好修一修论文。
邀请赛前，除了和队员碰
一起训练，杨乐怡没怎么
门。
比赛结果来，又是冠军，才在陈阿莲的提议
，收拾行李去
岛度假。
嗯，虽然岛没多远，也属于纽约州，但能曼哈顿岛去海边，也算度假了。
陈阿莲的玩偶店已经开起来，装修布置参考了杨乐怡的意见，开业后迅速成为了唐人街的
门打卡地。
每个来唐人街
受东方文化的洋人，都会去陈阿莲的店里逛一逛。
而为了
引这些顾客购买，陈阿莲开始给玩偶
汉服穿搭。
陈阿莲本来想的是唐人街常见的褂或者旗袍，在这时候，很多人认为这就是华夏传统服饰。
这
想法，乍看上去没错，满族是五十六个民族之一，清朝也统治了许多年，清朝服饰，自然是华夏传统服饰。
但把两者划等号，肯定是错的，清朝之前还有许多个朝代呢。
只是这时候网络不发达，以前朝代的服饰，了解的人实在不多，所以许多人将他们划了等号。
杨乐怡说可以传统服饰，她第一个想到的就是褂或者旗袍。
因为建议是杨乐怡提的，所以之前，陈阿莲也仔细问了她的意见。杨乐怡当然是反对的，清朝的服装实在是太丑了。
其实前世，杨乐怡没觉得清朝服装丑。
她小时候也是看过不少辫
戏的，在当时的她看来，演员服装都很华丽。父母没离婚时，她还在景区拍过旗袍写真呢。
后来经过改良的清汉女服装，她也觉得
好看，只是比较挑
材，需要特别瘦的人穿才好看。
直至穿到这个年代，看到唐人街那些老人的穿着。
杨乐怡沉默了。
太丑了。
当然，真实服装丑，不
后来改良过的服装什么事，她完全可以把前世看过的觉得好看的服装画来，让陈阿莲照着。
可都是画，为什么非得画清朝服装呢？以前朝代的衣服不是更好看吗？
对汉服，杨乐怡其实了解的不多。
但托几
比较考据的电视剧的福，唐宋明这三个比较门的朝代，常见的服装款式她都记得。再往前的秦汉时期，也对曲裾有
印象。
因此，虽然在图书馆查不到相关资料，杨乐怡也大概画了几款衣服来。
陈阿莲不懂传统服饰，但也觉得杨乐怡画的好看。
这些也确实比旗袍更适合玩偶服，毕竟熊猫圆
的，再
上旗袍，想想确实有灾难。
陈阿莲会衣服，但仅限于照着成品，设计打板那些她不懂。之前的玩偶服，基本都是杨乐怡画来，她照着。
玩偶服，没有真人的衣服那么讲究，所以就算她不懂，也能折腾来。
汉服就不太行了，细节比较多。
陈阿莲最后是找唐人街的一个老师傅，请对方
照杨乐怡画的图一，自己再跟着学。
她没有一窝蜂地将杨乐怡画的图，全让人来。
要是后面传统服饰火了，老师傅看到商机，肯定会自己。她把图纸全给对方，简直是生怕对方学不会。
她是想找人打个样，剩的自己研究，看能不能捣鼓来。要是不行，再听杨乐怡的去报个班学学设计。
如果可以，陈阿莲是不想去上学的。
前几十年她都没上过学，这几年虽然在杨乐怡的撺掇学了不少东西，英文、国语，她都能说得有模有样。
但陈阿莲是真不
学习，想到要
教室听老师上课，她就大。
话说回来，陈阿莲最先推的是唐制襦裙，红衣
绿裙，可极了。
玩偶摆来，不止能引对华夏文化兴趣的洋人，唐人街许多华人也想买。
因为杨乐怡提议汉服的初衷，是狠捞洋人的钱……咳咳，这可不算宰客，汉服对布料要求
，工也更复杂，定价更是理所应当的事。
从商业角度来说，杨乐怡也不建议陈阿莲
一直走薄利多销路线。
突然涨价，会影响顾客观，尤其陈阿莲的生意刚开始，没到能随便涨价的程度，贸然这么，会对销量造成非常大的打击。
不想打击销量，又想拉品牌定位怎么办？
开端线。
时装玩偶，暂时可以不涨价，依旧走薄利多销路线。汉服玩偶，价格则可以定得一些，当然，也可以顺便升级玩偶本的材料，两商品区别。
以后品牌火了，也不至于大家提起来就是那个卖廉价玩偶的牌。
总而言之，虽然短时间
，汉服玩偶销量不如时装玩偶，但销售额已经超过。
借着这
东风，陈阿莲租了店铺楼上整层，准备注册公司，开玩偶生产线。
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