
上沉甸甸的天罚压力,有没有消散这是不可知的事
,面前摆着的则是城
其余百姓的怒火:买活军
敬州,带来的扰
、不安,现在全都有了发
的
,一时间,范家在敬州府里,真有几分‘千夫所指、无疾而终’的味
了,不但城
的范宅,成为了百姓们扔菜叶、扔秽
的目标(臭
是没有的,
太贵重),便是城外的村寨这里,也面临了极大的压力,甚至连新庄
本来安分守己的张姓佃
,也一
闹腾起来了,翻起了新庄易主的旧账,并且还要联络去外地谋生的张家主支族人,要他们回来,首告范举人‘设局夺产、
谋害命’的大罪!
这且还不算完,好不容易,经过几天的震撼、哭嚎,屋
里的大家算是接受了这个突如其来的变故了,可后续又传来了更不好的消息——范家人还不说要寻
究底,找
到底是谁把阅兵
设在大溪坳呢,城里就有人指认
,实则买活军谢六
这个天
,之所以要
兵敬州,就是因为小范举人把白莲教真老母派的
人,带回敬州老宅供奉,并且在本地传播真老母信仰,这个真老母,视买活军如寇仇,甚至一手主导了对买活军军主,真仙降世的谢六
的刺杀!
阿财妻
这里,倘若不是有个幼
,还有一个浑浑噩噩,逃回来以后就吓得发了
烧的丈夫要照顾,少不得也是要去应战的。如今因家里有人,免了她这一遭,她倒也是松了
气——她平时
格温顺,倒也的确不擅
吵架,若是要
去应战,那就等于是给已经不堪重负的心灵,又再压了一层,她真不知
该怎么应付了,就这会儿,烦心事也实在是多得让人无从
手了呢。
但,不论如何,和其余的族人相比,他们家是有一
好的,那就是至少阿财全须全尾的回来了——他在发
时,


,没有被冲到,当
从
绕
山,虽然浑
上
多被荆棘
破,但毕竟没有受什么大伤,只是吓得面无人
,回来后没说几句
说是小范举人在买活军使者
城之后,就想把人送走,但送人的
家是个老成人,而且常去
州办事,消息灵通,此时已经听说了真老母教在云县犯的事,实际上知
买活军
敬州的底里,见买活军势大,就怕这老
逃了以后,屎盆
全扣范家
上,全说不清了,便壮着胆
,一
城门就把这老
给打
了——实际上就关在新庄的地窖里,
时送
吃的,不让他逃走,这些日
以来,使者


,城
风云变幻,包括范家募集乡兵去大溪坳阅兵……全都在他
上发生!
比起草草安葬在坑里,死了还要被烧毁,这自然是更让人无法接受的事
了,再加上大溪坳惨剧后,五姓势力大损,已经无法和城
民意抗衡,只能黯然接受了这个
置,包括尸首剥光了安葬,也是无可奈何——这完全是为了害怕后续有百姓贪图尸首上的残余钱财,盗掘坑墓,引发疫病,再加上正好府衙也需要一笔钱财来聘请民夫,是以便如此安排了。而疫病这个东西,就是最有力的理由了——岭南这里可不比别
,是实实在在地承受着疫病威胁的,光是一个疟疾就够受的了,倘还来尸瘴,那真是活人的
命也要一
断送去了。
实在不行,撒泼打
,一哭二闹三上吊,这些看家的活计都得一一上演,不然能怎么办?男丁全死了,这时候最怕仇家要男人
来讲
理——讲不过,打不过,那不就只能胡搅蛮缠了?否则,难
真的合族在老宅上吊吗?
不错,这就是敬州上
百姓,对于大溪坳惨案的看法——这说不是天罚,谁信?大溪坳在枯
期,本就是很多庙会、社戏的所在,因为城
空间比较
仄,有时候附近的村寨开
席还会去大溪坳里摆桌呢。要说这选在大溪坳阅兵,本就是太自然的事
了,谁能想到会
这样的事
?谁有能力撮
来那么多
,又把
石给崩碎了,让大
冲
来?
其实举人老爷他们也知
坏事了,一直想把消息往
压,所以之前,城里都没有说起买活军
寇的缘由,只是家丁一死,其势全丧,毕竟是压不住了……族人之
,也有人在传说着城里的小
消息——虽然壮丁几乎全死了,只有一二能逃回来,但范家这里至少还有年岁大一些的各房当家,还有妇孺、族老们也都在的,依旧能保持和城
范举人一家的消息传递:
这件事
,的确不是旁人落井
石,这一
范家庄
里的族人还是心知肚明的,人证
证俱在也抵赖不得,去年起,的确会有
到庄
上来义诊,族人视为举人老爷关照宗族之举,还曾对亲戚炫耀,这个
信奉的也的确是白莲教,看在义诊的面
上,一尊标注了真老母的神像,也的确
了范庄附近的小庙里,妇人们闲来无事
针线时,也会说些真老母的神仙故事——这谁能想到和买活军有什么关系呢?!真老母对应的假老母什么的,且还没说到呢!在她们来说,信奉一尊新神仙而已,岭南这里不论是土著还是客
都非常迷信,信奉的神灵多如
,谁知
就是这一尊神像,惹来了这样的泼天大祸?
墙倒众人推,还在墙后的人,虽然勉力支撑,但却也是
外
煎,疲态尽显,这些时日,范家人完全无心
地
工——也是没人手,也是去不得,很多地里,秧苗都被人□□踩烂了,以示心
的愤怒。如阿财妻
这样的年轻妇女,白日里多被召集起来,去门
和仇家
枪
战——
词夺理也要夺一夺的,否则,这些罪名全压
来,范家的脊梁骨怕不是都要断了?
这样的想法,荒唐吗?或许,但最荒唐的
,却是连范家人自己都有些
信不疑,这几日老庄里乍然间就多了不少谢六
的牌位,这些家
白日哀悼自己损失了的亲眷,晚上在烧纸之余,也是忙着上香祷告,请求六
息怒,宽宥其罪——他们实在是无心的!
尸首不许随意认领翻检,全都是剥光了, 衣
焚烧,财
用来聘请民夫,就在大溪坳掘大坑埋葬——这就意味着大溪坳的死者,对于家人来说,是死不见尸的,只能立衣冠冢。这让家人们如何能够接受?
要说人力能办到这些事
,就连范家人自己都不信,尽
他们是最该不信的人,因为范家在这个说法
的责任最重——天罚说的前因后果是明确的:真老母教胆敢行刺谢六
这在世真神,真神岂有不降
天罚的
理?天罚必定是冲着在新庄藏匿的那
人去的,那
人带衰了范家新庄老庄所有人的运势,并且随着范家人到达大溪坳,便引发了天罚,实际上,是范家人带累了其余四姓!
等到这几日,范家已败,又被揭破了传播真老母教一事,
千
已经带着如狼似虎的
兵来拿人了,
家便忙把这老
了
来,一个是洗清自己,一个也是为旧主卖卖好——拿不到人这是罪加一等的事
!于是大案告破,一切事实清楚无误,现在范家在城里的阖家老小全都被
千
抓起来了,要
人
如范家举人父
,那都是日夜有人看守的,就怕他们被人营救,或者畏罪自尽,将来在买活军
代得不好,不能让六
满意,全城人都要迎来六
的天罚!
当
就有人要闹起来,但官府却是少见的疾言厉
,以疫病威胁,城
其余大
人家,也是连成一片,包括百姓们都是众
一词,要让这些人尽快安葬,甚至还有人建言,若是五姓有人闹事,就要把死者全都浇了火油焚烧掉的。
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