为人师表，天生我才
如同当日林成煊、王阐相信他徐永生相救何九伯事先不知双方联系没有投机之念，更不是有人要来谋林成煊。
如今徐永生也相信宁山相赠振声铁是
于好意和偶然，而不是别人谁家来谋他徐永生。
既如此，这宝
自然是立
使用起来，派上用场，正合适
就用来相助自己积累温养五常之义，争取早日养成第二把“义”之古剑。
而对于宁山的教导方略，徐永生并没有改变，仍然和对其他童
一样，先
观察，因材施教。
宁山到今年，将满十五岁，又得家
父母早早开蒙，所以在读书
度上相当靠前。
他当日能
选除夕侲，家虽非显贵，但也非一般人可比。
纵使当初大傩上了意外，以至于父母都受些牵连，但得到一个学
外院的资格仍然手拿把掐。
可宁山打定主意，先从徐永生，在这里读书一年，然后方才前往学外院。
“如今是盛景十年五月底上要到六月了。”
徐永生单独召宁山相见问
：“学次正式纳新的学试，在盛景十二年正月三十。
但
照学惯例，每次正式学试的前一年二月二十二
社日，外院学生将有一次提前的品典仪，勉励先行者。
换言之也就是明年，盛景十一年的二月，依你天资已经养成读书人
气，早作准备该是能赶上的。
在我这里读到明年五、六月再学外院，虽然不影响后年正月的正式学试，可是难免耽误近一年时间品。
我的蒙师当年便有言，我辈读书人厚积薄发固然不错，但大好光
合该仔细把握，不容蹉跎。”
宁山面容沉静，目光
毅没有半
动摇：“学生愿从老师修业一年，再考虑其他。”
徐永生语气同样平静如故：“既如此，我给你上的第一堂课，便是行事有度。
毅专注，沉稳认真，不为外力所动，是好品质大智慧不假。
但凡事需谨记，过犹不及，则失之偏颇。”
宁山
言又止。
徐永生这像是忽然换了话题：“你家学所传，应该知不少修行上的事，对纯粹的武夫修行，了解多少？”
宁山答：“所知不多，只听闻武夫修持五相五气者，与儒家五相五常相对。”
徐永生：“与儒家五常之信相对的武夫之气，是哪一
？”
宁山答：“正气？”
“了解多少？”
“只听说是武夫五相五气最利于稳定心境，最不容易走火
的，与儒家五常之信相对，守持正，固有正气之名。”
“我辈儒家修行，五相五常除了日常温养外，往往还需要相应的历练与典仪搭
，方可晋升更
境界，其五常之信往往都与守信重诺相关，那武夫五相五气之一的正气，如何修行，以突破至更境界？”
“学生不知……”
“人皆有所
好，皆有自
，皆有自理念，皆有所之人之，修持正气越
，便是要不断增
自持的绪、好、信念，并为之付，不惧牺牲。”
徐永生娓娓来，最后问宁山：“你觉得如何？”
宁山抿了抿嘴
：“学生以为然，虽有心走儒家修行之，但如果从武夫修行之法，当多修持正气。”
徐永生并不否定对方所言，只是言：“但即便是修持正气的武者，仍然可能走火，只是外显的症状不那么激烈。
多修正气的武夫走火，主要便表现在愈发顽固执拗，以至于最终目不见他，耳不闻他人。”
宁山听后，这次没有着急作答，反而沉思。
徐永生亦不
促，端坐默默品茶。
片刻之后，面前少年目光依然清澈，但有了少许茫然：
“先生，我……我真的想在您门听讲读书的。”
徐永生不提自己将来也有心学毕业后“留校”任教，也仍然没有批驳面前少年，反而微笑说：
“人生大事当自我决断，我无心代你决定，也不是要你改变自己的，今天这第一课，归
结底也不过是最初那四个字，行事有度。”
宁山闻言若有所思。
这次他没有沉默太久，然后抬
说：“先生，学生仍然想从你读书，时间，至少到今年年末可好？”
“自然无妨，便是你主意不改，只要今后行事能记住我今天的话，便不枉我们师生之谊。”
徐永生微笑着放茶杯：“那么接来，可以上第二课了，
剑，我且看看你这一年来的展。”
宁山虽认真沉稳，但毕竟还是少年人，闻言顿时
神一振：“是，先生！”
他当即剑鞘，在徐永生面前练了一路剑术。
承徐永生去年教导，宁山此刻剑更加沉稳平。
偶然间有所不稳，但随着宁山目光一凛，剑光闪烁间，反而添了新的变化。
照如此路数，他剑早期平实，期奇诡，但到了后期终于是不成篇章，在他本人而言也是彻底失控，并且越来越
。
“家带你再寻人看过么？”徐永生问。
宁山收剑而立，忙答：“医馆大夫看过，确实不是病患，也走了不少人关系，重金请托一位六品武魁看过，说是学生经脉气血先天异样，行气有差……”
说到这里，他终于面
几分黯然之
：“如此，终难如常人一般。”
徐永生：“你可以养成武夫血气，也能养成读书人气，虽然行气时可能忽然紊，但终究是可以修行的，不是吗？”
宁山神一振：“先生说的是。”
徐永生：“既如此，不同便不同，你我为人，又非工匠依照相同模
来打造，人各不同才是常事，须知天生我材必有用。”
他看着宁山，忽然笑起来：“你这样的特质，可是非常克制一类对手的。”
宁山闻言，若有所悟，但
觉如雾里看
，仍隔了一层。
徐永生言：“儒家五常之智，武夫五气之一的念气，佛门修行五之一的慧，门五行之
，凡此，修行到了
，可修行的一些绝学，甚至有
察人心的功效。”
听到这里，宁山已经恍然，然后自嘲：“学生剑，最终落在哪里，可能连自己都说不准。”
他虽不及谢初然、许媛、郑世光等人家学渊源，但因为家
原因也知很多事，这时不由一步思索：
“不过，似儒家五常之智、武夫念气修持厚的人，知、察、反应皆
锐，纵使预判错了我招的方向，也可能临时应变……”
徐永生：“所以，你将来修行侧重便也呼之了，儒家五常，首重‘义’与‘智’。”
宁山连连：“学生明白了，要么招变招够快，令对方纵使悉也来不及应变，要么自我测算更，能比对方变化更多
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