志趣不投,她难得碰上能聊得来的同龄人。”

    谢今朝咂摸一

    目送他们离去,韩振转而向徐永生、扬言:“这趟多亏有谢二哥,否则我说不得要吃个大亏,知耻后勇,我练剑去了!”

    看着他仍然活力满满的模样,扬在其背影消失后,轻叹一声。

    他想到先前到冷月湖的时候,韩振自以为同曹宏很熟,却被曹家人叱骂为“野”的场面。

    那一刻韩振与其说因此愤怒,更多呈现茫然和受伤的姿态,难得他又重新充满斗志。

    虽然跟徐永生,但扬不人后提及韩振此事,于是主动岔开话题:

    “正如韩郎君所言,此前真不曾料到灵州郡王的次,居然跑去闯江湖了。

    别说,他那‘朔风生’的名号我还真听过,但之前哪能想到是谢家次。”

    大乾禁军十八卫,有左右镇卫,乃是专门负责武者相关的事件和案,同江湖绿林人打亦多。

    故而镇人也大多为已经品的武者,授职有时还会低一些。

    例如同为九品武者,镇卫的欧树是兵曹而当初河南府的谭健则是一阶的军候,虽说待遇、职权上欧树都是的,但名上就有所不如,有几分凤尾相较的意思。

    徐永生当初好奇扬堂堂七品武者,镇卫都尉,放在别的地方便是校尉之职,竟然会亲自现过问北市区区几个寻常扒手的事,原因便在这里。

    当然,后来他也知了,那是因为扬想要拿那些蟊贼背后的谭健。

    只不过彼时扬也料不到,谭健此后会犯那般血腥大案。

    “说到江湖绿林,拓跋的信你收到了么?”徐永生想起一事,向扬问

    扬顿时叹气:“收到了,说他这趟冬至会回来,这小,想给他回个信也没着落。”

    徐永生:“常杰那边应该也收到了,一年未见,能一起坐坐也好,拓跋说不醉不归,主要靠你陪他喝了。”

    扬难得没好气地答:“你是无妨,如今这时节,我和常杰都要担些系。”

    话虽如此说,但他并未拒绝。

    徐永生同扬告别之后,返回永宁坊住

    等待十一月十五月圆之夜到来前这三、五天,他也没有闲着,继续自修炼的步伐。

    成功突破至八品后,徐永生三才阁分别多一层。

    而此番冷月湖,除了锦绣泉心之外,他还有另一番收获。

    可以相助儒家武者积累第一层五常之信的玄黄石。

    关于自己在八品期间第二层三才阁的修炼选择,徐永生结合这大半年来经历、见闻,亦有相关思考,令他改变自己原先对修行的一些规划。

    儒家修行,正面作战能力,“义”占比重极大,但“仁”与修行步速度有最大关联。

    徐永生修行武儒家路数,原先的规划主要有两

    其一,当有侧重,而反过来,或许不均衡,但杜绝单一某项严重瘸,可以让板尽量,但避免短板过短。

    其二,侧重,主要在于“义”和“智”。

    但因为那神秘书册第二页的影响,现在他得文武双全叠加之效。

    儒家之“仁”叠加武夫意气,不仅胜过单修儒家之“义”,甚至胜过单独武夫之煞气。

    如此变化,保证了他同境界,至少优于绝大多数对手的实战正面战斗力。

    考虑到这一,徐永生现在倾向于改变原先主“义”辅“智”的三才阁修行路线。

    转为主“仁”辅“智”。



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