，此人家里
是灶
，也就是煮盐的，从小就是苦孩
，只念了四年书，后来随着父亲经商，渐渐富裕，有了钱之后，王艮没有追求享乐，而是苦心求学，读书、辩论、讲学，渐渐的有了名气，后来有人说他讲的东西和一个叫王
明的家伙有些相似。
王艮立刻前去拜访，攀谈之
，大受启发，当即拜在了门，成为明公的亲传弟。受益于经商积累，王艮手很是富裕，协助明公讲学，款待四方同
，地位与日俱增。
王艮和其他心学大师不同，他没学过八
，也没参加过科举，加上寒微，他极大地发展了心学亲民的一面。提“百姓日用即”的观
，主张工商皆本，男女平等，
受贩夫走卒的
迎。
李贽，还有那个被唐毅放逐到东番岛的何心隐，他们都是泰州学派的人
，他们比王艮走得更远，比如李贽就自称异端，把四书五经都不看在
里，认为那
本不是说圣人之言，只是后人的穿凿附会。
目睹了东南工商业的发展，他甚至提“私者，人之心也，人必有私而后其心乃见”，“天尽世以
”，认为人与人之间的换关系、商业易合乎天理。
要知这些观在传统儒家士人看来，岂止是离经叛，简直大逆不。君喻于义，小人喻于利。李贽就是个彻彻尾的
佞小人。
李贽虽然辩才无双，不
多厉害的对手，都能被他驳倒，可是李贽也有自己的苦恼，能驳倒对手，却不代表能说服对方。
他的学说还是不被主
接纳，甚至连他自己都只能以异端自居。
只不过看过了唐毅的著书之后，李贽豁然开朗，他的那些观在书
都找到了依据，而且还是谁也驳不倒的依据！
唐毅的著作，开宗明义，就讲解财富的来源，唐毅认为是劳动创造了财富，从粮
、布匹、到盐、瓷
、茶叶、家
、房舍、城池，都是通过劳动创造来的，要想富国裕民，关键就是让劳动创造更多的财富，秘诀就在于——分工！
唐毅介绍了自上古以来现的几次大规模分工，首先是畜牧业同农业分离，接着是农业同手工业分离，再之后是专门从事换的商人现……唐毅认为不同行业的分离，能够提升效率，使得社会生产和换更加顺畅。而同一个行业
，
行分工，则能极大提升生产效率，创造更多的社会财富。
他就以亲自参与的苇席编织为例，一家一的生产，在
冬前后，一个月之，最多不过生产一百五十张席，当全村都参与分工之后，同样的时间，平均每一，产近三千张席，效率提升二十五倍。
产增加，卖去的商品多了，百姓的收提升，自然富裕起来……
包括李贽在，士人都喜靠着推想，靠着拍脑门解决问题，哪怕能把对方驳得哑
无言，人家也未必认同。
唐毅不一样，他的理论建立在事实之上，比如他提到的分工，就以亲经历为例，列举了详实的数据，这是谁也驳斥不倒的。
要是不服气，你们就来看一看，真金不怕火炼。
泰州学派讲“百姓日用即”，说的很好听，可怎么往发展，落到实
，让百姓真心接受，谁也没主意。可是看到了唐毅的著作，李贽豁然开朗，仿佛拨云见日。
奥妙就在于分工，在于提升劳动效率！
唐毅认为革新工，提
劳工
平，都能增加劳动效率。尤其是把复杂的工序分割开，变得简单易学，熟能生巧，哪怕是人之姿，经过培训，也可以熟练
作。
如此一来，更多的人都可以参与到社会生产当，每个人可以据自己的比较优势和兴趣意愿，选择喜的工作。
诚如唐毅所说，效率百倍提升，生产来的商品越来越多，百姓日用不就充足了吗？而且分工的结果就是工作机会大增，闲散的劳力都能找到工作，养活家人，不就是历代贤者一直追求的安居乐业吗！
李贽第一遍读此书，就惊喜不断，酣畅淋漓，苦苦追寻的东西，总算有着落，那
奇妙的
觉，简直像飘在了云彩之上，从里到外，都那么舒服，
妙。
朝闻夕可死！
原来不是骗人，哪怕此刻死了，也值了！
李贽看过一遍之后，又迫不及待地读了第二遍，比起前面一遍，他想的更多了。
唐毅认为商人是社会分工的结果，现晚于农民和工匠，这和儒家认为的士农工商，天生四民，士为第一，农为本，工商皆末，全然不同。甚至有
商人地位的意味，李贽敢说，东南的那帮人看到了这本书，绝对动泪，奉为圭臬。
唐毅不光教给了他们如何生产更多的商品，大赚其利的妙法，更给予了他们提升政治地位的理论依据。
商人不是罪恶，也不低级，只是理所当然，就好像太东升西落，生老病死一般，更不是什么商小人，他们只是从事换的职业而已。相比农商皆本的说法，唐毅的观更家贴心，更有说服力。
李贽自诩异端，可是在叛逆的路上，连唐毅的背影都看不到。
偏偏唐毅的东西建立在详细的论证之上，他引述了大量古书作为证据，讲述的理又有实例作为依据，比起李贽他们的单纯呼喊更加振聋发聩，震撼人心。可越是真知灼见，就越要小心谨慎。
“唐大人，是不是——过了啊？”
李贽读到了第三遍，才敢发问，他生怕自己没领会真意，闹了笑话。
唐毅就轻松了许多，他参考了的观，又
合了自己的许多东西，才写了来。
只是这辈除了早些年，写过戏文和八之外，唐毅没什么著述，也不太清楚人们的味。
他本打算写好之后，找徐渭和王世贞帮忙修改，没想到李贽却主动送上了门。
这家伙的心学造诣比徐渭还，而且更加离经叛，简直是老天赐给自己的助手。
唐毅叹：“连李狂都觉得过了，那就是过了，我想请卓吾兄帮忙，共同
一番，怎么能更符合天人人的胃，更让人容易接受。”
“敢不效命！”
李贽一躬，他觉得能参与此书写作，哪怕用了他一个字，都是莫大的幸福。李贽这家伙读书极好，记忆力惊人，还善于穿凿附会，曲解古人意思，正好能帮着唐毅，给此书披上一层漂亮的外衣。
前后用了半个月时间，总算把大明版的
了来。
定名的时候，唐毅还有犹豫，书两大观念，劳动价值论，分工与专业化是效率之源，都剽窃了亚当斯密的观。倒是李贽没有什么顾忌，“大人，此乃是富国裕民之正，恰如其分！”
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