因为去年升级成了人类学助教，红蛇攻读了不少书籍，显然也对这方面的理论有所了解，并结合自己的见识得
了不少新看法。
“说到宁芙，其实你们人类因为有文明的历史实在是太短。所以一直有件事没意识到。”
红蛇吐了吐信
，有些
慨地悄悄和费奥多尔
着：“以前宁芙其实是非常常见的
，基本上随便找个林都能看见。如果路上听到莫名其妙传来的动听歌声或者女的嬉笑，十有八九就是宁芙们在附近玩耍。”
宁芙不像仙那样小小地容易躲藏，也不像是有的神秘生那样生
孤僻和害羞，数量更是绝对不算稀少——想想吧，宁芙是自然的
灵。也就是说自然界每座山每条河每棵树都可能诞生自己的宁芙。
更何况它们还那样活泼、外向、调
捣
又
看
闹：所以它能够成为最常见的神秘生也不是什么非常奇怪的事。
“但现在宁芙的现越来越少了。你们人类无法觉到这件事，就是因为这件事就是
跟着你们人类的发展而发生的。”
红蛇的声音听上去非常唏嘘：“最初宁芙的数量简直是随
可见，再往后的神代时期它们往往只会现在森林与河
，再然后的世纪只有著名的河、隐秘的森林与秘境才能寻找到湖仙女的踪迹。至于现在，还有多少人在森林与河边行走时能看到它们的
影呢？”
随着自然一
地被人类改造，很多神秘生都在人类的社会找到了自己的位置，但这些存在显然不包括作为自然灵的宁芙。
它们只会随着自然的消失而消失——直到彻底消失在地球上，成为只有在神话故事里才能听到的传说。
红蛇是这样想的。它甚至还有怀念那个人类都没有诞生的好时代，那时候所有的事
都非常
妙，它还不是只能以尘土为
的蛇……
但它的这怀念没持续太久，就被脸上浮现若有所思神的人类
住了命运的脖颈，
行
回了
袋里。
“所以这里面存在着一个问题。”
这位从红蛇的慨得到了灵的俄罗斯人抬起
，轻声地说
：“你们认为，‘自然’到底
是在指什么？这个世界上真的还有真正意义上可以被称为自然、还没有被改造的
源吗？”
正在苦思冥想的两个人同时看向他。
这两个经验丰富的教授
据这句话，瞬间就意识到了自己之前一直在忽略的东西。
“原来如此，怪不得宁芙的数量在历史一直存在着逐渐减少的趋势！我记得有关于宁芙的目击报告在工业革命后基本就没有再现过！”
惠特曼恍然地开。
“其实之前也不多。就算是世纪的那几百年里传的也只有四五个宁芙的传说。但这思路的确没有问题。”
夏章雾补充，但眉
也舒展开来：“这样说的话，那我们是不是应该重新探讨一
‘什么样的自然才是宁芙所属的自然’了？”
是啊，宁芙诞生于自然。
但什么才是自然呢？人类改造的区域或许还没有
到亚
逊雨林或者南极冰盖那些最神秘的那些领域，但作为源而言，想找一条从到尾都没有被人类活动影响的河或湖泊却几乎成为了不可能的事。
哪怕是地淡，哪怕是南极冰川
化形成的也无法避开人类的影响。这个时代诞生的宁芙不
外表多像是自然的灵，但终究也和人类有了密不可分的关系。
“就像是我们之前讨论过‘对瓦尔登湖的能力来说哪些属于自然，哪些属于非自然’一样。”
费奥多尔微笑着开说。
现在问题又回到了这里：或者说围绕着瓦尔登湖的所有话题本质上都是同一个话题。它的所有特与所有能力其实都有相同的
心。
“同时涉及自然与非自然的能力，同时包
自然与非自然的生——好吧，其实我早该意识到这件事的。人类和自然都是《瓦尔登湖》非常重要的一
分，它的负面涉及到的也是人怎么面对自然和在自然生活的
容。”
夏章雾有些无奈地
了额，开说，同时也明白了自己的疏漏到底是在哪里：果然过于关注《瓦尔登湖》有关自然的特就会不由自主地把其他方面的东西给忽略掉。
而有关宁芙的猜测更是加重了认知偏差，如果不是有人提醒，他可能还要些时间才能够反应过来。
“既然这个时代就算是依托河而生的宁芙也没有办法摆脱人的联系，那么它和人类的关系为什么不能更
一步呢？毕竟反过来说，本总归是属于自然的。它始终有着最初作为自然灵的泽宁芙的影……呃。”
惠特曼摸着
说，结果越说他的脸
就变得越古怪：“我突然觉得这里把人类和自然割裂起来非常古怪。怎么说呢，有的东西这样分去觉既不属于人类也不属于自然的同时，还能又自然又人类？”
“怪不得费奥多尔先生之前就说瓦尔登湖本就是个错误。”
太宰治拖着思索着说：“它与和自然与人类的割裂与结合有关，但这行割裂与结合的逻辑本就太过荒谬了。”
就像那个反倒把瓦尔登湖限制得基本只敢现在山老林里面的能力一样。在错误的基上生
来的只会是基因变异的早产儿，只能在实验室般严苛的环境里生存。或者说那本就是不该存在的东西。
“但不如何，我们先排除‘智慧的源泉’这样过于
象的说法。这东西只能说人类想要解决还是太困难了。所以我更倾向于……”
有了确切的方向后，夏章雾很快就有了这方面的思路，并且快速地写两个关键词。
“城市供系统和家
积。或者说这两个其实关键都是同样的东西——总之就是可以用来洗澡或者沐浴的。”
写完后，他用冷静的语气陈述：“
这样判断的原因很简单，是有关宁芙的神话。我认为那也是瓦尔登湖诞生时依据的原型。”
或者更准确的说，是作者参考的资料和它选择宁芙作为瓦尔登湖形象的重要原因。
——萨耳玛西斯与赫弗洛狄特斯的神话。
那是个很少被提及的、但与那喀索斯的故事有着微妙相似和恐怖之的宁芙传说。
也是雌雄同（heraphroditis）这个单词的真正来源。
夏章雾想到这里，幽幽地叹了气。
所以说啊，他早该想到这方面的端倪的。
所谓的“雌雄同”，其实
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com