绝
灵
天赋契机其三，九幽火髓二合一章 节
“红尘尼心秀……”徐永生若有所思：“六
堂
六
，以她消息最少。”
扬颔首：“不错，所以任上将军他们都怀疑，红尘尼心秀此前大多数时候也不在华夏大地上活动，而是跟周氏遗族一起
居海外，近年方才返回岸上。”
徐永生沉
：“虽说六堂在海外有基业，但现在基本可以确定他们确实是为了复活女帝而奔走。
此前几番动
，他们收获颇丰，估计已经
最后阶段，到了这一步，应该会
持立足于华夏大地，他们应该还留在陆地上。”
扬言：“宋王殿
、赵相、任上将军他们，皆有相同猜测，
理来说，动
地脉会有较大动静。
但六堂可能早有准备，有特殊的掩饰手法，所以目前他们没有
蛛丝迹。”
徐永生亦有同
。
虽然他持有李二郎山河剑，但照目前的局面来看，恐怕他也需要靠近到一定距离，方才能应到六堂与地脉的联系。
缺乏更一步线索的
况，徐永生当前也唯有耐心来。
相较而言，当前对他来说更直观的威胁，乃是留在关看似安静的林修。
有了先前斩杀弓狐翊弦等人那一战，对林修来讲，他徐某人在其目标名单上的排位，恐怕会上升许多。
林修固然因为压制自
走火
影响而滞留关，但是看其人过往行事，
藏不准备充分，对他自
的局面，很难说没有预见。
既如此，说不定什么时候，他就会有所改观，届时局面可能全然不同。
女帝如果重生归来，同林修显然也不是一路。
但敌人的敌人未必就是朋友。
时局如此，徐永生亦在考虑和筹谋应对之策。
第三幅杨二郎图谱一直没有动静，令徐永生有些在意，对其落有几
猜测，有待一一验证。
除此之外，便是关于自实力的不断
，这一
，徐永生任何时候都不曾放松。
开学授课，于徐永生而言，看似牵扯他
分时间力，其实徐永生本人在这个过程，不断化总结和归纳改良自己一所学。
于其他人来说或许无益，对徐永生个人来讲，却是另一形式的修炼习武，甚至颇有效果，事半功倍。
平日里，他除了和谢初然、越青云、林成煊、王阐等人
切磋之外，同修为境界低于自己的学生们，同样令他常有获益匪浅的觉。
“之前都没听你提过，你居然已经练成先生的天麒正行了。”宁山三人从汝南豫州回来之后，谈起先前的事，奚骥仍然艳羡不已。
宁山则平静答：“你自己选择的缘故，要不然你现在也能修炼。”
徐永生自创的儒家绝学天麒正行，
会贯通多儒家武学的奥妙，攻防一
的同时还结合法、步法，奔袭迅猛。
修炼要求是儒家仁三义二礼二智二信三。
奚骥去年秋天晋升四品武宗师，因为他一贯有义选义，没义选仁的原则，所以刚刚晋升四品之际，他的儒家五相五常是仁四义五礼二智二信二的模样。
这况，只要再多积累一层儒家五常之信，奚骥便可以学习天麒正行。
只不过小伙
脾气比较倔。
既然当初他没有为了在武魁境界时改变自己一贯风格以求尽早修成徐永生的天麒正行，现在自然也不会突然改弦更张。
于是到了四品境界，奚骥开始温养积累的儒家五相五常，依然优先是“义”。
先修第六把“义”之古剑，然后再修第五块“仁”之玉璧。
他也会学，不过会放在四品第六层三才阁的最末。
不论儒家五常五相哪一样，层数越
，修炼自然越艰难，越
费时间力。
因此去年秋天才晋升四品的奚骥，截止目前，第六层“义”还没有温养成功，他仍然是白板四品。
不过，由儒转武，同时还拥有罕见实战天赋的况，没哪个同境界对手会小看他的实力。
与之相比，正五品时儒家五相五常分
为仁二义三礼二智五信三的宁山，在晋升至四品宗师后，这半年来已经很顺利温养积累自己的第三枚“仁”之玉璧。
如此一来，他便也达成了修炼天麒正行的标准。
对此，奚骥难得有些无奈：“我是决定了照自己的来，但看见你用，多少还是有些馋。”
沈觅觅这时在旁边轻描淡写再
奚骥一刀：“那你可要多努力了，要不然，小尹应该也能比你更早练成先生的天麒正行。”
奚骥闻言，表顿时垮来。
尹兰舟如今已经正五品修为，陆续完成相应历练，没有大意外的况，将在今年秋天参加典仪，晋升四品宗师。
其儒家五相五常分，乃是仁五义三礼二智三信二。
凭他天资和徐永生能提供的条件，待他晋升宗师后，同样能在较短时间便温养积累自己的。
因为他“仁”之玉璧积累更多的缘故，其他因素相同的况，积累第三层“信”甚至会比宁山更快。
尹兰舟固然因为要等候晋升典仪所需天时，但奚骥照他原计划除了第六层“义”之外还要再积累第五层“仁”，然后才
到第三层“信”。
是以沈觅觅所言，不仅可能成真，机会还非常大。
“师兄，我可以等你的，让你先，也无妨。”尹兰舟此刻在一旁笑得看上去非常纯良。
奚骥却没好气：“去去去，最黑的就是你。”
他视线环顾宁山、尹兰舟：“你们练成了，也不及先生施展的那般威力。”
宁山、尹兰舟都笑：“但确实好用。”
一旁的小熊猫哒哒安静听着，这时也连连
。
她修习人族儒家武，五相五常的积累选择，事实上才是最像徐永生的那个，计划同徐永生一模一样，都是主仁辅智。
到如今，徐永生已经有考虑传授佩韦自缓这门儒家绝学给自己的学生。
届时小熊猫哒哒在五品境界便可以学习天麒正行。
尹兰舟当前就已经可以学会佩韦自缓，只是他没有可供协调改变的选项，是以不急于一时。
而奚骥在拥有第五枚“仁”之玉璧后，便也可以掌握佩韦自缓。
反倒是宁山，照他的修行计划，短时间跟佩韦自缓、佩韦佩弦都没什么缘分了。
徐永生对此倒不介意，自己的学生们都才华横溢，各自有各自最适宜的修行安排。
他只需要加以拨，并营造一个合适的环境便好。
……
徐永生、越青云都留在河洛原，石靖邪则应邀帮忙助拳，同欧
不
等镇卫将士，一同海，继续寻访六堂在海外的基业。
短时间，没有收获。
而石靖邪接到另一方面的传讯联
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