再后面又跟来一妇人，也
起一张纸仔细观看了起来。
“最近这咸
城
，还有什么其他新鲜东西吗？”那妇人抬起
询问
。
“啊，有的有的，还可多了……”
荆元和田胜分别和几人
谈介绍起来，如同周围各地其他
位一样，那展示之人几乎都颇与有荣焉，因为无论是这纸张，还是雕版印刷等的制作，亦或是还在研究的诸如火药等其他东西，他们可都比这些刚
来咸的人了解太多了。
而且不得不说，这都要
谢天幕的馈赠。
尤其是现
他们
前还都有那庞大的资料库！
再加上秦朝最近的变化，以及陛颁布的各项改革措施，还有更改和逐步完善的秦律等等……
田胜望了望秦王
的方向，缓缓舒
一
气。
一切都在往好的方向发展。
而现在，天幕甚至还在普及私学教育等。
【然后我们再往说私学的发展。】
【这里要说的一是，法家对于私学的主张比较偏负面。】
【如商鞅提“贱游学之人”——《商君书·壹言》。
不允许评议政治得失，以推行“壹教”——《赏刑》。】
【韩非认为“儒以文
法，侠以武犯禁”——《韩非
·五蠹》。
“凡上反世者，常士有二心私学者也”——《诡使》。
同时将私学视为产生“二心”的
源，主张“禁
”。】
【到秦朝时期，李斯更是提私学是诸侯并作，厚招游学的产
，今天已定，法令当于一，使百姓安守其业；私学是古非今，批评政事，导致“主势降乎上，党与成乎”，建议对私学“禁之便”。】
【这其有结合政治需求的考量因素在，所以秦朝时期遂严厉禁止拥有书籍和聚徒讲学，也由此终结了
秋战国时期自由讲学之风，行“以法为教”，“以吏为师”之制。】
【但从另一方面而言，采纳李斯此建议，也起到了否定教育的作用和影响，这是违背历史发展规律的。】
秦王之。
嬴政不由得蹙了眉，但很快却又舒展开来。
对于李斯提的这个建议，其采纳原因，他现在能想到究竟是为何如此决定。
若是没有天幕现，天已定，法令一，为维护政局稳定，那他必然会采纳李斯的这个建议。
不过现在倒是不必了。
想到此，嬴政不由得满脸欣
的看向天幕，随即又拿亲自制定整理的小本本记录起来——
在秦之后，这私学或是官学的发展，或许也可多参照一二。
【然后就到了汉朝，汉武帝这里虽然罢黜百家，独尊儒术，并以今文经学为官学，但是并不禁止私学。】
【于是与今文经学相对的古文经学，则演变为由私人传授的私学，并且到东汉末年已取得了压倒官学的地位，如
，郑玄等古文经学大师的私学学生多达千人以上。】
【同时官学也在汉朝这一时期正式创立和发展起来。】
【如汉朝的最
学府——太学和国监，汉朝特别重视发展官学，重尤其是太学。】
【如汉武帝元朔五年，即公元前124年，创太学设置博士弟50名，至汉成帝时增至3000人，汉质帝时期太学生增至3万余人，从这些数据来看，汉朝太学规模之宏大，世界罕见。】
【后来隋朝隋文帝时期设国寺，隋炀帝时改名国监，是我国设立专门教育
理机构之始，一直延续到清代。】
【可以说，太学和国监是封建王朝培养人才的主要场所，在办学育人，繁荣学术，发展科举取士等方面，都积累了许多宝贵的经验，在我国和世界教育史上均占有着重要的地位。】
汉朝未央。
刘彻听到这里，终于算是
了。
自己给自己算一功，完全没有任何问题。
【官学除了最学府太学以及国监外，还有地方官学，如我国古代的地方官学，是自汉景帝时文翁在蜀郡设学开始，到汉武帝时期，对文翁设学甚为赞许，并诏令天郡国皆设学。】
【从此以后，有些郡开设学，至汉平帝元年，即公元3年，开始建立地方学制度。
制度规定，郡曰学，县邑侯国曰校，乡曰庠，聚曰序，学校名称便由此而来，而到了东汉时期，又现了“学校如林，庠序盈门”的局面，魏晋南北朝时期则地方官学衰废，“空有建学之名，而无弘之实”。】
【再有就是专科学校——即东汉末年创立的鸿都门学，南朝的史学，儒学，玄学，唐宋明代分别创办的书学，算学，律学，医学，画学，武学等，这些都属于培养某
专门人才而设立的专门学校。】
【此外，还有研究科学，玄学，如唐朝咒禁学，崇玄学等，都属于特殊的专门学校。】
【而除专科学校外，还有贵族学校和短期学校。】
【比如东汉的四姓小侯学，唐朝的弘文馆，宋朝的宗学，诸王学以及
小学，明朝的宗学，清朝的旗学，宗学等等，都属于以贵族弟为教育对象的贵族学校。】
【而在封建社会央官学系统，有少数学校，既不是等学府，又不属于专科学校，更不是贵族学校，而是君王或执政大臣暂时开设时间门短促，并且无制度系统的学校，故称为短期学校。】
【如宋代的外学，即又名辟雍，还有广文馆，四门学等都属这类短期学校。】
【另外宋朝央政府在京都设立的普通国立小学，也属于央官学的范围之。】
秦朝时期各地。
无数人不禁为这后来不断发展的官学私学等牵动了思绪。
现如今秦朝也要推动那什么科举制，也在普及和研究纸张，为以开放书籍，让更多人有书可读，但若无相关人士指导，便也是寻不到真知灼见，约莫是两一抹黑，但现在天幕说起这些……
有没有可能，基于此，又会有新的政策现？
“现在陛应该不会禁止私学了吧？”
“会不会也有可能再创立官学？”
“也不知这私学和官学等，在后世会发展成什么样？”
【我们总的来说一，在汉朝之后，由于魏晋南北朝时期政局纷的诸多原因，官学时兴时废，但官学衰颓，私学却呈现繁荣局面，名儒聚徒讲学仍占重要地位，学生人数上百人或计千人屡见不鲜。】
【而且这个时期的私学教学容突破了传统的儒学，还包括玄学，佛学，教，以及科学技术等。】
【然后及至唐朝，央官学繁学盛制度完备，发展到
峰。】
【并且关于私学，唐朝也是私学遍布城乡，不过虽然制度不一，程度悬殊，但是也有名士大儒。
如颜师古，孔颖达在任官之前，均是私学教师，“以教授为业”，“以教授为务”，一代名儒刘焯，国学博士尹知章，不
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