事关重大，不好贸然发言。
反而沈瓒局
想起什么，他略一迟疑说：“我们本地最有名的历史故事和剑无关。你们是外省来的，可能不清楚，这里的百姓总
说柳州——有
人庇佑。”
至于公职人员在正式场合该不该说这些，
没法
，他就当提供可能有用的消息，也带动在场其他
门和专家们积极发言。
关于这个
容，谢听痕来那天倒是就从博
馆解说员
听过了。
什么神奇力量在大洪
里护住了柳州城、战
之帮助了本地游击队、土地公公显灵等等……说实话，天灾人祸频繁的年代，各地都难免有些此类传奇。
“但柳州的故事有特殊
。”沈瓒索把事讲透。
“还在没有【污染】的时候，西南已经被军阀割据，象丛生，一度闹过外
传来的邪教，祸害很广。后来一夜之间，有位老先生给柳州四县的几万人同时托梦，我们局里有退休
就在其。据他们回忆，梦的老先生清癯瘦弱，严肃但可亲。他开说：聪明正直，死而为神。嘱咐大家莫
邪
。等这群人醒来，最虔信的教徒都醒了，再没动过心思。”
周围有本地人附和：“是有这个事
……”“这是真事儿，我
当年也是亲历者！”
“我也知！有人怀疑那是民间隐藏的异能者大能，在人类发现
神力异能前就存在了。不过这和博院的事有关系吗？”
谢听痕默念：聪明正直，死而为神……
诶？怎么听怎么耳熟。
“后来也有西南民俗的研究学者，在柳州发掘的古城志里，找到了这句话的由来，
自一位很多本地人之前就知的古代文豪，属于史称‘唐宋八大家’之一，名叫——”
“——柳宗元！”谢听痕豁然抬，接上了名字。
他立
偷偷用手环给赵悬发信息问：“跟我召唤新剑时引发的能量波动类似的位置，也在博院对吧？和昨晚事时相比呢？”
“98％以上特征重叠。”赵悬秒回。
那不就是一样啊！
柳宗元在历史上没有任何善剑或藏剑的记载和传闻，甚至没有关于剑的正经诗文存世。
但如果、如果非要提这位人和剑文化间的关联……
也是有的。
谢听痕神亮了起来，唐代元和年间，柳宗元立的剑铭碑！
无巧不成书，那块石碑就在柳州！
世称柳州剑铭碑的，其实是明代才土的残缺石碣。
土时已经残缺，残存的主
分有3行18个字，清晰可辨。
好在保留了落款：柳宗元，元和十二年。
柳宗元著书数十卷，但能留的实依托里，最有名的也就是剑铭碑了吧。
难……
谢听痕郑重地打量着影
里位置的那几块大石。
石料天然纹路和打磨痕迹也存在差异，一时看不什么来。
但就谢听痕所知，柳州剑铭残碑在明代现世后，就一直存于柳州，直到21世纪还供奉在柳州市柳侯祠。
也算是寄托了历代柳州人民对这位文学史上的大家、惠及生民的父母官的景仰敬重。
如今残碑原件没在柳州。它在“大洪”前，就与许多重要文一样，被收
了神秘消失的遗存库藏。
本地地方志对此有记载，这
各地翻来的文登记目录材料，也是现在考证“华夏遗存”实际库存的旁证之一。
谢听痕的目光扫过影的每一寸。
解说员说过，这面石影，是用城明清牌坊、庙宇之类拆的古旧石料建的，当今的人没怎么修整，但前代时可就说不准怎么来的了。
古代民间建筑需要用木、石的多，各地都经常是拆了这里用在那里，倾倒的建筑、垮塌的山庙，如果没人看守和修整，可能过不多时，就被周围住
连门板都扛走啦。
砖瓦石料只要稍周正一
，也都能派些用
。
如此想来，这面影上每一块大石也都是饱经风霜。
谢听痕蹙眉。
他有个半合理半荒诞的猜想。
……这里面，该不会，刚好有那块土残碑的未发现分吧？
现！
构成这面大影的石块，都是坍塌损毁的古迹仅存那么一两块，被分拣后确认没有重建使用价值，才运过来搭建影。
谢听痕不用看也知，上定然没有文字。
哪怕真的和柳州本地的一些古迹文有关，那多半也是残损边角、没有纹饰的。
或许等诵碑文，就能见分晓。
……碑文是什么来着。
谢听痕迟疑看向赵悬。
幸而赵悬还真从现存信息资料里翻来了，柳州现存资料有这块剑碑登记去向是“华夏遗存”，且还录有存世的三行碑文。
现场□□门的工作人员慢他一步，倒是也翻了同样的有效信息。
只待检验。
谢听痕
一气，死当活医，他对着手环屏幕，念了第一句：
“龙城柳，神所守……”
几乎是第一个字刚念，影方的一块方石就逐渐亮了起来。
从一个小开始，越来越亮，面积越来越大。
够大些了才能辨认，那不是小，而是一个小小的洁白的人像，似乎是站立的。
这石上，就和反向投影似的，现了一个白光构成的人影的肖像。
它由那块石块的表面生发，从小变大，直到白光映上了整片影。
谢听痕继续念：“驱厉鬼，匕首。”
石上的人像最终停在一人的大小，如今能彻底看清是
着古代宽松袍服，束发带冠有胡须的男。
这块承载人像的影还在发光，愈发明光灼人，虽然速度缓和而无害，但还是令人逐渐难以直视。
谢听痕念完残碑文的最后一行：“……福四民，制九丑。”
这块石似是本就有奇妙之，又借谢听痕的召唤之力——在碑铭被念完的一刻，那人影倏忽一震，随即挣脱了这片白茫茫的光明之！
他脱离了二维的平面，好端端地，站在了影前方。
照彻展
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