持续拉拢喝来使
“兑换券怎么印
来的？”彼剌喇坐在炕边泡脚。
对于他来说，天天洗脚，是
不敢想的事
，生活所迫。
现在有条件，他决定推广，大家也
净净的。
“我也不清楚，东主负责，反正别人作不得假，
天和夏天的时候收集香味大的
，
了，可以洗浴、泡脚。”
秦离也泡着，被要求着泡，彼剌喇的一个女人帮他洗。
“亲兄弟晚上可以在这住。”彼剌喇使个
，意思是自己这个女人陪伴。
“我有妻
，我的妻在家照顾我的爹娘。”秦离回一句，意思是不要再说这个话题了。
他属于穷苦人家，不似富贵人家。
富贵人家的男人可以有很多女人，他只想有一个。
彼剌喇
遗憾的神，他专门安排的，自己这个女人，正好是容易怀
的时期。
他目的简单又明确，留
秦离的一个孩，然后就是自己的孩。
秦离的
壮，还聪明，好。
“彼剌喇兄弟，你们以后也可以不直接换东西，而是换兑换券，然后拿兑换券购买。
军
立了功的兄弟现在就有要兑换券的，军禁止赌博。
他们会把兑换券拿回家，甚至直接要求把兑换券送到家。”
秦离开始诱导彼剌喇换兑换券，这样就变相承认了大唐的货币好用。
“那我们立的功？唉！”彼剌喇郁闷了。
“你们也可以立功，比如说
换给我们有用的东西多，我们给你们额外的奖励。”
秦离继续拉拢，要把对方变成自己人。
“比如？”彼剌喇动心，他发现自从双方不打了之后，
族的生活变好了。
他想继续去，至于打仗的事，他
本不愿意打。
能打过，能抢到东西的战争才可以打，挨打，丢命的战争为什么要打？
“比如野驴，小的野驴因为冬天到来，有的会饿死，找这样的，带回来，直接给钱。”
秦离随便想了一个东西，野驴，又要野
，个
大，跟似的。
能驯化，帮忙活，尤其是小的，捉回来养，野驴就会服从命令，然后有吃有喝。
抓活的就不能
箭，只能
，像那样。
技术好的用索，技术不好的用杆
合。
“雪
，好抓。”彼剌喇觉得行，抓野驴，以前落不愿意抓。
野驴脾气不好，总要吃好东西，而且跑得还快，一般用刀和弓解决，吃
。
“野驴不好养，我们更愿意样牦
和。”给秦离洗脚的女人抬。
“我们会养，东主教了。”秦离对女
，示意行了，我来时洗脚了。
“东主什么都会？”彼剌喇又一次如此称呼，他就觉得李易是个神人。
“会，东主说他可以随时查资料，也不知
怎么查的。”
秦离已经不想去了解原因，反正跟李易在一起，总能学到东西。
“行，我们抓，你教我们用
雪板，我们觉得那个围野驴比骑方便。”
彼剌喇提要求，他不问多少钱，他相信对方会给个合理的价格。
骑在雪地里抓野驴，跑不过野驴。
野驴
得和一样
大，力气就更大。
野驴能刨坑找
喝，则不行，差距现了。
在边缘地带，有野也有野驴，旱的时候，野会跟在野驴的后。
野驴刨喝完，野凑上去喝，还有其他的动
。
要是有雪板，大家可以骑着找野驴，找到后围起来，踩雪板站在雪地上摇绳索。
骑也能摇，就是不如站着效率。
并非每一次抛绳都能住野驴或野，一人一骑用杆抓不到好。
好在不负重的况比驮着人的速度快，杆还不等上，人家跑了，追不上。
抛绳距离远，有的觉得这个距离自己受到攻击可以跑，就这个时候，绳抛去把住，然后双方较力。
还有打仗时候的敌人军寨木围栏，用索一起抛，然后拉倒，这都是技术活儿。
对于他们来讲，是生存的必备技巧。
从小的时候开始学习，也不是专门学，生活的一分，养、骑、、叼羊。
孩们把这个当成日常玩耍的项目，然后箭、快速策时候的劈砍、
。
“你们发现了，可以找我们，我们去抓住，一样给你们钱，就是稍微少一。”
秦离觉得一冬天没有什么事
，兄弟们战斗技巧要落，不如抓驴。
再与吐蕃族比比赛，增
友谊，加互动。
彼剌喇略微犹豫一，：“行啊！”
他也想到这个方面了，跟大唐的人多接
。
“秦兄弟，你说还能再打吗？”彼剌喇问来之前一直担忧的事。
洗脚的女人动作都停了，她们也害怕打仗。
“打不了了，你们不打，吐蕃哪有兵来打？看后勤，难让你们提供东西？还是让你们拿起武
？”
秦离已经得到消息，双方在和谈，商量一同合作开发黄河源。
就是这地方给大唐用着，然后大唐赚了钱，五五分，给对方看账簿，每一笔钱都写得清清楚楚。
“抚千，抚千，赞普派人来了，来了，我拦不住。”
有人跑来，跟在后面的是几个手拿武的人。
“彼剌喇？他是谁？”来的人用吐蕃话质问。
“
去。”秦离同样用吐蕃话说。
“你是谁？”
“羽林飞骑统帅，秦离。”秦离瞪睛：“我数三个数，不去，就不要去了，一……”
来的人转跑了，到外面，他们郁闷地站在那里。
“放他们来就不错了，敢跟我叫唤？”秦离傲然地说着。
挨着城，怎么可能允许吐蕃人随便过来，必须控制范围
。
对方是想用份来压彼剌喇，自己在这呢，要是让对方把彼剌喇给压住，往后还怎么相
？
大不了把这些人掉，写一封信回安说明况。
跟东主说，羽林飞骑办事，不需要朝堂上的官员
，东主说行就行，陛那里要说不行，再改。
不过一般，理论上来讲，跟陛说，还不如跟东主说，反正结果是一样的。
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