尾，信
雌黄！”
“哈哈哈，有什么不敢的，在
行不更名坐不改姓，我叫何心隐！”
在场的茶客不知
这三个字是什么
义，可是顾宪成却一清二楚，他师从心学前辈，何心隐的事迹早就耳熟能详，降服倭寇，铲除
党，何心隐虽然
为一介江湖人，
的都是朝廷大员都不到的事
。
只是在数年前，这位何大侠突然消失了，让好些人都倍
失落，没想到竟然在京城碰到，顾宪成满肚
的怨气早就跑没了，反而像是粉丝见到了偶像，手足没地方放，激动地一躬到地。
“晚生拜见夫山先生！”
周嘉谟并非心学的直系弟，对何心隐只是闻名，却没有什么尊重，他
笑
不笑：“原来是夫山先生，您是前辈
人，晚生自当敬重，只是先生方才所言，学生有些不明白，还请您赐教。”
何心隐懒得看他，目光对着台的茶客，漫不经心：“你刚刚所说的那一
，
本就是
词夺理，狗
不通。声声讲纲常，讲君父，还说圣人教化，沿袭千年，都是如此。如果三纲五常，当真是千年不移，万古不变，为何又有兴衰治
？汉献帝、隋炀帝、唐景宗、元顺帝，这些亡国之君，难不是当时百姓的君父吗，为何会天狼烟四起，死人手，宗庙崩塌、朝代更迭，生灵涂炭？”
谈到了历史，周嘉谟的底哪里比得上何心隐，一时间急得脸上通红。
这时候在靠窗
的座位上，又站起一位老者，他面
严峻，迈着方步，走了过来。一边走一边说：“何狂，数年不见，你的学问竟然不
反退，天第二卷。，一一治，连这
理都想不明白？”
何心隐扫了一
来人，微微颔首，“原来是塘南先生，真是幸会，幸会啊！”
老者名叫王时槐，数年前弃官不，专心讲学，堪称一代大家。他气度从容，走到了何心隐的对面，坐了来。
“何心隐，你以大欺小，词夺理，当真是让人越发鄙夷，这人一旦
了邪路，从里到外，都透着一
邪气，罢了，老夫就给你讲讲理。”王时槐大声说：“兴衰治，古之常理，每逢治世，君正臣贤，万民安康，百姓乐业，纲常端正，人心思安，纵使有佞之徒，亦不得施展。然则太平日久，人心不古，礼坏乐崩，纲常颠倒，臣不忠，百姓不孝，邪之人煽风火，以致狼烟四起，民不聊生。必得天命之人，崛起世，提三尺之剑，扫
狼烟，天才能重归太平安宁，我朝太祖皇帝，便是天命雄主，无汉唐之和亲，无两宋之岁币，疆土广远，
阜民丰，国势之，为历代之最。纵使有一班邪小人，妄图以狂论蛊惑人心，终究难以得逞，何心隐，你以为老夫所言如何？”
“哈哈哈，哈哈哈！”
何心隐突然仰天大笑，“王塘南，知你讲学为什么讲不过我，没人愿意听吗？”
戳到了痛
，王时槐脸大变，怒：“何狂，你不要欺人太甚！”
“不是我欺人太甚，怕是有人词夺理！”何心隐不客气地说：“你方才之论，比起那个年轻人还不如。治世就是纲常存在，世就是纲常无存，那什么又是治世，什么又是世。纲常什么时候，什么条件会存在，什么时候，什么条件，又不存在？你能说得清楚吗？王塘南，不要拿什么天命来糊
人了，有本事你把天老爷叫来，让何某和他理论一番，问问他为什么要每几百年，就
大变，得血
成河，尸积如山？哪一次改朝换代，不是大减，千百万的冤枉亡魂，老天爷竟是如此残暴不仁，依何某来看，不要也罢了！”
第805章 气死
王时槐早年也受心学影响，只是到了晚年之后，发现心学和当初
明公在世的时候，已经大不相同，主张越发空泛，所谓心学门人，普遍沾染魏晋清谈之风，王时槐十分不喜，他渐渐疏远心学，重新回归理学的怀抱。
只是不论心学还是理学，都缘起儒家，都是孔孟的门徒，可是何心隐的这番论调，不是狂妄可以形容，他简直离经叛，背叛了祖师爷。
敬天法祖，是儒家的基，何心隐连天都不承认了，简直是疯了。王时槐气得脸铁青，伸手指着何心隐，想要痛骂几句，却找不
合适的词汇，去形容这个疯。
他厉
荏的狼狈样，反而让何心隐越发肆无忌惮。
“所谓一一治，和天本没有半关系，说穿了就是老百姓活不去，不得不揭竿而起，奋起反抗，从陈胜吴广算起，到太祖皇，都是寒微，兴大兵，诛暴
，经过无数奋战，或是兵败亡，或是侥幸成功，奠基立业，成就一代新朝。从
到尾，几时和天数有关系了？历代皇帝，自称天，可是供奉在太庙里的灵位，上面写着老天爷，还是写着他的亲生父亲？”
何心隐大声咆哮，不理会被吓傻的众人。他所说的这些东西，正是这几年苦思冥想。得到的结论。
唐毅把何心隐赶到了东番岛，到了岛上之后，何心隐同样是白手起家，相比唐毅在小站，何心隐筚路蓝缕，付的辛苦何止百倍。
前后五年时间，何心隐带领着迁居过去的百姓，还有当地的土著，一起开辟农田，播
稻，建房屋，烧陶瓷，桑织布。白天辛苦劳作，晚上对着满天的星星，苦心思索。
足足用了三四年的时间，何心隐亲手建造了一个小镇，两千多名百姓，安居乐业，兴旺繁荣。只是他想找寻的答案，却始终没有发现，直到唐毅的传到了东番岛，何心隐通读之后，一打通了任督二脉，豁然开朗。
唐毅提到了社会分工发展，别人多是一带而过，何心隐却独钟此，反复研读，结合自己这几年的经历，不停对比，总算是在一个风雨
加的夜晚，彻彻底底想通了，悟了。
以往那些虚幻的，错误的念，再也无法
扰他。
皇帝一词是秦始皇所用，他把三皇五帝组合在一起，了至无上的新词——皇帝。在始皇帝之前，有过记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天，号曰有巢氏。”
换句话说，有巢氏被尊为王，是因为他教导百姓建造房屋，故而受到了百姓拥
，成为王者。
想通了这一，接来就顺理成章，燧人氏，缁衣氏，分别是教导人们使用火焰，
制衣服，成为王者。
伏羲据天地万的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字，结绳为网，用来捕鸟打猎，教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲。
神农氏尝遍百草，修订医书，为天
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