不足,满船的货
就得抓瞎搁浅,便是有纤夫,倘若在河
浅的时候,货船
底了,那也没有办法,有时候得等到河
重新涨起来,才能重新动
。
生活在靠
地方,又自己坐过船的人,只要稍微有些见识,对于纤夫的
肯定是相当熟悉的,但即便如此,他们最常见到的也就是在平地成群拉拽船只的纤夫,如此刻一般,两两,遍布在两岸绝
之上的景象,当真也是前所未见!
一时不免都发
惊呼之声,老艾指
着对他们说
,“从南津关
来往上,一路险滩,有些地方靠桨一
用也没用,江
漩涡多、暗涌多,若是陷
漩涡,只能不断打转,等着翻船。而且船底礁石林立,比刀
还要锋利,翻船之后,想要生还那当真是
梦!
因此,大多数时候,我们蜀地用的都是特制的平底船,宁可行船多费力气,多颠簸,也不敢把船的吃
造得太
,就怕
礁翻船。而且,船队
必定要有让人放心的老舟
引路,各船都看他的旗号行事。便是如此,有些地方还是不能不用纤夫,不用纤夫那
本就是过不去的!”
但是,两边的条件摆在这里,不是每一
文复杂的江段,两边都是可走人的平潭,峡自古以来是天
第一险峡,与之有关的诗词俗语很多,什么“群山万壑赴荆门”,什么“青滩叶滩不算滩,崆岭才是鬼门关”、“
淹和尚
,神仙不敢走”,全都是本地船夫挂在嘴边的闲谈,险滩两岸是
立
山,实在是太常见,靠桨划不过去,无平地可以拉纤,该怎么办?难
所有蜀商都只能开船放
而
,到
游卖掉,然后再走蜀
回川?
答案是
行拉纤!在山
之上,开辟狭窄的纤
——最宽敞
也不过只有一人行走,若是险要狭窄的地方,那就只有了前辈纤夫留
的脚印为凭!不错,拉纤行船,在蜀地已有数千年的历史,纤夫
甚至还有相关的神话传说,认为石
上的脚印是仙人足迹,给这帮纤夫指引生路,不论如何,峡拉纤,有一定的规矩,绝不是随便
拉,所有的行动轨迹都是事先确定好的——何以为凭?便是以这山石之
,被多年来无数纤夫,生生磨
的脚印、绳迹!
“这一段山路,便是如此,非常险恶,无有平地,但
方却又是
石成滩,
激
回环,划桨
本无法渡过,一年
能走船的时间也是有限。诸位请看那边的那块仙人石,故老相传,仙人的手肘若是
来,那就走不了船了——说明此时
已很浅,底
的礁石随时可能
底,把人困在江里,救都救不回来。”
“能走船的时候,主要也是靠拉纤。”
小郝也是说
,“诸位若是带了千里
,可以看看山间那块石
,是不是已经被磨
了一
的杠
?那是纤迹!想要在此拉纤,纤绳必须以这块石
为支
,才能和纤
、纤夫的脚印
合。千百年来,那杠
已经磨
一个手掌
了!”
逆
行舟,船行缓慢,船划了半日,距离也不过是拉近了一
,不过,从望远镜
的确可以看到,
边窄小的
石滩上,的确有人在不断行走,把绳索和靠近险滩的客船接驳起来,这些人隐约可见是穿着衣
的,从
里上来,急忙放

,穿上鞋袜。
很快,远
便穿来悠扬的号
,只见那石
上的纤夫,排成一列,沿着纤
,用纤石作为支
,把
陷
石
的纤绳往前拉去,又有一二最胆大的纤夫,
本就是整个人攀爬在岩石之上,他已经没有手来拉绳
了,而是把绳
绑在
前,双手双脚都陷在前人留
的手印、脚印之
,喊着号
往前攀爬,用全
的力量,带动纤绳前行!
“号
是必要的,而且这
纤队,兄弟必须齐心,倘若只有他一人用力,
后众人偷懒,这石上的纤夫
本带不动,反而会受力跌落,别看他站的地方只有两人
,但
方全是石
,倘若跌
去,当场不摔死,骨
坏了,不能
工也活不了。”
老艾叹
,“在别
拉纤,命是一
熬没的,在峡拉纤,你若是不小心,一眨
就没了
命,这是赌命的钱!”
这话在此
说来,真是一
都没有错
,众人都说不
话来,只见前方的客船,被这样拉拽着逐渐过了险滩,绕了个弯,消失在众人的视野之
,而
方
石滩上的纤夫也并不动弹,只是不时抖动绳索,
觉到前方的客船把纤绳解开,便把绳索拉回,仔细检查,“纤绳断裂,也是常有的事,在别
也会让人受伤——”
断裂的纤绳,往上
飞的那一
,力气是很大的,若是被
着了,吐血的都有,这后果不能说是不严重,但在这个滩
,拉纤时纤绳若断裂,带走的可能就是一条人命了!
因此,峡的纤夫对于纤绳是很看重的,“我们的纤绳都是用竹
的,比较
韧,而且随时都有替换的,一个好纤夫,真不敢轻易折损,若是折了几个,没人敢爬在石
上拉纤,有时候就
是拉不动!”
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