黄帝内经 - 第一百三十三篇 灵枢·卫气

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    第一百三十三篇 灵枢·卫气

    黄帝曰:五脏者,所以藏神魂魄者也;六腑者,所以受谷而行化者也。其气五脏,而外络肢节。其浮气之不循经者,为卫气;其气之行于经者,为营气。相随,外相贯,如环之无端,亭亭淳淳乎,孰能窃之。然其分别,皆有标本、虚实、所离之。能别十二经者,知病之所生;知候虚实之所在者,能得病之;知六腑之气街者,能知解结契绍于门;能知虚实之者,知补泻之所在;能知六经标本者,可以无惑于天

    岐伯曰:博哉!圣帝之论!臣请尽意悉言之。

    足太之本,在跟以上五寸,标在两络命门。命门者,目也。足少之本,在窍之间,标在窗笼之前。窗笼者,耳也。足少之本,在上三寸,标在背俞与两脉也。足厥之本,在行间上五寸所,标在背腧也。足明之本,在厉兑,标在人迎,颊挟颃颡也。足太之本,在封前上四寸之,标在背腧与本也。

    手太之本,在外踝之后,标在命门之上一寸也。手少之本,在小指次指之间上二寸,标在耳后上角外眦也。手明之本,在肘骨,上至别,标在颜合钳上也。手太之本,在寸,标在腋动也。手少之本,在锐骨之端,标在背腧也。手心主之本,在掌后两之间二寸,标在腋三寸也。

    凡候此者,虚则厥,盛则;上虚则眩,上盛则痛。故石者,绝而止之,虚者,引而起之。

    请言气街,气有街,腹气有街,气有街,胫气有街。故气在者,止之于脑;气在者,止之膺与背腧;气在腹者,止之背腧,与冲脉,于脐左右之动脉者;气在胫者,止之于气街,与承山踝上以。取此者,用毫针,必先而在久,应于手,乃刺而予之。所治者,痛、眩、仆、腹痛、满暴胀,及有新积。痛可移者,易已也;积不痛,难已也。



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