035 步步生莲

    哪吒说：师父在上，李靖毁我神像之仇，着实伤心！

    太乙真人传了哪吒火尖枪、风火和金砖，吩咐：你随我办完一件事，便可自去陈塘关寻李靖报仇。

    石矶正在三山关，运转法力，修复城墙。姜尚站在旁边，赞叹不已。太乙真人突然从天而降，不由分说，便祭起九龙神火罩，将石矶罩在里面。

    太乙真人用两手一拍，那罩腾腾焰起，烈烈光生，九条火龙盘绕，生无数三昧神火，烧炼石矶。

    姜尚大惊，叫：太乙师兄，石矶娘娘是我汉国供奉，于国有功。还望师兄手留！

    太乙真人冷笑：这贱人与我有些因果，合该我开杀戒，此乃天数，改变不得。牙师弟，教主让你山扶周灭殷，你为何在别国贪恋富贵？

    话音刚落，只听一声雷响，石矶娘娘真形已被炼，乃是一块顽石。可怜万载苦修，一朝成空。

    太乙真人取了乾坤圈和混天绫，又对姜尚：周兴殷亡，乃是天命。还是速速离开汉国，去西岐辅佐明君。若违逆天数，必有灾殃！

    姜尚推辞：我山之后，凡事蹉跎，唯汉王不以我寒微，亲自延请，拜我为右相，封我为齐公，举国以听之，名为相国，实为摄政。汉王对我信重礼敬如此，岂可背弃？虽死无悔。

    太乙真人冷笑：牙，你好自为之！说罢，驾遁光走了。

    姜尚急忙报信给芈璃。芈璃和龙吉公主赶到，看到石矶娘娘只剩一块顽石，顿时陷了沉默。

    旁边邓婵玉红着睛，还在泪。她与石矶娘娘相时间虽然不久，但石矶待她确是真心，教了她截教的修炼真法，将法宝八卦云光帕也传给了她。

    芈璃慢慢的，将哪吒、太乙真人和石矶娘娘之间的因果讲了一遍。

    邓婵玉哭骂：太乙狗贼，包庇恶徒，杀人行凶。我只恨自己力量微薄，不能给师父报仇！

    姜尚默然许久，他听了此事来龙去脉，也觉得太乙真人残忍无理。如此作为，枉为金仙前辈，毫无义理可言。他第一次对师门的德准，到心寒。

    芈璃收起石矶娘娘所化顽石，说：石矶娘娘是我汉国供奉，我为汉王，自当为她讨个公。太乙后有阐教圣人撑腰，我这就去拜见截教圣人，求他主。

    芈璃和龙吉公主径往东海碧游来，求见截教圣人通天教主。

    芈璃和龙吉公主至里边，拜行礼。

    通天教主曰：龙吉公主，汉王，你们两人今日至此，有何事见我？芈璃将石矶娘娘所化顽石奉上：启禀教主，有太乙真人弟哪吒，杀了石矶娘娘两个弟。石矶娘娘找太乙真人评理，被太乙真人用九龙神火罩擒住。我与龙吉公主将石矶娘娘救，聘她为汉国供奉。谁料太乙真人犹不罢休，竟追至三山关，害死了石矶娘娘。特来请圣人法旨断。

    通天教主：吾三教共议封神，其有忠臣义士上榜者，有不成仙而成神者。各有浅厚薄，彼此缘分，故神有尊卑，死有先后。吾教也有许多。此是天数，无可奈何。

    他一挥手，飞了一团云霞，里面宝光阵阵。

    你既救过石矶，又聘她为汉国供奉，即与吾有缘。这些宝，你可选一件去。

    芈璃拜：多谢圣人厚赐。晚辈冒昧，不求法宝，只愿请圣人以无上神通，复活石矶娘娘。

    芈璃这一番话说来，众人尽皆动容。截教人尽多急公好义之士，都受到了芈璃古特的影响，对她极有好。再加上沉鱼落雁、闭月羞特，所有人对她的好度都达到了最大值。

    通天教主摇：痴儿，此是天数，无可奈何。你来选宝罢。

    芈璃再拜上前，待到接近那团云霞时，忽然一红光，飞到芈璃边，绕着她盘旋了两圈，突然钻了她的衣裙里，然后对准她的，拼命往里而去。

    芈璃的自在圣典自发运转起来，造化圣和玄牝之窍同时发动。转瞬之间，就吞噬合了这件异宝。在意识，现了系统的提示。

    吞噬合业火红莲，武力属 2，达到17。

    获得成就步步生莲、红莲业火。

    步步生莲若将曲直无颠倒，脚底莲步步生。

    （特：足时，每步生红莲托足，可防御准圣级攻击。）

    红莲业火因果历然终不昧，业火扶风洒红莲。

    （特：火系术蕴红莲业火，因果越，伤害越大。）

    芈璃看到新获得的两个成就，心念一动，再拜行礼：多谢圣人赐宝。晚辈斗胆，找太乙真人报仇，让他也在封神榜有名，为石矶娘娘讨还公。

    话音刚落，旁边金灵圣母、无当圣母血沸腾，心想汉王与石矶娘娘相识不久，就如此仗义。自己份属同门，万载，岂能袖手旁观。便一起列行礼：弟等愿与汉王同行，为石矶师妹讨个公。

    芈璃：多谢诸位前辈仗义相助。然而封神量劫已起，晚辈不敢牵连诸位前辈，卷杀劫

    金灵圣母在旁边：殷国失当亡，固乃天数。然则石矶师妹又不曾助纣为，跟封神量劫无关。她好端端在清修，是太乙纵徒行凶在前。石矶师妹心善，也没打杀那哪吒，为自己弟赔命，只想讨个公，却被太乙害死。如此行为，明明是欺蔑吾教！

    通天教主：既如此，金灵你随汉王去。其他人留，莫要日后让元始师兄说我截教门人以众欺寡。

    芈璃又：启禀圣人，非是晚辈无礼，在背后非议阐教圣人。所谓观其徒，可知其师，言传而教也。截教门，尽多慷慨仗义之士。而阐教门，多是护短狠毒之人。晚辈不怕太乙真人，却怕引阐教圣人。