《洗髓经》
白岑纳闷:“师伯, 《
生经》是什么?之前没听师父和师伯提起过。”
其实,王苏墨也知其然,而不知其所以然。
昆仑派的《
生经》残卷就放在风
阁
层, 老爷
之所以在回忆
会记得这本经书的名字,是因为当时有人把它和那张人
面
放在一起。
因为太过骇然, 所以老爷
对这本经书的名字有印象;因为简单扫了一
,所以知
它是残卷。
但这本《
生经》竟是
悦亭师门的禁书?
王苏墨是有些懵了。
孟回州捋了捋胡须, 重重叹了声:“白岑, 王姑娘,你们接
来要听到的, 是足以让整个人武林都为之疯狂的东西, 除了这扇门,绝对不可以同任何人说起你们听到过, 切记。”
王苏墨和白岑对视一
,然后纷纷
。
王苏墨心砰砰
着,隐隐
觉事
的来龙去脉终于近了。
“《
生经》严格来说,不是这本古籍的真正名字。它最初的名字曾经在数百余年前的江湖掀起腥风血雨, 数不清的人为之丧心病狂,趋之若鹜。直至后来, 它在江湖
销声匿迹,名字也跟着一并藏匿,成了今日的《
生经》。”
孟回州眉
拢
,沉声
:“它原来的名字,叫《洗髓经》。”
《洗髓经》?
这三个字的信息量实在太大。
当今江湖多多少少都听过《洗髓经》的传闻, 听说那是一
可以将人的经脉和骨骼全
重塑的神奇功法,曾经
现在百余年前。
今时今日再听到它,都已经是江湖传奇了, 很多江湖人士
,这都是一段杜撰的传闻——武林
怎么可能真正有《洗髓经》这样的东西?
白岑早前也是这么想的,直至见到迷魂镇
现的那些怪人……
虽然他没同顾连雍照面,但王苏墨同他说起过顾连雍在迷魂镇地
的遭遇,那些怪人,是很早之前贺淮安用来试验某
可以让人经脉和骨骼,甚至相貌变化的功法——
难
,那就是《洗髓经》,或者说《
生经》?
白岑能想到的这些,王苏墨都知晓,但王苏墨印象
刻的是,赵大哥说过,他今天的相貌,
,
型,甚至声音,都是因为师父给他
行洗髓过……
武林
很多细枝末节的地方,其实断断续续都有《洗髓经》,也就是《
生经》
没的痕迹和影
。
所以,《洗髓经》真实存在过。
甚至现在,还
远地影响了整个武林……
孟回州继续
:“但是有一
,《
生经》并不完全等同于《洗髓经》,真正的《洗髓经》应当已经失传了,《
生经》是在《洗髓经》的基础上
了改动。至于
了什么改动,毋庸置疑,你们应当能从名字
察觉
来了。”
“
生……”白岑诧异:“它从一本帮人洗髓的功法秘籍,变成了一本让人
生的经书?”
王苏墨也倒
一
凉气,如果是,那离真相就越来越近了。
贺淮安求得不是洗髓,而是
生……
孟回州颔首,低声
:“不错,它从最初让人洗髓,
行改变
脉、骨骼的功法变成让人可以
生的功法。但一个人又怎么能真正
生呢?”
“创建这
功法的祖师,确实是一个天才。他想,既然洗髓能让人的
脉,骨骼,甚至相貌和声音发生改变,那
生,是不是就能通过不断发生改变来实现?也就是,不断洗髓!”
王苏墨和白岑都惊住!
能有这
想法的人,确实是武学天才!
生不能实现,那就通过不断洗髓,让
脉、骨骼和相貌每隔一段时日就改变一次,用这
方式实现另一
意义上的
生。
能想到这一
的人,不得不说是一个奇才!
这一
太过震撼!
如果江湖武林有关于《
生经》的传闻,恐怕只会掀起比争夺《洗髓经》还要恐怖的争端。
届时不止江湖人士,王侯将相,谁不想
生?
等王苏墨和白岑冷静
来,又觉得这件事太过匪夷所思……
知晓《
生经》和《洗髓经》的真正区别,孟回州继续:“百余年前,人人求之不得的《洗髓经》功法,其实并非对每一个人都有用。《洗髓经》最早是听蝉派的武学。原理是运转一个人的所有
力和全
力对自
行
行改变,一旦改变完成,就定型,所以《洗髓经》的作用对一个人都只有一次。”
“但江湖
并不知
,听蝉派的武功不是每一个人都适合,听蝉派门
的弟
,原本的
骨就是能用《洗髓经》改变的这一类。这也是为什么听蝉派挑选弟
,从来不是看
弱,而是看它
骨的潜力。因为可以用《洗髓经》
化。”
“所以,一开始,这是听蝉派
之事,后来不胫而走,怀璧有罪,渐渐地,听蝉派门
弟
不断被掳劫,死的死伤的伤,甚至一直被囚禁,没有被抓住的弟
也开始纷纷隐姓埋名。《洗髓经》成了听蝉派灭门的祸端。”
“其实到了后来,很多已经知
《洗髓经》并不一定对自己有用,但谁都想尝试,也都不想旁人尝试,可想可知,当时的武林有多
。”
“随着听蝉派门人死的死,伤的伤,真正靠《洗髓经》成功洗髓的人少之又少,就这样,《洗髓经》在江湖
渐渐绝迹。”
“当然,也许当今江湖
还有人被听蝉派最正宗的《洗髓经》功法改变过,那也应该是听蝉派的嫡传弟
。他们要保证师门的功法不断,就会找合适的人延续
去……”
王苏墨想起了赵通。
她这一刻才明白,赵通的师父应该就是听蝉派仅存的后人之一。
因为发现赵通的
骨是符合听蝉派弟
的要求,也能用《洗髓经》改变,所以
行对赵通使用了洗髓经。
所以,赵通师父这一脉,才是真正听蝉派《洗髓经》
传
来的一脉……
听蝉派覆灭,早就对武林正派人士恨之
骨。
罗刹,恶鬼也。
人血
,或飞空、或地行,捷疾可畏(《慧琳音义》)。
说的便是被
为恶鬼。
王苏墨忽然间了然……
江湖
桩桩件件,又何尝有全然可以说清的对错?
听蝉派灭门,罗刹门却立于江湖。
但谁知晓听蝉与罗刹原本就一脉相承?
分明听的是《
生经》的往事,却牵连
听蝉派的这一段,如何不让人心
唏嘘。
正派,恶鬼,谁是谁非?
但反过来,究其缘由,是谁将听蝉
为了恶鬼才能生存?
王苏墨没
声,但眸间微沉。
孟回州见王苏墨
神,便又唤了声:“王姑娘?”
王苏墨回过神来:“孟老前辈……”
白岑凑近:“师伯见你
神,问你是不是有什么想问的?”
王苏墨不好意思笑了笑:“抱歉,孟老前辈,我就是忽然想到了些
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