作者：业途灵
25年/11/22发表
正文字数：19509
关于法师和术士的区别以及各自的优势及劣势
术士（Ｓｒｒｒ）
术士施法就如同诗人写诗一样，是天份加上磨练的结果。术士不靠法术书，
也没有导师，没有理论，他们只依靠纯净的意志力。
有些术士宣称自己拥有龙族血统，这可能是真的。众所周知，法力
大的龙
族可能变成人形，甚至与人类相
，你也很难去求证某位术士是否真的是龙族后
代。术士通常外貌
众，带
异族
调。然而在他人
这
宣称多被认为是某
些术士的弥天大谎，或是源自嫉妒者的恶毒谣言。
冒险：术士参与冒险最主要的原因是为了提升能力。术士希望测试自己的能
力，并且加以扩展。术士的力量源自
在天
，无论想把力量用在哪方面，他都
要开发自己的潜能。
有些善良术士很想证明自己的
才，得到社会的认可，证明自己的价值。邪
恶术士也认为自己与众不同，觉得自己能力超乎众人，所以他们想从冒险获得
睥睨
表的力量。
特质：术士透过天赋力量施展法术，而非经由训练与研究。他们的
法与其
说倚靠逻辑，还不如说是靠直觉。他们会的法术比法师少，获得力法术的速度
也比法师慢，但他们能比法师更常施展法术，而且不须在施法前选择或准备法术。
术士也不会专
于某个法术学派。
由于术士没有经过年学习，所以不像法师熟悉奥术知识，但有较多时间学
习战斗技巧。他们擅所有简易武
。
阵营：对术士而言，法是艺术，而不是科学。术士喜自由、混
、富
创造力的灵魂，而非循规蹈矩，所以术士稍倾向混阵营而非守序阵营。
宗教：有些术士崇拜法之神博卡布，有些则信仰死亡与法女神维婕丝。
不过仍有许多术士信奉其他神祇，或什幺都不信（法师通常跟随导师信奉博卡布
或维婕丝，但大多数术士是自学，没有导师引导他们
某个宗教）。
背景：术士在青
期便开始展现原始的法力，最初的法术可能是在不经意
施，当时术士可能还无法控制，有时甚至导致危险。年轻术士的房
常充满
奇怪的声光，看起来像是闹鬼的地方。但总有一天，术士会了解自己特有的力量，
开始练习改施法技巧。
少数幸运的年轻术士可得到年术士的教导，让他了解如何使用天生力量。
然而较常见的形是，因为朋友畏惧与家人误解，使得年轻术士生活孤僻。
术士不了解什幺叫团队合作，这与法师不同，他们很难与他人分享知识，也
没什幺诱因促使他们与其他人合作。
族：大多数术士是人类或半灵。然而在法力量实在无法预测，所以
任何常见族都可能现术士。
野蛮的类人族里，术士比法师常见，尤其在狗
人更常见到术士，并且
他们也是「龙族血统理论」的力支持者。
与其他职业的关系：术士与其他自学
的职业，例如德鲁伊和游
者最能
发现共通。他们有时觉得与严守纪律的职业格格不，例如圣武士和武僧。由
于他们施展的法术与法师相同，但方式不同，所以两方有时为竞争关系。
角
：术士在队伍的角由他选择的法术而定。着重在伤害类法术的术士
是队伍攻击的主力。着重在魅惑和幻术的则扮演支援角。队伍即使有术士，
也应该考虑招募第二个施法者，例如
游诗人、牧师、德鲁伊、甚至法师，以补
术士法术类的不足。由于术士的外貌通常能给人烈印象，所以可以成为队
伍的代表对外沟通或
涉。许多术士法术能
纵他人以获取报，所以术士常成
为冒险队伍的间谍或外人员。
法师（Ｗｒ）
法师可以藉由复杂难懂的语言和快速动作，造比战斧更的力量。这些简
单的动作使施法看似简单，却是法师年苦读钻研、费时准备的结果。
法师靠着苦读钻研来学习法。他们翻阅发霉的古老卷册，与其他法师辩论
法理论，并且不断练习施法。对法师来说，法不是天份，而是努力习得的技
艺。
冒险：法师冒险时通常小心翼翼、
思熟虑。若准备妥当，他们便可发挥
大的力量；但若遭袭击，他们就十分脆弱。法师需要知识、力量和资源来行研
究。他们的冒险动机可能
贵，也可能邪恶，如同其他人一样。
特质：法师的力量就是法，其他都是次要的。法师透过实验和经验学习新
法术，有时也可能向其他法师学习。除了学习新法术之外，法师也会复习已知法
术，使其更加。
有些法师喜
钻研特定学派的法术，这幺作能使他在这个领域更为，但
也会使他无法获得某些方面的法术力量（见５７页学派专）。
法师与术士都可以召一个
，也就是小型的法生伙伴。对某些法师来
说，是他们唯一真正的朋友。
阵营：整
而言，法师稍偏向守序而非混阵营，因为只有遵守纪律才能
钻研法术。但幻术师和变化师于欺骗与变化，所以倾向混阵营。
宗教：法师通常崇拜法之神博卡布。但
分比较讨厌俗世的法师，特别是
死灵师，则信奉死亡与法女神维婕丝。邪恶的死灵师多信奉死亡之神奈落。整
而言，法师还是较注重研究，而不是灵信仰。
背景：法师彼此之间可能合作也可能竞争，不同的法师常有很多共通，
因为他们服膺相同的法定律。法师常自认与众不同，文明地区的法师在学院、
学校或公会里学习法术，彼此以成员资格互相辨认。公会法师有时会蔑视乡法
师，但他却不能否认对方的法师分。
族：人类学习法术的原因很多，包括：好奇、野心、权力、或个人嗜好。
人类法师通常是实际的改革者，常创造新法术或以创新方式使用旧法术。
灵对法很着迷，并且多因为喜法才成为法师。灵法师自认是艺术
家，将法视为崇
妙的神秘艺术。这正好与人类法师的实用主义，形成明显
的对
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