宗教世界
“拼图世界??”
江星野的话说完,林序直接愣在了原地。
这个词他已经不是第一次听到了。
无论是于世良、秦士忠还是伊万,都曾经提到过这个世界。
但从始至终,他都没能搞明白,这个世界到底是什么样的形态,又跟升维有什么关系。
而现在,这个谜题,似乎终于要揭开了。
“没错。”
江星野回答
:
“那是一个类似于拼图的世界。”
“整个世界,被一个一个的限制
划分成了不同的实验区间。”
“在每一个实验区间
,人们用不同的方式,验证着升维的不同可能
。”
“这是一
加
版的暴力解法。”
“那个世界的人没办法通过适应
维掌握其他世界的信息,于是他们便主动将自己的世界割裂,拆分成了一个一个不同的对照组。”
“而他们的最终目的就是……”
“验证反向映
规律。”
江星野的话还没说完,林序已经抢先开
。
而在听到他的答案之后,江星野的脸上瞬间浮现
讶异的神
。
“你已经知
了?”
明明上一次见面时,两人才刚刚提
了有关追寻“边界”的目标,但再一次见面时,自己甚至都还没有给
线索,林序就已经给
了答案……

理来说,每一个不同的世界,应该都是他的信息源才对。
可现在,他似乎已经渐渐开始……走得比自己所在的世界,还要更快了。
看着江星野的表
,林序微微
。
“我们解开了有关那个‘边界幽魂’的秘密----应该说,是在一定程度上窥见了他的本质。”
“它大概率是一个由拓扑缺陷组成的特殊状态,它甚至不应该是一个有生命、有意识的个
。”
“但它到底是什么……我们还不清楚。”
“大概率,那只是一
……
间代码?”
“很接近了。”
江星野重重吐
一
气。
“在创造了拼图世界的文明
,它曾经是……神。”
“神?”
林序愣了一愣。
“这
东西,怎么可能是神?”
“或许说是神也不准确。”
江星野摊了摊手。
“大概就是一
,类似于‘克苏鲁’的存在。”
“
的
容……”
“来,看看这个世界,是怎么发展起来的吧。”
说着,江星野轻轻挥动手臂。
一刻,拼图世界发展的图景,开始呈现在林序的面前……
……
远古时代,新生的智人在

醒来。
火焰散发的光芒和
度暂时
化了
的积雪,一个
羽冠的祭司走

,在泥泞的土地上,画
了一个复杂的符咒。
他的
神
写满了敬畏,甚至是恐惧。
在画
符咒的最后一笔时,他的双手控制不住地颤抖。
祭司的
发
些混沌的、意义不明的声音。
他在祈求着来自“边界”的神灵的赐福,祈求着冰雪消
、大地回
。
他不知
自己的祈求到底会带来什么样的结果,在一代一代传承的记忆里,向神灵祈愿的行为偶尔会获得回应,但在大多数时候,带来的是惨痛的后果。
如非必要,绝对没有祭司会尝试这样风险极大的仪式。
但,现在的他已经没有办法了。
持续的低温和冰雪让整个
落濒临崩溃,如果寒冬再不远去,整个
落的所有人,都会被买埋没在这场大雪
。
祝祷词
的最后一个音节已经唱完,符咒的最后一笔已经被补足。
“边界神灵”没有任何反应。
这甚至让祭司松了一
气。
或许,没有反应就是最好的反应。
他略有些遗憾地返回

,迎着
落众人失望的目光,他只是沉默地摇
。
毕竟,不是每一次的祭司,都会有效的。
大家似乎也已经习惯了这样的结果。
----只不过,这一次,似乎有些不一样。
就在众人已经
好了接受自己命运的准备时,风云突变。
天空上厚重的铅云瞬间被驱散----不,或许不能说是被驱散。
它们就那么凭空消失了。
晴朗的天空上,
光炽
无比。
地面上的积雪以前所未有的速度开始消
,雪
汇聚成一条条河
,冲刷着泥泞的地面,夹杂着泥土和石块
而
。
这近似于奇迹的一幕引得山
里的众人纷纷惊叹,众星捧月之
,祭司走向了前方。
但,此刻,他的脸
却无比难看。
他隐约能
觉到,自己的祈愿似乎得到了回应。
可却不完全是自己要的回应。
不好的事
就要发生了。
而它带来的后果,甚至有可能,比寒冷本
更严重。
----就在这一天,这个世界的“炼狱时代”,开始了……
……
持续了数十年的
温几乎摧毁了整个人类文明,直到另一名祭司通过某
不为人知的方式重新与“边界神明”建立了联系,这场灾难才终于结束。
至此,人们终于确定了一个统一的认知。
“边界”确实存在,而在边界之
,还存在着一个可以沟通、甚至能对祈愿
反馈的神明。
只不过,他的反馈是混沌的,随机的,在“实现愿望”的同时,往往会带来完全不可预知的后果。
基于这样的特
,所有“了解神明”的上位者制定了一条共同的规则。
那就是,如非生死存亡的关键时期,决不允许任何人擅自与边界沟通。
这条规则获得了绝大多数人的认可,但要维护规则,就必须建立一
更加
有力的约束机制。
宗教应运而生,并开始迅速发展。
但与林序所熟知的那些宗教不一样,即便“经典科学”在不断发展,宗教本
的权威
却从未被质疑过。
因为,“边界”本
,时常以它特有的方式,显示着它的神迹。
时间很快发展到1500年以后,这一千五百年
,由于宗教带来的思想控制,人类的社会发展极为缓慢。
林序甚至一度觉得,这个文明,也就到此为止了。
它很难突破宗教的桎梏,继续向前。
----直到1550年。
一个名叫“卡尔文”的
层教士,第一次提
了一个看法。
他说:
“神明或许并不居住在边界。”
“神明居住在天堂,而正如神谕所言,人间和天堂之间存在
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